Великое осеннее Сварожье

С 1 по 7 ноября отмечается Второе, или Великое Осеннее Сварожье, именуемое тако же Сварожками — череда святодней, посвящённых Сварогу, Ковалю Небесному и Отцу Светлых Богов — Сварожичей. Сварожья седмица(неделя). Пора окончательного «закрытия» Сварги, а также время, когда Земля начинает сковываться на зиму льдом.

Пора, когда Светлые Боги отправляются до будущей весны в Небесную Кузницу, дабы Коваль-Сварог перековал Их со старых на молодых. О сию пору Мороз сковывает Землю льдом, и Вещий Бог торит дороги Тёмным Богам, владычествующим над зимним хладом и ледяным оцепенением...

1 груденя отмечается Сварогов День, день Бога Сварога, который является Сыном Рода и Праотцем всего рода светлых Богов. Именно он выковал для русичей первый плуг и золотое обручальное кольцо, потому является небесным кузнецом (Творцом живого Мира и людей), покровителем земледелия и брака, а также Богом Небесного свода - Круга Сварожого. В этот день он начинает изготавливать плуг, который сбросит с неба русичам на Коляду. Поэтому

"Хвалимо Сварога, который этому Роду Божескому является началом, и всему роду колодец вечен, который вытекает летом от источника своего, и зимой никогда не замер
зает"(Велесова книга).

Сварог не только кузнец-металлург, но может и врачевать болезни, отгонять нечистую силу, ворожить и даже “сковать свадьбу крепкую”, как кузнец семейного счастья.

В первый день Сварожья супруги парились в бане, омываясь водой, настоянной на семенах ангелики (дягиля), а потом вдвоем, не разделяя на части, съедали целиком запеченного петуха.

Петух – животное, символизирующее у Славян огонь и мужскую силу, мясо петуха издревле входило в обрядовую страву на праздники, посвящённые Сварогу и Сварожичам, и было непременным блюдом свадебного стола.

ОСЕННЕЕ СВАРОЖЬЕ после кровавого прихода христианства осталось в народе как «курьи именины»: «На СВАРОЖКИ – петуха на стол ».

В этот день справляли курьи именины. Богатые люди рассылали кур в подарки родным. В селах женщины приходили с курами на боярский двор и с челобитьем подносили их своей боярыне «на красное житье». Боярыня отдаривала крестьянок лентами на убрусник. Такие «челобитные куры» содержались в почёте: их кормили овсом и ячменём и никогда не убивали. Яйца, сносимые ими, считались целебными: ими кормили больных, страждущих желчной болезнью. В Ярославской губернии в этот день в деревнях убивали кочета в овинах. Старший в доме выбирал петуха и сам отрубал ему голову топором. Ноги кочетиные бросали на избы для того, чтобы водились куры. Самого петуха варили на обед.

ОСЕННЕЕ СВАРОЖЬЕ – «девичий праздник»: девицы просят Сварога о женихах.