«Сильнее смерти: почему любовь в "Гарри Поттере"-Это не просто химия»
Любое литературное произведение в той или иной степени всегда обращается к вопросам любви. Эта тема есть в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита», у Михаила Юрьевича Лермонтова в «Герое нашего времени» и во всех остальных произведениях русских и зарубежных писателей. Даже психологи до сих пор пытаются понять истинную сущность этого чувства.
Для кого-то любовь — это всего лишь выброс химических и биологических реакций: эндорфины (гормоны счастья), фенилэтиламин, дофамин и прочее.
Но можно ли считать только химической реакцией любовь и жертвенность Христа, который умер на кресте за всех людей — как верующих, так и неверующих? Ответ содержится в самом Евангелии:
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную»
(Евангелие от Иоанна, глава 3, стих 16).
Даже апостол Павел ставит выше и сильнее всего на свете именно любовь, говоря:
«А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше»
(13-я глава Первого послания к Коринфянам).
Поняв истинный смысл и всю глубину этого чувства, мы с уверенностью можем сказать, что это не просто реакция, а нечто большее, чем химия или биология, вместе взятые.
Задумайтесь сами: когда вам нравится девушка или парень, что вы предпринимаете в первую очередь? Правильно, вы хотите сделать что-то — даже самую малую вещь или поступок, — чтобы понравиться, заинтересовать, открыть, как говорится, искренне сердце своё.
Вам может быть приятно, если объект вашей заинтересованности просто улыбнется от того, что вы подарили ей букет её любимых цветов или настенную картину с изображением её любимого персонажа из аниме или фильма.
При всём при этом вы не ждете награды, поскольку уже получили её в виде положительной эмоции на лице девушки. Конечно, это при условии, если вами не движет желание просто овладеть человеком ради удовлетворения интимных потребностей. Но это уже вопрос совести, и любовью эти желания назвать никак нельзя, ибо - любовь и влюбленность грязных и корыстных помыслов под собой не имеют.
Вселенная «Гарри Поттера» раскрывает очень много тем и вопросов. Неслучайно этим романом интересуются психологи, такие как Юрий Вагин — с психологическим анализом в книге «Доктор, почему? Гарри Поттер: персонажная психология в жизни».
писательница Лорри Ким («Северус. Глубочайшее исследование фигуры самого загадочного зельевара Хогвартса»), общественные и политические деятели, певцы, актеры, музыканты, блогеры и даже некоторые служители Русской Православной Церкви. Не считая, конечно, общественников движения «Сорок сороков», которые выступают против франшизы и даже создают мультфильмы о том, почему «Гарри Поттер» вреден для российского гражданина.
Но если отпустить значение и суть магии и колдовства, то даже самые закоренелые священники и хранители только российских традиционных ценностей найдут в «Гарри Поттере» нечто большее, чем просто сказку.
Уже в первом из семи романов, «Гарри Поттер и философский камень», мы узнаем о значении и той силе, которую несет в себе любовь.
Сам великий волшебник Альбус Дамблдор — директор Чародейства и волшебства Хогвартса — говорит Гарри:
«Твоя мать умерла, пытаясь спасти тебя. Если на свете есть что-то, чего Волан-де-Морт не в силах понять, — это любовь. Он не мог осознать, что любовь — такая сильная любовь, которую испытывала к тебе твоя мать, — оставляет свой след. Это не шрам, этот след вообще невидим... Если тебя так крепко любят, то даже когда любящий тебя человек умирает, ты всё равно остаёшься под его защитой»
(«Гарри Поттер и философский камень»,
глава 17 «Человек с двумя лицами»).
Даже после смерти Лили, матери Гарри, её любовь всё еще имеет огромную силу, ибо она сильнее всего, даже сильнее самой смерти. Именно эта любовь сопровождает Гарри Поттера всю его жизнь.
Но не только о любви к Гарри можно заметить в произведении. Немало жертв во имя любви совершает и мать Драко Малфоя, ученика факультета Слизерин — Нарцисса Малфой. Она не выдает злейшему врагу Волан-де-Морту правду о том, жив ли Гарри Поттер, и лжет во имя спасения сына, отвечая, что мальчик мертв:
«Нарцисса склоняется над телом Гарри. Её длинные светлые волосы падают завесой, скрывая лицо и то, что она делает. В этот миг она не просто выполняет приказ: она ищет хоть какую-то надежду для себя. Тихо, почти беззвучно, так, чтобы слышал только он, она шепчет: "Драко жив? Он в замке?" Гарри, едва дыша, отвечает: "Да". Этого хватает. Она чувствует под пальцами слабое, но настоящее биение сердца — Гарри жив. Но вместо правды она выпрямляется и твёрдо произносит, глядя на Волан-де-Морта: "Он мёртв"»
(«Гарри Поттер и Дары Смерти», глава 36 «Изъян в плане»).
И таких примеров самопожертвования во имя любви в книге достаточно. Также любовь раскрывается через призму принятия человека таким, какой он есть. Пример — Нимфадора Тонкс и профессор Римус Люпин.
Профессор Люпин в пять лет был покусан оборотнем по имени Фенрир Сивый Всю жизнь он вынужден был быть в стороне и подальше от людей, он уже не надеялся на счастливую жизнь и хорошее будущее, пока профессор Дамблдор не пригласил его учиться в Хогвартс. Вот как это описано в книге:
«Но вот директором стал Дамблдор. Он отнесся ко мне с сочувствием, сказал, что я должен учиться и что он примет все меры предосторожности.
Он принял меня в Хогвартс, чего не сделал бы никакой другой директор, и, наверное, мысли не допускал, что я нарушаю правила, которые он установил для моей и чужой безопасности»
(«Гарри Поттер и узник Азкабана»,
глава 18 — «Лунатик, Бродяга, Сохатый и Хвост»).
Именно неуверенность Люпина заставила его не верить в то, что он может быть кому-то дорог, несмотря на имеющийся и крайне опасный недуг.
Вот как описывается отношение Тонкс к Люпину в «Гарри Поттере и Принце-полукровке» (больничное крыло после битвы на Астрономической башне):
«Билл Уизли тяжело ранен, Флёр говорит, что всё равно выйдет за него замуж. Тонкс, вдохновлённая этим, наконец открыто спорит с Люпином:
"Она всё равно хочет выйти за него, пусть даже он и искусан! Ей наплевать на это! — Тут другое, — едва шевеля губами, ответил напрягшийся вдруг Люпин. — Билл полным оборотнем не станет. Это два совершенно разных… — Да мне-то что, какое мне дело? — воскликнула Тонкс, хватая Люпина за отвороты мантии и встряхивая его. — Я миллион раз говорила тебе… — А я миллион раз говорил тебе, — произнёс Люпин, стараясь не встречаться с Тонкс взглядом, — что я слишком стар для тебя, слишком беден… слишком опасен… — Сколько раз я тебе повторяла, Римус, ты ведёшь себя просто смешно, — объявила миссис Уизли через плечо Флёр, которую она продолжала гладить по спине. — Ничего не смешно, — не сдавался Люпин. — Тонкс заслуживает кого-то помоложе и поздоровее. — Да ведь нужен-то ей ты, — сказала, слабо улыбнувшись, миссис Уизли. — И в конце концов, Римус, человек молодой и здоровый вовсе не обязательно навсегда таким и останется".»
По этим поступкам и нельзя сказать, что любовь — это всего лишь химия.
Чаще всего, возможно, ввиду своей молодости и неопытности, мы искренне не задаемся вопросом, что же есть любовь, что заставляет людей принимать друг друга такими, какие они есть.
Так же, как и Люпину, мне иногда сложно поверить, что человека с инвалидностью кто-то способен принять настоящим.
«Гарри Поттер» — это кладезь жизненной психотерапии. В моменты отчаяния или отсутствия веры в себя достаточно обратиться к романам Джоан Роулинг. Это далеко не единственные примеры любви в Поттериане, их великое множество, и каждый проникнется чем-то своим.
Закончить свое сочинение хочется словами Апостола Павла из 13-й главы Первого послания к Коринфянам.
«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит»
Пусть же и у вас будет такая любовь чистая и искренняя.
С уважением, Бронислав Шинкарев