Фехтование по источникам как совокупность приемов
Когда мы изучаем и тренируем Исторические Боевые Искусства, мы должны знать о некоторых ловушках, в которые можем попасть. В небольшой серии статей я укажу на некоторые подводные камни в изучении исторического фехтования. Предупреждение о ловушках помогает нам избежать их или обезвредить. Эти статьи помогут инструкторам и фехтовальщикам правильно расставить приоритеты и сосредоточиться на изучении “искусства, которое их украшает”.
____________________________________________________________________________________________
Для некоторых интерпретаторов и инструкторов исторических единоборств, исторические источники фехтования демонстрируют высокую плотность “приемов", которые представляют что-то наподобие ответов на действия противника. Это означает, что фехтование становится своеобразной "шахматной игрой" со сталью на повышенной скорости. Если вы выучили достаточное количество ответов на ходы вашего оппонента и на один ход его опережаете, то выигрываете бой.
Исходя из этого предположения, техники источников практикуются максимально буквально и отрабатываются именно так, как читается из текста. Поскольку техники всегда заканчиваются попаданием, это = успеху и удовлетворение от субъективного успеха обучению возникает с разумно правильным и повторяемым выполнением. Дальнейшая практика не кажется необходимой, ибо практикующий не становится “счастливее”. Есть много других техник, которые ждут изучения с дальнейшим небольшим опытом успеха. Хватит более чем на год забавной деятельности и веселья с мечами.
Однако, на самом деле, фундаментальный прогресс в боевых искусствах очень медленный, что становится очевидным, когда происходит объективное измерение успеха обучения. Потому что обучение технике - это лишь малая часть комплексного обучения [i]. Передача техники в пул знаний (определение по Альфреду Шютцу [ii]) фехтовальщика не возможна простой имитацией. Имитация формы движений сравнима с точным повторением сказанного предложения на польском языке " Nie mówię dobrze po polsku." Через подражание говорящий может только в точности повторить звук этого предложения. Практический пул знаний или даже понимание польского языка не является результатом повторения двух десятков таких предложений.
Более того, книги не являются сборниками техник, а являются двигательными упражнениями [iii]. Надо играть не в стальные шахматы, но сами упражнения должны уточнять принципы через упорядоченные движения (по-немецки “Bewegungsordnung”). Каждое упражнение, написанное в источниках, является образцом. Оно должно быть углублено вариантами и несколькими специфичными упражнениями. Без сопутствующих упражнений для базовых движений, для выполнения работы рук или ног с оружием и без него, принцип не изучается и техника как таковая бесполезна. Она вряд ли сможет применятся в свободном бою или соревновании [iv].
Прогресс и разнообразие
Интернет предлагает огромное разнообразие цифровых исторических источников в отношении Исторических боевых искусств. Большое разнообразие фехтовальных книг в течение более чем 500 лет [v] позволяет существовать столь же большому разнообразию групп, которые ориентированы на эти источники. Группы условно разделены на ” стили фехтования " по языку их источников (Немецкий, Итальянский, Испанский) и соответствующим разделам истории (позднее Средневековье, Ренессанс, 17-19 века, а также современность). Интерпретация представляется как множитель расхождения источников. Каждый источник через интерпретацию может явить частично отклоняющиеся характеристики в практическом исполнении. Отсутствие качественных критериев для измерения правдоподобности интерпретации (как реализации источника на практике и как практического боевого искусства) может быть оправданным пунктом критики, но не является предметом настоящего текста. В исследуемом здесь тезисе говорится, что при счастье потребления, разнообразие передает иллюзию успеха обучения, которого на деле практически не существует.
Удовлетворенное любопытство создает ощущение успеха с соответствующим высвобождением дофамина [vi]. Если тренер фехтовальной группы может регулярно придумывать что-то новое, любопытство пробуждается и удовлетворяется. Если бы посредством регламентированного плана общие принципы фехтовальных элементов практиковались в постоянно повторяющихся моделях движения, заметный и проверяемый успех обучения боевым искусствам был бы виден. Однако в данных случаях, источник изучается привлекательными фрагментами (редко полными), а затем выбирается новый источник. Поэтому фехтовальщики могут ожидать сюрпризов на каждой тренировке и интересоваться тем, какой будет тема в ближайшем будущем.
Этот сюрприз уменьшает возможность для фехтовальщиков иметь дело с источниками и вторичной литературой как таковой. Их невозможно подготовить и углубленные знания не поддерживаются. Этот порядок не только обеспечивает тренеру монополию на знания, но и крайне затрудняет подготовку инструкторов.
Удовлетворение любопытства дает студентам ощущение того, что они чему-то научились, но на самом деле удовлетворяется исключительно любопытство, и усваиваются только отдельные последовательности движений. В результате создается иллюзия прогресса в обучении, который на самом деле продвигается медленно. В таких условиях система перемещений изучается очень медленно. Учащийся должен приобрести этот навык сам, сознательно или бессознательно.
Обезвреживание ловушки
Выполнение только нескольких ударов и движений в течение одного года кажется скучным и менее привлекательным, даже если это принесет вам мастерство быстрее, чем прыжки по источникам. Но это не должно быть скучно.
1. Фракталы
Разделите на части технику, которую вы хотите изучить. Выучите каждую часть отдельно с небольшими вариациями, пока они не смогут быть выполнены по-настоящему хорошо, а затем медленно сложите части воедино. Это займет несколько месяцев.
2. Использовать одно и то же движение тела / ног
Фундамент фехтования – это не быть пораженным, так что размещайте клинок между собой и противником и выходите из атаки если это необходимо. Это движение тела (особенно ног) может быть применено к огромному разнообразию техник и различного оружия. Изучение одной и той же работы ног хотя бы в течении 3-6 месяцев научит совершенному движению тела.
3. Начало, Середина, Завершение
Каждое действие в фехтовании делится на три части, названные выше. Изучайте в одной форме только одну часть в течение 3 месяцев, но меняйте другие. Затем выберите другую часть, чтобы изучать ее.
4. Четыре открытия
Каждая основная техника предназначена для работы в каждое из четырех открытий, даже описана только в применении к одному. Только специализированные техники, которые изучаются в конце учебного плана, работают только с одной стороны и с одной высоты.
5. Левый и правый
Изучение одно и того же со сменой ведущей руки, помогает организму понять движение. Чаще практикуйтесь, и вы сможете выучить действие в леворуком варианте против праворукого с некоторой адаптацией.
Существует конечно, больше способов обезвреживания этой ловушки и необходимо оставаться в рамках того же базового движения достаточно долго, чтобы действительно понять его. Можете комментировать и добавлять свои идеи.
Notes and sources
[i] Further reading: Böcker, W. : Methodische Wege zur Entwicklung von Judotechniken unter Berücksichtigung von Übungs- und Spielformen, 2011, Werne
Методические пути развития техники дзюдо, принимая во внимание упражнения и игровые формы, 2011 Werne
[ii] Luckmann, T./Schütz, A.: Routine im Wissensvorrat: Fertigkeiten, Gebrauchswissen, Rezeptwissen. In: Dies.: Strukturen der Lebenswelt. Konstanz, 2003, S. 156-163.
Рутина в наличии знаний: навыки, использование знаний, рецепт знаний. Повседневный мир. Констанц, 2003, стр 156-163.
[iii] Schindler, L.: Das sukzessive Beschreiben einer Bewegungsordnung mittels Variation. In: Alkemeyer, T./Brümmer, K./Kodalle, R./Pille, T. (Hg.): Ordnung in Bewegung: Choreographien des Sozialen. Körper in Sport, Tanz, Arbeit und Bildung, 2009, Bielefeld, S. 51-64.
Последовательное описание порядка перемещений с помощью изменений. В: Alkemeyer, T./Brümmer, K./Kodalle, R./Pille, Т. (ред . ), В порядке движений: хореография в социальном. Тело в спорте, танцах, и образовании, 2009, Билефельд, стр 51-64.
[iv] Schindler, L.: Eine Kampfkunst lernen: Didaktische Transformationen und somatische Kommunikation. Paragrana, 2016, 25(1), S. 361-372.
Изучение боевого искусства: Развивающие преобразования и соматическая коммуникация. ПараГрана, 2016, 25 (1), стр 361-372.
[v] 166 manuscripts, 21 incunabula, 82 printed works are available in the online source collection Wiktenauer (accessed March 15, 2018)
166 рукописей, 21 инкунабул, 82 печатных работ доступны в коллекции онлайн источника Wiktenauer (доступ к 15 марта 2018 года)
[vi] Gruber, M. J. Gruber/Gelman, B. D./ Ranganath, C.: States of Curiosity Modulate Hippocampus-Dependent Learning via the Dopaminergic Circuit, Published Online: October 02, 2014, DOI: https://doi.org/10.1016/j.neuron.2014.08.060
Грубер, И. М. Грубер/Гельман Б. Д./ Ranganath, С.: Область любопытства. Моделирование гиппокамп-зависимой обучения через дофаминовую систему, опубликовано на сайте: 02 октября, 2014, https://doi.org/10.1016/j.neuron.2014.08.060