Церемониалы в Красносельском военном лагере

Текст напечатан по видеозаписи выступления Владимира Евгеньевича Богославского на Дне Дудергофа 23 июля 2022 года с привлечением дополнительных источников.

Вступление

Не секрет, что в историю Красное Село вошло как центр обучения русской императорской гвардии и высших военных учебных заведений. В течение 100 лет до Октябрьской революции 1917 года ежегодно с мая до середины августа функционировал этот лагерь. Сюда приезжали до 40 тысяч военных. Вся жизнь Красного Села и окрестностей перестраивалась, и фактически эти военные лагеря были градообразующими для Красного Села. По большому счету лагеря кормили многих жителей окрестной территории.

Сегодня мы расскажем о некоторых ритуалах русской императорской гвардии. Понятно, что для многих эти ритуалы чужие, поскольку всякая закрытая система живет по своим уставам и правилам. Но мы расскажем о тех ритуалах, которые отличались массовостью, вовлекая в себя практически весь личный состав летних лагерей. Участие в этих ритуалах первых лиц государства, императоров всероссийских, давало этим мероприятиям большой общественный резонанс, и таким образом привлекало внимание как жителей Красного Села, так и дачников окрестных районов. Все знают историю Красного Села и знают, что Красное Село и Дудергоф со всех сторон были окружены этими лагерями. И на удивление гармонично сосуществовали военная организация и дачная жизнь. И это не военные вторглись в среду проживания красноселов и дачников Дудергофа, а наоборот. Дудергоф, как дачный поселок, формировался уже при наличии соответствующей военной структуры. Военные стояли уже давно в окрестных деревнях, задолго до приезда дачников.

Я попытаюсь избегать специальной военной терминологии. В этом рассказе будут представлены фотографии, которые тиражировались крайне редко или никогда не публиковались.

Вот эта редкая фотооткрытка начала 20 века, на которой изображен Большой лагерь Красного Села. Первый и самый крупный. Правый его фланг начинался выше Скачек немного, на склоне поймы реки Дудергофки, противоположный Красному Селу. Это лагерь лейб-гвардии Преображенского и лейб-гвардии Семеновского полков. Размещались солдаты в лагерных палатках строго геометрически по-ротно, по-батальонно. На этой фотографии очень хорошо представлен весь внешний вид лагерей того периода. Обратите внимание, вот эти грибки, которые стоят по передней линии, это грибки для дневальных рот. Сооружение на четырех сваях, крытые, вот видно ближний к нам и немного дальше. Это посты караула. Здесь находилось полковое знамя в чехле и полковая касса, которые охранялись круглосуточно и, впереди проходит передняя линейка. Такое место сакральное немножко для лагерных войск. Его разрешалось пересекать строго в определенных местах. На фото видно, что солдатики как раз и пересекают эту линейку. Именно по этой линейке происходили визиты высшего состава командования и императора в том числе.

На возвышенности располагается церковь Святого Благоверного князя Александра Невского. Не путать с аналогичной церковью, которая сохранилась до наших дней и находится в Красном Селе в переулке Щуппа. Они однотипные. Эта церковь 1-й гвардейской пехотной дивизии.

Именно за этой церковью будет проходить один из основных ритуалов, о котором мы будем рассказывать. Заря с церемонией, так называемая. На картинке все красиво, а на самом деле жизнь в лагерях была достаточно монотонной.

Мне понравилась характеристика, которую дает офицер, подписавший открытку своей супруге: «Если бы ты знала как уныло однообразна жизнь здешнего лагеря». Наверное, это действительно так. Романтики немного, каждодневные будни. Домой попасть можно не часто. Но все менялось в июле. В начале 20-х чисел в Красное Село прибывал император и, таким образом, Красное Село становилось на две недели центром не только военной, но и светской жизни. Каждый день идут как торжественные, так и итоговые мероприятия, учения, маневры, военный парад, и, как правило, 6 августа производился выпуск юнкеров в офицеры и закрывались летние лагеря. И вот, накануне 21- 23 июля шла подготовка к этому большому событию (Заре с церемонией). Как оценить отношение военных, жителей Красного Села к этой дате. Вот немножко представим, что в Красное Село через неделю приезжает президент страны. Мы представляем, какой это вызовет ажиотаж. Здесь же приезжает не только император, а фактически вся его семья: супруга, мама, вдовствующая императрица, великие княжны, ну, и все великие князья, которые по определению являются его ближайшими родственниками. Для того, чтобы оценить отношение солдат, простых в массе своей бывших крестьян к этому событию, я хочу вспомнить эпизод, приведенный в мемуарах генерала Войекова, это последний дворцовый комендант эпохи Николая II. В эмиграции генерал издал мемуары, где вспоминает такой случай: «В 1906-07 годах в Царском Селе на базе стрелкового полка была развернута стрелковая дивизия. Это привело к резкому увеличению численности Царскосельского гарнизона и, как следствие, была отмечена перегрузка гарнизонного госпиталя, который не справлялся с потоком больных. И было принято разумное решение: построить и развернуть госпиталь лейб-гвардии гусарского полка, чтобы снизить нагрузку на основной госпиталь и повысить качество оказания медицинской помощи. Войеков в этот период был командиром этого самого полка. Ему докладывают, что в полку нарастают недовольство солдат, ропот. Странная ситуация, начали разбираться в чем причина. Выяснилось следующее. Полк протокольно, по традиции ежегодно императрица Александра Фёдоровна с дочерями великими княжнами на пасху посещала гарнизонный госпиталь, поздравляла больных с праздником и дарила им незатейливые подарки: иконы, яйца пасхальные и какие-то сладости. Так вот, причиной недовольства солдат было лишение их вот этого теоретического счастья заболеть в период пасхи, попасть в госпиталь и видеть вблизи императрицу. Вот какое было отношение трепетное». Почему оно сменилось на революционное 1917 года – это отдельная тема для разговора. За несколько дней до запланированного прибытия императора в лагере производились крупные мероприятия по его благоустройству. Армейские стандарты красоты отличаются от общепризнанных. Это известно.

Я пытался найти картинки не парадные – жизненные Красносельского лагеря. Вот это рисунок 1887 года. Принцип лагерной красоты – газон должен быть зеленым, трава не вытоптана, песок чистым. Граница между газоном и песочком – четкая. Что происходит на этой картинке? Снимается дерн, верхний слой и солдаты навьючены, на себе переносят этот дерн в пределах лагеря. Сняв участки передней линейки, которые все-таки были вытоптаны, они заменялись на свежий дерн, поливались. Завозилось большое количество свежего песочка. Причем эстетствовали, выбирали песок белого, желтого оттенка, либо красно-буроватого оттенка, и разные полки посыпали свежий песок на переднюю линейку. По шнуру отбивали границу между газоном и песочком. За сутки до прибытия императора этот день объявлялся нерабочим, и бойцы отправлялись заготавливать лапники новые и березовые ветви. Из них плели гирлянды, куда вплетали цветы. И специально получали заказ эти бойцы собирать маки, васильки и ромашки. Эти три цвета символизировали цвета русского национального флага. Все это вплеталось в гирлянды, полковые художники солдаты предварительно писали картины на патриотические темы. Все это выставлялось на пути следования императора. Прибыть император мог в Красное Село теоретически либо из Царского Села, где постоянно проживала семья, по современному Пушкинскому шоссе к вокзалу, либо из Петродворца по Стрельнинскому шоссе. Это на пересечении Стрельнинского и пр. Ленина, где универсам «Тетрис». Реже император прибывал по железной дороге, это, как правило, происходило при визитах руководителей других государств.

Это любительская фотография в виде фотооткрытки. На ней зафиксирован эпизод прибытия императора в Красное Село. Обратите внимание, точка съемки – мост через железную дорогу у вокзала в Красном Селе. Поворот сверху – Царскосельское шоссе, видно поле и лагерные палатки. Это и есть расположение Преображенского и Семеновского полков. Далее лагерь следует вплоть до нашего Дудергофа на протяжении 5 км.

Берейтор впереди. В коляске сидит вдовствующая императрица Мария Фёдоровна, мать Николая II и Александра Фёдоровна. Император должен быть либо справа, либо слева от этой кареты. Здесь он справа от нее, правая рука в бок – это Николай II. При вступлении процессии в Красное Село вдоль пути следования до современного пр. Ленина, там, где располагался Летний дворец Николая II, по обе стороны дороги выстраивался караул из солдат. Посмотрите, какая плотная цепь. А ниже расположены жители Красного Села, дачники, собрались на церемонию. Мужчины все без головных уборов, но это понятно.

Вот это же событие, только в виде рисунка, который был опубликован в журнале Всемирная история в 1895 году. Фактически – это первый год правления Николая II после смерти отца его.

Что такое Заря с Церемонией? Это фактически сочетание двух ритуалов: первое – это высочайший объезд Красносельского лагеря и проведение собственно ритуала Зари. Заря – это практически вечерняя поверка лагерных войск. Начинался этот ритуал на следующий день после прибытия императора в Красное Село в полном свитском составе. Свита императора составляла около 80 человек. Эта процессия выезжала из императорского дворца по Санкт-петербургской улице (современному пр. Ленина), доезжала до места, где сейчас находится Триумфальная арка, сворачивала вниз по Дворцовой улице (соврем. ул. Равенства) и попадала в расположение штабов, на правый фланг Авангардного лагеря, который располагался на берегу Дудергофского озера. Процессия двигалась по передней линейке Авангардного лагеря в сторону Виллози. По обе стороны дороги выстраивались полки Авангардного лагеря, кавалерия, которая располагалась в Красном Селе, и военные учебные заведения. Процессия доходила до моста около плотины Дудергофского озера, они поворачивали налево и выходили в сторону Дудергофа, там, где сейчас железнодорожный переезд. Поднимались к левому флангу Главного лагеря и дальше следовали вплоть до окончания правого фланга Главного лагеря. И уходили вновь через Царскосельское шоссе в сторону Преображенского полка. Там разворачивались и располагались в районе, так называемой, Ставки.

На этой открытке фотографом Оцупом представлен эпизод объезда Главного лагеря. Все как обычно. Но, обращаю ваше внимание на благоустройство лагеря. Везде Русский триколор и самодельная арка со словами «Боже, царя храни».

Чтобы проще было сориентироваться на месте, я представляю эту фотографию, эта лагерь Преображенского полка. На пригорке - Церковь Александра Невского, мы видели ее уже с другой стороны. За спиной этих артиллеристов-разведчиков проходит Царскосельское шоссе, в том месте, где при въезде в Красное Село из Царского Села, дорога резко уходит вниз. Это и есть граница Главного лагеря. И перед передней линейкой и располагается эта церковь. Вот здесь, между дорогой и церковью будет проходить Заря с Церемонией. Это одна из самых торжественных военных церемоний того времени.

На открытке ниже представлена репетиция сводного оркестра. Более 30 полков. Собирался сводный оркестр музыкантов. В каждом полку есть свой штатный оркестр. Самый опытный капельмейстер руководил этим сводным оркестром. Напоминает парад на Красной площади. Все та же церковь Александра Невского, а на заднем плане Красное Село. На передней линии выставлены барабанщики и горнисты, которые будут исполнять Вечернюю Зарю.

Итак, что такое Вечерняя Заря. Это торжественный ритуал, который проводился в расположении летних лагерей, не на зимних квартирах. Практически это была традиционная вечерняя поверка личного состава. Любой мужчина, который служил в армии хоть один месяц сборов, знает, что такое вечерняя поверка. Каждый вечер строились по-ротно, и старшина устраивал перекличку личного состава. В лагере проводилась аналогичная перекличка всего, но она окрашивалась музыкальным сопровождением, включавшим в себя собственно сигнал Заря на барабанах и трубах, и исполнение государственного гимна. В то время были гимны «Коль славен наш Господь в Сионе», и в 1836 году был введен новый гимн «Боже, царя храни». Исполнялись оба этих гимна, старый и новый. Кульминацией процедуры было чтение молитвы.

На следующей открытке та же церемония во времена Александра III. Это же место, но нет церкви, она была построена по распоряжению Александра III. Вот он в центре, мощный мужчина под два метра. А будущий царь, ему было 12 лет, среди детворы.

На следующей открытке изображена первая Заря, которой руководит Николай II. Это 1895 год. Рядом с ним императрица Александра Фёдоровна и вдовствующая императрица Мария Фёдоровна, для них было обязательное присутствие. Между Семеновским полком и Царскосельской дорогой, которая на открытке хорошо просматривается, была, так называемая, Ставка императора. «Ставка» звучит красиво, на самом же деле, это палатки, которые развертывались на этом месте, временные такие сооружение. И когда заканчивался объезд войск, все было готово к тому, чтобы началась церемония Зари.

Перед палаткой императора стоят два юнкера в положении «по-ефрейторски на караул». Винтовки держат в сторону, сложная стойка, но дело серьезное. Ребята стояли часами не моргнув. Император, покидая экипаж, давал команду «вольно». Начиналась Вечерняя Заря в 17.30, длилась чуть более двух часов. И когда все занимали свои места, капельмейстер сводного оркестра давал команду и в дальнейшем около 2-х часов играла духовая музыка. Для того, чтобы услаждался слух не только императора и его ближнего окружения, по периметру с двух сторон от сводного оркестра выстраивались офицеры, которые были приглашены на эту церемонию. Около церкви с одной стороны и вдоль дороги с другой выстраивались временные трибуны для гостей, приглашался народ, жены офицеров, так называемые полковые дамы.

Пока играла эта музыка, в полках шла вечерняя перекличка. Потом наступала кульминация. После исполнения двух гимнов звучал сигнал «Заря». Это играли сотни барабанщиков и горнистов. Перед строем выходил старейший барабанщик Семеновского полка , унтер-офицер, который брал на себя дальнейшее проведение церемонии. В этом заключался глубокий смысл единения императора и народа. Барабанщик давал команду «на молитву» и начинал читать молитву «Отче Наш», причем он давал команду оркестру не играть, потом давал команду «шапки долой» и даже император подчинялся этой команде. А дальше начиналась молитва, ее подхватывали все полки и после этого заканчивалась сама церемония «Вечерней Зари»

Военный парад

Теперь расскажу о военных парадах. Парады – это непременный атрибут любой армии мира. Любой парад представляет из себя объезд войск, смотр войскам и прохождение строем торжественным маршем. Но в любом государстве проводится один парад, который считается самым главным. У нас сейчас – это Парад Победы. А до революции 1917 года самым главным был парад не в Петербурге на Дворцовой площади, не на Марсовом поле. Самым главным парадом в России считался парад в Красном Селе на Военном поле.

Военное поле расположено за Дудергофским полем. Эта территория и сегодня просматривается с Вороньей горы. Эта фотография сделана с царского валика во время нахождения там императора и прохождении мимо него парада. На самом деле здесь момент учения, атака кавалерии. Очень травмоопасное занятие.

«18 июля на Военном поле начинались бригадные и дивизионные кавалерийские учения. Их называли “Подвижными сборами”. Они, как вспоминал Маннергейм: “Были очень однообразны и повторяли одни и те же построения, эволюции и атаки”. Что, например, стоили учения всех 11-ти полков гвардейской кавалерии, которыми руководил Великий князь Николай Николаевич — гроза командиров полков. Он несколько часов гонял гвардейцев в тучах пыли по Военному полю, вырабатывая, как он говорил, у офицеров глазомер, внимание и дисциплину. Затем начинался полевой галоп по восьмерке огромного радиуса с двумя искусственными препятствиями. Маршал Маннергейм вспоминал: “Память об этом галопе сохранилась у меня на всю жизнь. Чтобы не попасть на гауптвахту, надо было скакать точно в ряд с двумя всадниками и проходить километр за 2 минуты и 30 секунд”. Источник: https://magazines.gorky.media/neva/2006/7/letnie-sbory-v-koncze-xix-veka-v-krasnom-sele-kavalergardskogo-eya-velichestva-polka.html

Царский валик

Сейчас это заброшенный холм, при императоре Николае I был специально насыпан в центре Военного поля. Отсюда, с высоты этого валика императорская семья и высокие гости: монархи других государств, президенты, послы, наблюдали за маневрами и парадами. Валик был длиной 40 метров и высотой около 4-х. На верхней площадке ставилась палатка. На площадку можно было подняться по ступенькам, расположенным с трех сторон валика.

На этой картинке мы видим парад 1914 года. На валике находится французская делегация во главе с президентом Франции Р. Пуанкаре.

Прохождение пехоты перед Царским валиком

Прохождение войск начиналось по сигналу императора. Он делал взмах рукой и фанфаристы начинали играть сигнал к походу. Соблюдая безукоризненное равнение, солдаты проходили мимо царя и Пуанкаре. Когда солдаты равнялись с царем, великий князь и командир гвардейского корпуса поднимали вверх руку, и солдаты истошными голосами кричали «Ура». Пройдя метров двести за валик, полки перестраивались в походные колоны и с песнями отправлялись в лагерь. Под тысячами пар ног поднималась пыль столбом.

На фотографии выше вы видите прохождение Павловского полка на параде. Пехота держит ружья в положении «на руку». Павловский полк имел эту привилегию, полученную за воинскую доблесть, проявленную в войне с Наполеоном.

Прохождение артиллерии

Следующим в прохождении идет артиллерия на конной тяге. «Вороные, рыжие, гнедые лошади побатарейно тянули громыхавшие щитами пушки. В каждой батарее была своя масть коней – сильных, широкогрудых, начищенных до блеска. Пыль густела. Все происходило, будто в серовато-буром тумане.

За артиллерией живым потоком шла конница: кавалергарды, уланы, гусары, казаки и др.

Самокатные (велосипедные) части решали разведывательные задачи, действовали в авангарде, участвовали в ночных атаках. Основным тактическим свойством этих подразделений была подвижность, а боевым качеством – стойкость.

При формировании самокатных частей русская армия почти догнала своих противников: создание намеченных сорока рот приостановилось на 32-й в марте 1917 года.

На сухих, но плохих дорогах военные велосипедисты двигались со скоростью восемь километров в час. Дозоры и отдельные самокатчики на коротких дистанциях развивали до 20 километров в час. То есть при нормальном движении они могли пройти до 80 километров в сутки, а при форсированном – до 120 километров. Самокатные части вели бой, как обычная пехота, с той разницей, что ударная группа или резерв действовали, используя свою подвижность. Основная особенность – возможность сковывать противника минимумом личного состава и маневрировать основными силами и средствами с целью нанести врагу как можно больше потерь.

На вооружение русских самокатных частей вначале был принят велосипед системы Жерара – складной французский велосипед образца 1890-х, популярный в свое время. К началу Первой мировой войны он оказался устаревшим и был заменен русским образцом заводов Дунга и Лейтнера – одним из лучших в своем классе.

Авиация

А вот редкий кадр парада 1913 года. На фоне прохождения кавалерии (либо уланы, либо казаки, так как видны пики) в небе летают два самолета. Лучше виден самолет в правом верхнем углу фотографии. Это единственное и последнее участие русской авиации на парадах императорской гвардии в Красном Селе.

На этом разрешите закончить лекцию.

Лекцию провел Богославский Владимир Евгеньевич. Записала Тупицына М.П.