ДЕНЬ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ В «ОКНАХ»
День славянской письменности отзвенел. Отзвенел, отгремел, отгрохотал!
По-другому просто выразиться сложно. Так зычно звучали строки Есенинского «Пугачёва» - одного из самых живых, стилистически просторечных, разговорных произведений русской литературы; так душевно и естественно пропела «Анна Снегина» - непревзойдённая в гармоничной красоте поэма Сергея Александровича. И всё это благодаря двум игровым коллективам: ученикам школы №1 имени Ю.А. Гагарина, и студентам колледжа «Ицыл». Ребята сегодня были на лучшем уровне из возможного!
Место действия традиционно: замечательная библиотека «Окна». Здесь выступаешь не просто как на площадке, сцене; сюда приходишь к людям, организаторам, коллективу. Сотрудничали и до модернизации, сотрудничаем и теперь. Усиленно.
Очерк пишу самолично – как руководитель и школьного, и студенческого коллективов. Да, я сегодня могу признаться, что проделанной работой доволен. Выступлением ребят горжусь. Назову героев события поимённо. Словесно-ораторский кружок школы №1: Георгий Чернов, Дарья Ковкова, Тимофей Спиридонов, Никита Федосов, Иван Рудниченко, Валерия Шадрина, Виктория Дударкина. Колледж «Ицыл»: Иван Кочетков, Яна Цвор, Савелий Прокопьев, Максим Никулин, Полина Симон, Данил Воробьёв.
Почему Есенин в «День славянской письменности», ведь его «язык» чисто русский – ёмкий, броский, голосистый? Как Есенинская поэтика связана с богослужебными языками – старо - и церковнославянским? Оказывается, связана. И связана напрямую. Несмотря на всю народность есенинского слова – его произведения классика мировой литературы. А значит – не что иное, как упорядоченно созданный текст, заключающий в себе цельную историю, её начало и развитие, идею, персонажей, и конфликты. Литературное искусство на Руси зародилось с введения в оборот старославянского языка – первой образцово устроенной письменности русского народа. Возникший язык не только путь богопознания и христианского вероучения, но и проводник средневековых науки и искусства. Не обрети славяне свою письменность – систему знаков отражающую звучание славянской речи; перейди в латиницу – не сложилось бы у нас тогда своей национальной культуры: ценности русского языка, глыб в лице Пушкина, Достоевского, Лескова, Гоголя. Возможно, были бы другие глыбы – «европейские», с другим сознанием, волей, мыслями. И творили бы они для других людей, другой страны, другого государства.
Кроме науки и искусства церковнославянский язык, возникший при обращении на русской почве языка старославянского – стал языком взаимодействия славянских народов. Русских с сербами, болгарами – у которого развивались свои изводы церковнославянского, но понятные нам. Сейчас, славянские народы словно потеряли универсал – ключ культурного взаимодействия. А вместе с тем опыт есть, и есть родовая общность. Так может, стоит поучиться у предков в налаживании мостов и культурных связей? Может, стоит понять, что привлекательность России в мире – это в не последнюю очередь результат её культурной политики. А пока – русские, как единственный славянский народ, создавший сильную мировую державу, обязаны не забывать о корневом родстве славянских начал; настойчиво и неумолимо напоминать об этом «онемеченным» братьям.
Да вот ещё что…повышать образованность своих людей. Если есть сегодня парадигма в отечественной культуре, пусть она звучит так: «русский – значит образованный; значит, знающий свои духовные и материальные смыслы». А поиск русских смыслов неизбежно приведёт и к изучению церковнославянского языка. Хотя бы на уровне любителя.
С добрым праздников Вас, друзья!
Руководитель общественной организации «Сильный Урал» Вадим Бутенко.
Фото Захара Шадрина.