Довольно фантастические саги

Древняя история

Сага о детях Домну и Дану

…и тогда дети богини Дану явились на те земли, и увидели, как хороши они, и решили остаться. Ибо не было травы зеленее, чем на холмах тех островов, и не было воды слаще, чем в родниках тех островов, и в море было много рыбы, а в лесах - много дичи, и погода там была мягкой и нежной, не было там палящего летнего зноя либо же ужасного зимнего холода.

И были на тех землях два мира, ни один из которых не мог существовать без другого. И по-разному текли годы и дни в тех мирах, и в одном было много вещей упорядоченных, а в другом - вещей волшебных, что существуют сами по себе и в осмыслении не нуждаются.

И жили на тех землях племена, что звали себя детьми богини Домну, либо же детьми моря, либо же фоморами. И жили они в обоих мирах одновременно, черпая силу в обоих мирах, и то было для них естественно. Вид их был непривычен для детей богини Дану, ибо за счет того, что жили они в обоих мирах, показались они им сперва однорукими и одноногими.

И был у них король, которого звали Балор, и был он могуч и грозен, и взгляд его единственного глаза был так губителен, что мог стать причиной гибели целого войска. Но однако же нашелся тот, кто победил Балора, и был это Луг, имя которого значило “Сияющий”.

Сошлись дети Домну и дети Дану на поле и пролилась кровь и тех и других. И убил Луг ужасного Балора, однако же забыл он, опьяненный победой, что Балора недостаточно было убить в одном мире, ибо он, как и все фоморы, существовал в обоих мирах одновременно.

Сага о вересковом поле для людей

Когда Ит, дед Миля приплыли в Ирландию поразила его красота этой земли и хотя он не зарился на чужое, но не мог не похвалить то что видел. Сказал он: земля, где вы живёте, прекрасна, она богата плодами и мёдом, хлебом и рыбой, и умерен здесь жар и холод. Короли детей Богини расценили эти слова как виды Ита на Ирландию, поэтому они убили гостя. Его верные люди смогли забрать тело убитого и доставить его в Испанию, где весь род Ита поклялся отомстить Племенам богини Дану.

После всех невзгод и препятствий Сыновья Миля высадились на берегу и дали сражение детям богини. Последняя битва случилась на Бельтайн, возле крепости Дун Энгус, на вересковом поле, что зовется теперь полем плясок. Пришла тогда Эйре, дочь Луга к людям и просила их заключить перемирие на один день и одну ночь чтобы отметить праздник. Люди сперва дали свое согласие, но один мудрый человек сказал им: разве не знаете вы что один день и одна ночь это значит вечность, коварные дети Богини хотят обмануть вас. Поэтому пока дети Богини праздновали и радостно смеялись тому, как обманули глупых людей, сыновья Миля напали на них и перебили. Пал в этой битве и один из последних представителей детей Богини - Торк Триат. Но едва копье пронзило его грудь и кровь потекла на поле, внезапно обернулся он страшной тварью, с копытами, клыками и щетиной, что способна ранить одним прикосновением и многие из сыновей Миля от него в той битве. А после убежал он в мир холмов и говорят там и издох. А люди после победы разожгли костры и начали танцевать, празднуя свою победу, оттого то это поле и называется сейчас - поле плясок.

Сага о вересковом поле для фей

Великом мастером племен богини Дану был Луг, Эйре была его дочерью, а Торк Триат - сыном. Создал Луг кузницу где он и его дети ковали оружие, которое могло поражать детей богини Домну. А как отыскать путь в кузницу знала только Эйре, да не рассказала об этом никому. Но найти путь в кузницу можно, хозяева мечей знали туда дорогу и надо было спросить минимум у трех, чтобы дойти правильно. Ведь имея оружие и назвав его владельца истинным именем можно было призвать его хоть из потустороннего мира и спросить его о верном пути. Сделать это следует в священном для детей богини Дану месте. После того как победили они детей Домну, жили они на зеленых полях Ирландии покуда не приплыли дети Миля. Сперва приняли их как дорогих гостей, но они позарились на земли детей Богини, приплыли многими кораблями и с большим войском, и шли тогда кровопролитные сражения по все земле Ирландской. Последняя битва случилась на Бельтайн, возле крепости Дун Энгус, на вересковом поле. Пошла тогда Эйре, дочь Луга к людям и просила их заключить перемирие на один день и одну ночь чтобы отметить праздник. Люди дали свое согласие, но когда дети Богини начали празднование вероломно напали на них. Кровь детей богини Дану текла рекой, много их погибло тогда на поле красного вереска. пал там и брат Эйре, Торк Триат. ….(пропущен фрагмент). Бурно праздновали люди победу, жгли костры и молились своим богам. Дети Богини тогда отступили в холмы и похоронили там своих мертвых. А Торк Триату воздвигли могильный холм, в котором он и упокоился.

Сага про Эйре и ее скорбь в холмах

• В чем скорбь твоя, дева? Ты не улыбаешься и не смеешься, печать скорби лежит на челе твоем.
• Как радоваться мне, когда так подло предали меня? Как смеяться мне, когда брат мой не услышит мой смех? Как не оплакивать мне родные зеленые холмы?
• Что стало с братом твоим?
• Лежит он в земле, ибо пал в последней битве нашего народа с людьми.
• Что же сделали люди?
• Согласились заключить перемирие на один день и одну ночь, чтоб отметить священный праздник - Бельтайн - но вероломно напали, когда мы праздновали.
• Что же стало с холмами твоей родины?
• Навсегда они далеки от меня, и под властью людей они теперь. Нет мне дороги к родному дому.
• Так чего хочешь ты, дева?
• Справедливости. И мести.
• Так и что же, если получите вы свою месть, уйдете ли вы домой?
• Да, мы уйдем домой, ибо тяжело нам находиться здесь, и тают наши силы.

Правление короля Тигернмаса

Сага о появлении страшного червя.

…и задрожала в тот день земля, что вызвало много волнений в сердцах людских, но затем прекратилась дрожь, а затем отступило море от берега далеко, так, что обнажилось морское дно, и стали видны лежащие на нем камни и водоросли и остовы затонувших лодок. И подрагивали средь ила и грязи лишенные воды рыбы. И преисполнились люди жадности, и бросились собирать всё, что показало им море.

И снова задрожала земля, а затем она разверзлась, и образовался разлом в земле, и рухнули в тот разлом люди и строения. И выполз из того разлома огромный червь, и исходили от него смрад и гибель, и полз тот червь, оставляя следы в земле, и исходили от него ядовитые испарения, от которых умирали и люди, и звери, и даже птицы падали с небес, отравленные этими миазмами, и вода в источниках портилась и становилась ядом, когда тот червь проползал мимо.

А море после того, как выполз червь из разлома, вернулось и поглотило тех, кто в жадности бросился собирать со дна различное, и утопило их, и слизнула с берега огромная волна много других людей и строений.

И воздух был наполнен ядовитыми испарениями, и вода была ядом, и растения желтели и увядали, и смерть царствовала вокруг.

А вместе с тем червем выползли страшные твари, и не было спасения от них, и набрасывались они на людей и убивали их, и пытались люди спасаться то бегством, но не могли убежать, или спрятаться, или вступить с тварями в бой. И немногим удавалось хоть сколько-то вреда причинить тварям, хотя были они отважные воины.

А после болезни распространились по всему Инишмору - и падали люди от этой болезни. И даже дети Богини, говорят не могли исцелить своих ран если вступали в схватку с чудищем, впрочем об этом мало что известно!

То был час великой скорби и великого ужаса…

Сага о бедах великого мастера

Время то было жестокое, и не было людям покоя, и многие напасти подстерегали их на каждом шагу, и не было им спасения. Но все же люди есть люди, и так же они любили и ненавидели, оставались верными и становились предателями, держали своё слово и нарушали его, как и все люди.

…И был среди них тот, кто славился своей силой и отвагой, а также умом, но был он хитер и коварен, и считал незазорным нанести удар в спину, хотя никто б не назвал его трусом. И ведь именно так, со спины, убил он своего деда Конмаэля, чтобы занять его престол и самому править, и убил он многих своих родственников, что могли бы помешать ему осуществить свои замыслы, и особо люто ненавидел он своего дядю и множество раз пытался убить его…

…Но как бы он силен в своей ненависти, так же сильны были и его привязанности. И своего друга детства, который был плох в военном деле, но талантлив и искусен во всяком мастерстве, назвал он своим побратимом и всячески помогал ему, и поддерживал его, и щедро вознаграждал его и хвалил все его дела. И с детства он защищал его от тех, кто хотел обидеть его, ибо был тот друг великим мастером, но плохим воином. И было так до тех пор, пока не встали между ними великая любовь и великие знания.

…Увы! Жестока была судьба к великому мастеру и не было ему утешений, хотя познания его были велики. Первым сумел он понять, как добывать и обрабатывать серебро, научил он людей делать из того серебра прекрасные вещи, а также первым сумел он сделать пурпурный краситель. Была у него невеста, прекрасная и юная, и для своей невесты он окрасил в пурпурный цвет ткань, и отдал ту ткань женщинам, чтобы они сшили ей прекрасное платье. И для неё же сделал он серебряных украшений, и для неё же сделал платок, на котором было сказано имя её…

… и отправился он к своему побратиму - королю, и взял с собой невесту, а на невесте было то платье, и те украшения, и тот платок. И обрадовался король, и поблагодарил его, и щедро вознаградил, а затем сказал его невесте: “Вижу, дева, как ты прекрасна, отчего бы тебе не стать моей королевой? Выбери, кто тебе милее - я, король, или мой названный брат, мастер?” И ответила дева, что быть женой искусного мастера - это великий почет для неё, но быть королевой - ещё больше радует душу её. И улыбнулся король ей, и протянул руку, а побратим его, преданный дважды, пошел в горьких слезах домой…

Сага про отважную воительницу

…И когда сказала та дева, что быть королевой - вот что радует душу её, улыбнулся король и протянул ей руку. И она взяла его за руку, и стала его женой. И на свадьбе была она в пурпурном одеянии, а король также был в пурпурном одеянии, и так этот цвет ему полюбился, что стал он всегда ходить в нем, а всем прочим, кто был не королевского рода, запретил носить пурпурный, а тем, кто был королевского рода, велел целиком в пурпур не одеваться, однако дозволил им пурпурные пояса либо платки.

…И родилась у них дочь, которая была красива как мать и отважна как отец, однако была она вспыльчива и несдержанна, и в битвах теряла свой рассудок, и красная ярость боя застила ей глаза, а бывало, что впадала она в такое неистовство, что с трудом могли её остановить.

…Её любимое оружие было копье, которым разила она без промаха, и яростно и отважно сражалась она с теми тварями, однако же никак не могла победить их до конца, что причиняло ей многие огорчения.

А мужа у неё не было, и хотя сватались к ней многие, все получали отказ, ибо судьбой ей было предначертано выйти замуж за величайшего поэта Ирландии. И отец с матерью не принуждали её выходить замуж, так как тоже знали это предсказание и ждали, когда придет час.

… И вышла дева со своими воинами против того ужасного монстра, и начали они биться, и бились долго, и трава на том лугу, где бились они, покраснела от крови, и кровь лилась ручьем, и багровым оком глядело солнце на кровавый поток. И пали все воины, и осталась дева одна, и множество тварей также пало, однако тот монстр ужасный остался…

Сага про великую жертву

…И когда пала она на траву, стало ясно, что рана её очень тяжела. И хоть могла бы она выздороветь, но не смогла бы более сражаться. И пришли люди, и отнесли её в дом, и были великие скорбь и рыдания. И тогда встал друид, который славился мудростью своей и сказал так:

• Видишь ли ты, король, и ты, королева, и вы, люди, что самая отважная средь вас - и та не может победить сих тварей?

И ответили все ему:

• Мы видим это.

И продолжил друид:

• Тогда следует вам, люди, найти другой путь, чтобы сие зло перестало докучать нам. И я могу указать его вам, хотя страшен тот путь.

И сказал ему король:

• Говори!

И молвил друид:

• Видите вы, люди, что силой не одолеть тех тварей, как и хитростью, но пришли они в наш мир по чьему-то злому призыву, а значит, можно и отправить их обратно и запечатать те врата, сквозь которые прошли они. Но говорю вам, что велика цена этого. Ибо должны будут многие из нас отдать свою жизнь.

И великое смущение воцарилось в тот момент в зале, где люди слушали речи друида.

… Но тут вошла воительница, опираясь на свое копье, и рука её висела плетью, а на повязках её проступили кровавые пятна, а копье её было сломано. И сказала она так:

• Воистину, если не одолеть сих тварей силой, то я без колебаний отдам свою жизнь, чтоб можно было одолеть их жертвой.

И поддержали деву её люди, и сказали, что тоже отдадут свою жизнь. И сказала королева, что отдаст свою жизнь, и король после долгого молчания сказал: “Быть по сему”.

… Что до великого мастера, то говорят, будто б он сказал так: “Было у меня два самых дорогих человека, и оба они предали меня ради друг друга. Что ж! Я останусь верен им обоим и также отдам свою жизнь”.

Сага про хитрого друида

… Долго избегал он своего племянника, ибо знал, что тот хочет его убить, как убил его брата - своего отца, короля, и многих других своих родственников. И скрывался он под разными личинами у верных ему людей, и случалось, что ночевал то в лесу, то в чьем-то сарае, и скрывался он долго и успешно. И даже облюбовал он в лесу себе пещеру, где жил, и было то укрытие так хорошо сделано, что найти его мог только тот, кто знал бы туда дорогу - а таких было немного.

Но племянник его, король, отнюдь не забыл о нем, а всячески искал его следы, и щедро платил тем, кто мог бы какие-нибудь сведения о нем предоставить, и вот в итоге сказал он друиду: “Коли суждено нам всем отдать свои жизни, дабы зло более не терзало нашу землю, хочу я, чтобы нашу судьбу разделил мой дядя. И надо тебе отыскать его”.

И друид отправился искать. И действовал он хитростью и лестью, угрозами и подкупом, предательством и обманом, и наше ту пещеру, где скрывался беглец. И явился он туда и сказал, что король собирается простить его, ибо из-за ужасных тварей ему не до распрей родственных, и собирает король всех верных людей, чтобы поклониться идолу и тем самым умилостивить его, чтобы убрались твари ужасные обратно.

И претило его душе то, что надо идолу кланяться, но друид хитрыми речами своими убедил его, что иначе зло так и будет докучать простым людям. И тогда согласился он, велев друиду поклясться, что король и королева и дочь их и все их воины тоже будут на том поклонении. И друид поклялся страшной клятвой.

Тогда он убедился в правоте слов друида, и отправился с ним. И только вступили они на земли короля, как был он схвачен и связан и приведен к королю. И сказал ему король: “Долго я искал тебя, но наконец-то нашел. И вот послужишь ты для избавления от зла”. И беглец вознес страшные проклятья, но друид сказал так: “Зачем ты проклинаешь меня? Я не соврал тебе ни словом - ибо все мы собираемся пойти и поклониться идолу, и тем остановить зло, а про то, будем ли мы после этого живы - ты не спрашивал”.

… И вот все они отправились на то место, где стояли бесчисленные идолы, и среди них - самый главный, возвышавшийся над остальными. И король, одетый в пурпур, встал перед ним и изрек: “Отправляйся же к тем, кто призвал тебя сюда, и сей меж ними те же беды и разрушения, что творил ты здесь! Цена этому - наша жизнь”.

… И воины убили простых людей своими мечами, а затем убили друг друга, и король убил своего дядю, и королева со слезами на глазах пронзила себя кинжалом, и наконец остались лишь король, его побратим да друид. И король пронзил сердце друида, а побратиму своему сказал: “Увы! Ты был лучшим братом, чем я заслужил. Сослужишь ли ты мне последнюю службу?” И побратим его заплакал и убил короля кинжалом, а затем бросил последний взгляд на идола и закончил свою жизнь. А дочь короля бросилась на своё копье, но копье не пронзило ее и ушла она из того места…

Так, говорят, погибла треть населения, и на капище том крови было по щиколотку, и трава на той крови выросла густая, и распустились там кровавые цветы. Но жертва их была не напрасной - ибо зло действительно покинуло людские земли.

Саги о Финне и фениях

Сага о Финне и волшебных дарах

Случилось так, что Финн Мак Кулл сидел в своем пиршественном зале вместе с верными фениями. Были там Ойсин, великий поэт и Диармайд, муж Грайне, с которым замирился Финн в час великой нужды. Было это в крепости Дун Энгус, которая вознеслась над самым обрывом. Многие годы боролись они со злыми тварями, которые разоряли земли Ирландии, и не было конца той битве. Были у Финна и его воинов острые мечи, да только тупились они о щетину тех чудищ, и как ни сражали воины тварей - выходили на свет новые. И спросил Ойсин, сын Финна:

• Почему опечален ты, о Финн?
• Не без причины опечален я, - ответил Финн, - а потому, что нет оружия, которое может поразить кабана, что разоряет наши земли.
• Есть утешение твоему горю, - ответил Ойсин, - если готов ты принять помощь от детей богини Дану.
• Приму я помощь от любого, кто окажет ее! - воскликнул Финн.
• Ты сказал, - промолвила тут женщина, вошедшая в зал. Платье ее было зеленым, а на голове был венок из рябины, ягоды на котором блестели алыми каплями. - Долгий путь я прошла, чтобы сказать тебе: если готов ты пройти испытание, оставить людские заботы позади и получить от меня дары?
• Если позволит мне это победить тварей, что терзают земли Ирландии, я готов, но прежде скажи мне свое имя! - ответствовал Финн.
• Имя мое Садб, иначе Рябина. и первый мой дар - дар магии. Теперь сможешь ты одним взмахом клинка побеждать врагов, - сказала женщина
• Хорош твой дар, о дева! - ответствовал Финн.
• Второй мой дар - клинки, что рубят сталь как масло и способны поразить тварей. Первое что хочу я сказать о них: куют их в волшебной кузнице дети богини Дану и используют для растопки горна - ветви с волшебных деревьев, берущие свое начало со всех пятин Ирландии. И имена этим деревьям Эо-Мугна, Биле Тортан, Белах-Дахи, Эо-Росса, Белах-Уснех. Второе что хочу я сказать о них, берут для них….(обрывается) и третье что хочу сказать - закаляют их…(снова обрывается). Скрепляется меч клятвами и получает имя. И только им можно сразить чудище. Дарую я свой клинок тому кто пойдет на битву.
  - И этот твой дар хорош, - ответствовал Диармайд.
  Третий мой дар - смерть, - сказала женщина, - не будет тебе места в мире людей, если ты перейдешь границу. Погибнешь ты в битве с тварями или уйдешь в холмы навсегда.
• Принимаю и этот твой дар, о дева, - молвил …..(дальше оборвано)

О недуге который поразил отважного Диармайда и о том как помог ему друид

…и тогда понял Диармайд, что тяжко он болен, ибо зло отравило его. И сменил он одежды, но не помогло это, ибо печать зла лежала на нем самом, как скрытый яд, отравляла все его существо.

И тогда он оставил коня и пошел пешком вдоль ручья, что протекал по лесу, и тот ручей становился все полноводней и превратился наконец в реку Бойн. И шел он вдоль реки - и в зарослях орехов увидел скромную хижину, на пороге которой сидел седой старик-друид.

• Вижу, что ты тяжко болен, воин, - молвил друид.
• Верно, - отвечал Диармайд. - Ибо зло отравило меня до самых костей.
• Ты умираешь и вскоре умрешь, - спокойно сказал друид. - Но как так получилось, что ты заболел?
• История это долгая, и связана она с Финном, первым средь фениев.
• С Финном! - воскликнул друид. - Что же, ты, вероятно, благодарен Финну?
• Нет, - отвечал Диармайд. - Я не хотел того, чтобы Финн стал источником моих бед и злоключений, но так получилось, что он стал им.

Друид печально улыбнулся и сказал: “Так знай же, воин, что моё имя - Финегас и я тоже не хотел того, чтоб Финн стал источником великого моего разочарования и великой горести, но он им стал! Поэтому я помогу тебе и исцелю от того зла, которое проникло в кости и мозг твои, в кровь и плоть твою”.

И засим Финегас приступил к работе. Он разжег большой костер, и принес котел, и вскипятил воду, и добавил туда многие вещи, чтоб цвет воды стал пурпурным, и затем снял котел с огня, и велел Диармайду выпить сие варево. И тогда Диармайд почувствовал себя здоровым и снова мог отправиться на охоту на того кабана, которого выслеживали они уже многие сутки… (текст обрывается)

Саги об Ойсине и Логайре

Об Ойсине и Полынь

Об Ойсине, славном поэте, повествуется здесь, и о дочери Богини по имени Айлех, и о том, как были нарушены гейсы

На землях Ирландии жил Ойсин, герой прекрасного облика и таланта. До самых плеч спадали его золотистые волосы, а платье его было расшито золотой нитью, а рубаха золотыми узорами. Был на нем цветной плащ, расшитый узорами трав, плащ тот крепила золотая застежка с сияющим камнем. Всегда при нем была арфа из золота и серебра, которая звенела голосами волн, и ветра, и весенних трав. Множество подвигов совершил он, множество чудовищ сразил, множество поэм сложил. Единственное что не давало ему покоя - как же навсегда победить чудовищ, населяющих Ирландию. Потому что на смену одних приходили другие. И хоть смог отец его, доблестный Финн Мак Кулл с помощью племен Богини Дану сразить гигантского кабана, разорившего все в округе, но на смену ему приходили новые и новые твари.

Однажды встретил Ойсин у ручья девушку, прекрасней и воинственней которой не было во всей Ирландии. Из золота были застежки ее алого плаща, из серебра копье в белой руке, и копье это могло сразить сотню воинов одним ударом.

И сказала эта девушка:

• Настал ли час, когда можем мы соединиться?
• Не было уговора у нас, - молвил поэт
• Идем же со мной без уговора, ведь в пророчестве сказано мне, что стану я женой величайшего поэта Ирландии - сказала дева, взяла его за руку и увела в холмы.

И там жили они как муж и жена несколько лет, пока не захотел Ойсин покинуть холмы и вернуться в мир людей, ведь наконец узнал он, как сразиться с чудовищами.

• Идем со мной, о Айлех, - сказал он, - ведь мир людей прекрасен и изменчив. Доказательством тому мой плащ, расшитый травами, который хранил я столько лет, прими же его.
• Не могу я идти с тобой, о муж мой, - сказала женщина.
• Идем со мной, о Айлех, - сказал он, - ведь мир людей ждет моей помощи, и не будет мне иначе покоя. Доказательством тому моя застежка от одежды - как ни заколю ей нынче одежду, так ранит она пуще шипов чертополоха.
• Не могу я идти с тобой, о муж мой, - сказала женщина.
• Идем со мной, о Айлех, - сказал он, - ведь пришло время отправиться мне в путь.
• Время и впрямь пришло, - ответила женщина, - ибо сделал ты так, что принимая твои дары, нарушаю свои гейсы, отвергая же твои дары, тоже нарушаю гейсы. Поэтому судьба мне отправиться с тобой в мир людей.

Так Ойсин и Айлех отправились в мир людей. Едва ступили они на землю, как побелели золотистые волосы Ойсина, изогнулась спина, а тело ссохлось, ибо прошло в мире людей несколько сотен лет и стал Ойсин дряхлым стариком. Тем не менее он и его жена пустились в путешествие и совершили все что им было предначертано. А после пришел Ойсину срок уходить. Взял тогда Ойсин последний раз в руки арфу, и сочинил песню из пяти строф, и все они были величайшими строками, созданными на тот момент в Ирландии.

Случилось это все в месте, что зовется Инишмор. Айлех же не хотела отпускать его, ведь дети Богини не ведают старости и смерти, и горько им видеть, как люди дряхлеют и умирают. Поэтому тайно сварила она волшебное зелье, положила туда плоды волшебных деревьев, что росли в мире холмов, смешала с пивом, который варился в то время на острове и дала выпить Ойсину. И хоть вернулась в нему молодость, но горько воскликнул он, что напрасны были все его труды, а после повернулся и ушел и более никто его не видел. А Айлех, горько рыдая, говорят вернулась в холмы и память о ней затерялась.

О конце великих героев

Множество воинов было у короля Лоэгайре, множество умелых и смелых окружало его. И было у него два отличившихся воина: Монган и
Айлиль. Не были они королевскими детьми, не держали их обязательства перед родными, и посему могли они всю свою жизнь посвятить битвам. И достигли в том такого умения, что видали даже то, что не видали остальные, и немало тварей было повержено их мечами и умениями. Уважаемы были они по обе стороны Ирландии, и люди, и не люди обращались к ним за помощью, и не отказывали они в той помощи никому, кто стоял за правое дело. Столь они сильны были, что звали их не воинами, а героями, и воистину заслужили они наименование такое.
Множество было тогда героев в Эрин, а эти герои были лучшими среди них.
Ценил Монгана и Айлиля король Лоэгайре, и когда пришло время сражаться со злом великим, шли они с ним и его братьями в первых рядах, и сам святой Патрик благословил их, ибо каждый достоин благословения, будь то люди или не люди. И без великих сил и умений, воинских и не воинских, не удалось бы сразить ту тварь, ибо многих воинов она положила, да и героев не щадила. Хитёр был Айлиль, и много он видел, и мог он обмануть даже зло великое. Силён и меток был Монган, и копьё его могло поразить столь яростно, что камни на сто шагов разлетались за целью его копья, а уж сама цель и того пуще.
Но столь опасен был враг их, что многие погибли в той великой битве, и даже герои были ранены, ибо стояли они впереди всех и сдерживали тварь ужасную. И когда побеждено было зло, увидел король Лоэгайре, что ранен Айлиль, и последняя кровь уже вытекает из его сердца, и что ранен Монган, и не может держать он копьё в руке своей.
И сказал Айлиль:
- Пришло время мне покинуть вас, множество подвигов совершил я, и величайший это подвиг, и не жалею, что остановится на этом путь мой.

И сказал Лоэгайре:
- Ужель не будет тебе спасения, ужель не придут за тобою те, кто вёл тебя так долго?

И сказал Айлиль:
- Сколь бы не были сильны они, даже им не под силу оставить меня подольше на этом свете, посему прощай, король, ибо ухожу я, выполнив всё, для чего жил я на этом свете.
И закрыл король Лоэгайре глаза его, и сказал новой супруге своей - коли будет у нас сын, назовем его Айлилем, ибо славное это имя.

И сказал Монган:
- Пришло время и мне покинуть тебя, король, ибо нет мне больше дел на землях твоих, и чую, что уходить мне на ту сторону.
И сказал Лоэйгайре:
- Задержись среди нас, ведь долго делили хлеб мы, неужто не держит тебя это?
И сказал Монган:
- Нетрудно сказать, благодарен я за хлеб твой, и славно было служить тебе. Но нет мне более места среди людей твоих, и пойду я к тем, с кем отныне делить мне хлеб и проживать свои годы. И коли встречу я сына твоего, когда достигнет от зрелости, то проведу его путём славы, если будет то нужно - но, верю, не будет уже то необходимо, ибо сделали мы всё, что должны были.

И сказал Лоэгайре:
- Верю я, что не нужно будет более никому идти так, как вы шли, и заслужил ты свой отдых, и никто более из людей не побеспокоит тебя.
И ушёл на этом Монган, и с завистью смотрел ему вслед Кормак Кас, ибо хотел идти он туда же, но не мог…

Сага о двух девах и великой ссоре

Много лет назад жили за холмами две девы из народа детей Богини. Крепкой была их дружба и не было у них тайн друг от друга. Назвались они сестрами и поклялись, что никогда не будет меж ними разлада и ссоры.

Одна из них любила танцевать в холмах - и кружилась в танце так, что казалось, ноги её не касаются земли. Волосы и губы её были красны, как ягоды рябины, глаза - зеленее, чем холмы весной, а румянец на нежных щеках - розовый, как рассветные облака. Звали её Рябина.

Другая любила петь, и прекрасный голос её звенел как звенит весной ручей, вырываясь из-под снега, и даже птицы замолкали, когда пела она свои песни. Волосы её были черны как вороново крыло, голубые глаза сверкали, как лед на солнце, а лицо её было белым как снег. Звали её Терновник. Оружием её был острый серп, а голова её была увенчана рогами.

Долго казалось, что дружба дев будет нерушимой, но вот случилось так, что обе они влюбились в одного. Был то смертный человек, однако прекрасен он был так, что немудрено было принять его за сына богини Дану, кроме того, был он отважный воин, мудрый правитель и хороший друг, а голову его венчала корона верховного короля Ирландии.

Не было у Терновника и Рябины тайн друг от друга и каждая из них читала помыслы другой так же хорошо, как свои собственные. И поняли они, что любят одного юношу. И гнев омрачил прекрасное чело Терновника, и слезы грусти закапали из прекрасных глаз Рябины.

И первая пришла к тому человеку Рябина и сказала, что любит его великой любовью. И обрадовался её избранник, ибо он тоже любил её больше жизни. И он протянул ей руку и поклялся ей в вечной любви.

И вторая пришла к тому человеку Терновник и сказала, что любит его великой любовью. Огорчился её избранник и сказал ей: “О дева! Ты прекрасна и талантлива, но увы, сердце моё отдано другой. Прости меня за это! Вот ожерелье из драгоценных камней, величайшая драгоценность моей семьи. Прими его в дар в знак моего уважения к тебе!”

И король вложил ожерелье в руки Терновника. Но дева не надела его на шею, а синие глаза потемнели от гнева. Долго стояла она в молчании перед королем, а затем зазвенел её голос: “Надеешься откупиться от меня этой жалкой подачкой?! Будь проклят ты, и не будет тебе счастья, и не будет тебе покоя даже после смерти, так говорю я!”

И с этими словами Терновник развернулась и пошла прочь, не разбирая дороги. Ожерелье из драгоценных камней было зажато у неё в руке, но говорят, что вскоре она кинула его в море.

Она шла в молчании и горе, и слезы лились из её глаз, и с каждым шагом менялся её облик, делаясь жутким и призрачным. Голову её по-прежнему венчали рога, а за поясом у неё по-прежнему было оружие - острый серп, но те, кто видел её в холмах, говорили, что стала она будто бы сотканной из тени, и холодом и кровью веяло от неё.

Никто более не видел Терновник, но говорят, что предсказание её сбылось…

Сага о том, как проверяли оружие после смерти короля
…И когда совершилось злосчастное убийство, вскричала королева Рябина:
- Кто мог совершить это злодейство, кто мог убить моего супруга - великого короля Лоэгайре, сына Ниалла? Обнажите же все своё оружие, чтобы нашли мы того, кто виновен в этом.
И обнажили все дети богини свои клинки, и каждый из них был чист, как струи самого чистого ручья.
Но стоял Остролист, король всех детей Дану, и пусты были его ножны, и ничего не мог показать он.
- Где твой меч, о король? - спросила его королева Рябина.
- Где твой меч, о король? - спросили его, и эхом отозвалось это.
Но только руками развёл король Остролист:
- Нет со мной моего меча, ибо кто-то украл его. И не знаю я, что с ним сейчас.
И сказала ему королева Рябина:
- Не верю я, что случилось это случайно. Неужто твой меч отсёк его голову? Неужто настолько ревностно тебе было, что не один ты теперь король рядом со мной?
Ответствовал ей король Остролист:
- Несправедливы твои упрёки, ибо всегда я поддерживал тебя - и столько же поддерживал я твоего мужа. Нечего нам было делить, и не мог совершить я подобное.
И спросила его королева Рябина:
- Как же объяснишь ты, что лишь твоего меча нет здесь, и ни один из мечей не явил на себе метку?
И сказал король Остролист:
- Не по чести мне будет оправдываться, но видят небеса, что несправедливы упрёки твои. Придёт тот час, когда откроется истина - явится клинок, и явится правда вместе с ним. И вспомните вы, как несправедливы были ко мне.
И были те, кто сказал:
- Верим мы тебе, Остролист - никогда не было от тебя ни слова лжи
И были те, кто сказал:
- Не может это быть случайным совпадением, и видим мы, что охватила тебя ревность.
И сказала королева Рябина:
- Нет веры тебе, и припомню я тебе эту боль. И пусть те, кто думают так же, как я, уйдут со мной, ибо нет мне более жизни с тобой под одним небом.
И опечалены были все дети богини Дану, и породило это большой раскол.

Плач, написанный в Ирландии по Лоэгайре, сыну Ниалла
Плачь, зелёная Эрин, ибо потеряла ты своего короля.
Плачьте, воины и герои, ибо потеряли вы своего предводителя.
Плачьте, женщины, ибо пусты будут отныне ваши чресла.
Небеса льют слезы по нему, люди пируют во имя его, нет более светлых дней, потеряла Эрин своего величайшего короля.
О, как светлы были дни той охоты, о, как темны стали её ночи. Должно было красоваться голове кабана на копье великого короля. Случилось так, что всё иначе произошло, и принесли короля, но не принесли корону его, и не может жена его закрыть глаза его, и не слышит он плача по нему.
<...>
И кто же похоронит его, нежели не Святой Энда, что знал его при жизни?
И где же хоронить его, как не в церкви, что построена при нём и с его помощью?
И собрались все у церкви, и преклонили головы свои, и готовились к последнему слову.
Но случилось небывалое <...>

Исповедь Энды Трилистника:

Отринув магию и уйдя в мир людей я проводил время слушая размышления и проповеди друга моего, Патрика, и еще раз порадовался что разделив зло на пять частей и похоронив его в пяти местах не зря мы решили не говорить людям об этом. Не следует тревожить то что погребено и должно умереть окончательно. А пуще всего решили мы с Остролистом, Рябиной, Полынью, Терновник и другом нашим Ойсином, что тайну о том как родился Кром Круах унесем мы с собой в могилу и раз уж повержен он, то и знать об этом никому не следует.

Так грезил я что со временем, когда уйдем мы все в мир иной, очиститься скверна и два мира будут жить в спокойствии! Разве знал я что один из нас нарушит запрет, вновь отведает волшебных плодов и обратиться с просьбами к твари что лежит упокоенная? .

Пришлось мне сразиться с бывшим другом, да поздно, ведь совершено было злодеяние, голова Верховного короля слетела с плеч, осталась мне лишь свершить справедливое возмездие. Встретились мы в бою на вересковой пустоши, где ни раз уже проливалась кровь детей Богини. Долог был наш бой, был я весь изранен, но вышел победителем, а бывший друг мой остался на том поле истратив всю магию до последнего. Каюсь, сам я зачерпнул тогда той силы, к которой обещал не прикасаться чтобы сразиться в том бою. Отныне же проведу я остаток лет в уединении, замаливая грехи свои, как говорит друг мой Патрик: это если зло и не исправит, но покой в сердце принесет.

Сага о ссоре братьев

Теперь же расскажем о том, как случилась ссора братьев.

Некогда правил Ирландией Верховный король Ниалл Девять заложников. Множество совершил он деяний, множество битв он выиграл, множество стран повидал, и множество сыновей у него было.

Известно, что во времена этого короля юный святой Патрик попал на земли Эрин, но не о том речь в этой саге.
Пришло время, и сменился Верховный король у Ирландии, и стал им Натхи, сын Фиахры, брата Ниалла и правил он мудро. Пришло время, и сменил его яростно-победоносный Лоэгайре, сын Ниалла, и множество воинов было под его рукой, такие, как Кормак Кас и Бренна, известные своими деяниями, и юный Фергус Длинноголовый, племянник его, что был храбр и заслужил имя уже в те годы. И были братья его едины, и не были в ссоре, и каждый занимал положенное ему место, и множество земель были ими захвачены. Сердце радовалось при взгляде на такую братскую любовь.
И вместе они противостояли всему тому злу, что являлось им, и именно в правление Лоэгайре был совершён великий подвиг, и вышли из этого подвига все изменёнными, и говорили тогда многие, что Лоэгайре повезло более других, ибо вышел он с молодой женой, чьи зеленые одежды развевались на ветру.
<...> Потерянный кусок
После гибели Лоэгайре свободно стало место Верховного короля.
И сказал Ниалл Девять заложников, отец его:
- Я уже стар, и не могу быть королём, ибо не могу я покидать пределы родной Эрин, а бывает, что нужно это делать королю.
И сказал Натхи, сын Фиахры, дядя его:
- Я немолод, и прошло время моего правления, и не могу быть королём ибо выбрал для себя стезю мирного землепашца, каковым и буду оставаться до конца дней своих.
И сказал Конналл Кремтайн, брат его:
- Не могу королём я быть, ибо одна из обязанностей короля - оставить после себя множество детей, чтобы были они славными воинами, поклялся же я никогда не жениться.
И сказал Эоган мак Ниалл, брат его:
- Не могу королём я быть, ибо поклялся, что буду всегда со своей единственной женой, а долг короля - быть супругом всей земли своей.
И сказал Фиаху Мак Ниалл, брат его:
- Не могу королём я быть, ибо слишком юн, и поклялся быть воином до конца своих дней, а долг короля - не всегда побеждать битвой, но мочь побеждать и мудростью, и разговорами.
И сказал Кайпре Мак Ниалл, брат его:
- Не могу королём я быть, ибо не этот путь приготовила мне судьба, и не должно мне не подниматься так высоко, есть брат старше меня.
И сказал Коннал Гулбану, брат его:
- Могу королём я быть, если никто иной из семьи им не будет, ибо не могу я вставать против семьи своей.

И готовились все к тому, что новым верховным королём будет Коннал Гулбану, и был он достоин того.

На беду, встретилась на берегу Коннал Гулбану и Коннал Кремтайне женщина. Не сохранила история имени её, но известно, что была та женщина необычайной красоты.
И сказал Коннал Гулбану:
- О, женщина, не видел ранее никого краше тебя, хотя повидал немало. Нет более со мной матери сыновей моих. Не зря пришёл я на этот берег, ибо женюсь я на тебе.
И ответила женщина:
- Воистину, славен ты, но не для тебя пришла я на этот берег, и не с тобой уйду.
И спросил Коннал Кремтайне:
- О, женщина, ослепляет красота твоя, она как крепкий напиток, бьёт в голову и лишает покоя! Счастлив тот, ради кого пришла ты на этот берег.

И ответила женщина:
- Воистину, приятны мне слова твои, ибо ради тебя я пришла на этот берег, и с тобой уйду.

И взял Коннал Кремтайне эту женщину в жены, ибо ослеплён он был её красотой, и забыл о своём долге и смогли его переубедить остальные воины.

Не смог выдержать этого Коннал Гулбану, поднял своих воинов и отправился против брата своего, ибо только ту женщину считал достойной быть женой верховного Короля, коим он должен был стать.

И взял с собой он брата Фиаху Мак Ниалла, ибо были они очень близки, и был славным воином Фиаху Мак Ниалл.
И встретил Коннала Гулбану на пути сын его, Фергус Длинноголовый, и сказал:
- Нет в том чести, отец, что идёшь ты против братьев, сколь бы хороша не была та женщина.

И посмеялся над ним отец, и сказал:
- Не тебе говорить мне о чести, ведь нынче ты не воин, а рыбак, и не можешь остановить ты меня.

И сказал Фергус:

• Отправлюсь с тобой я, и попробую остановить разрушение, кое может произойти, и не возьму я в руки меч, и не нарушу тем слово своё.
  Но юн был и горяч Фергус Длинноголовый, и не могу сдержаться он в пылу сражения, и схватил меч, дабы защитить отца своего. И хоть и остановился он и не поразил никого, но всё же не дело рыбакам хватать меч - и так и он нарушил он слово своё.

И случилась битва между братьями, и в битве той были убиты оба Коннала, и вышло так, что меч Фиаху Мак Ниалла поразил Коннала Кремтайне. Не выдержал он смерти брата от собственной руки, и выронил меч, и сказал:
- О битва, ты забрала у меня всё, и не могу более я тебе служить.

И тем нарушил он слово своё, и опечаленный удалился, и доживал дни свои мирно.

И сказал Кайпре Мак Ниалл:
- Буду я верховным королём, и пусть и нарушу этим слово своё, но сберегу оставшихся, дабы дожили они жизнь, как суждено. Ибо пять замков ещё останется, и дело моё будет сделать так, чтобы не нарушены были слова других.
Ниалл Девять заложников не выдержал распрей детей своих, и отправился поближе к морю, и решил он проплыть вдоль границ, дабы понимать ему - сколь велика зелёная Эрин. Натхи сын Фиахра отправился с ним, ибо и ему больно было наблюдать, как племянники нарушают слова свои и убивают друг друга.

Случилось так, что буря вынесла их корабль на берег Альбы, и решили местные воины, что пришли их завоёвывать, и вступили они в бой с путешественниками.
Славный то был бой, но больше было местных, и одерживали они верх. И взялся Натхи сын Фиахра за меч, и забыл он о том, как пахать землю, и горели глаза его, когда взмахивал он мечом своим.
Но победили их в той битве, и погибли и Ниалл Девять заложников, и Натхи сын Фиахра.

<...> Потерянный кусок

И сказал Эоган мак Ниалл:
- Не тронешь ты женщину эту, ибо это жена моя!

И сказала ему Бренна:
- Как бы не было дурно от слов твоих, ибо обещал ты не женится более одного раза, и клялась я, что проживу до конца жизни без брака.

И сказал Эоган мак Ниалл:
- Воистину, не случилось ничего дурного ранее, когда иные нарушали слова свои, и был то единственный способ защитить тебя, и ни о чём я не жалею.
<...> Потерянный кусок

Долго прожил Кормак Кас, долго держал он слово, данное им. Был он достойным пастухом, и детей своих воспитывал блюсти стадо, которое даёт еду и одежду всей твоей семье и всему твоему роду. Но когда приходило время резать овцу, всегда помогали ему сыновья, ибо не мог он лишать жизни живое существо. Никто не мог упрекнуть его в том, ибо жива память, как был он великим воином, и как взял на себя слово, которое и держал до самой старости.
Но случилось так, что на поле были с ним внуки, которых он приучал к тому же делу. И не предвещало ничего - однако появился бешеный волк, который не на овец смотрел, а решил унести одну из внучек Кормака. И швырнул тот свой нож в волк, и пробил ему лоб, и жива осталась внучка. Опечалился, однако, Кормак, и сказал:
- Светлый день, что спас я дитя своё, но тёмный день, ибо что будет с другими нынче - то не ведаю.

Но никто не смел упрекнуть его в том, и дожил он дни свои в спокойствии, и более никогда не нарушал слово своё.