Про неидеальность в терапевтическом процессе
В последнее время я все чаще и чаще сталкиваюсь с темой "неидеальности" в работе с психологами. С желанием избежать её проявления, обнаружения. Да и, вообще, наличия.
Очень часто в начале своего пути (да и в его длительном продолжении тоже) психологи часто стараются быть идеальными, правильными, соответствующими какой-то высокой планке, установленной ими ввиду полученного опыта (порой это пример педагогов-мастеров, кумиров, учителей, порой свои идеалы...или др.).
Помню себя в начале пути. Представление о том, каким я должна быть психологом, вытягивало мое тело в струнку, лишая живости и спонтанности всё мое Я.
Первые сессии я переживала очень сильно, сталкиваясь с невыносимым стыдом. Клиенты, надо сказать, были очень сложными. Это теперь, будучи не только опытным психологом, но и супервизором, я точно могу констатировать. Там и клиентов-то (если говорить об осознанности, рефлексивности) не было. Их нужно было еще дорастить. Это та самая категория людей, которым нужна таблетка, рецепт, совет о том, что нужно сделать и как себя повести, чтобы другой стал таким как надо.
Это люди, имеющие защитный копинг беспомощного капитулянта, на самом деле не желающего брать на себя ответственность и менять свою жизнь. Важно одно - подкрепление своего сценария, ибо там много вторичных выгод, позволяющих хоть как-то держаться на плаву. Хоть и трудно, но зато все ясно, понятно, предсказуемо. Да и грандиозное страдание рядом с "убогим" никто не отменял. Расширение то еще. В народе эту роль ещё называют жертвой. Она-то и мешает человеку жить.
И вы можете туда нырять, бежать спасать, стараться сильнее и сильнее, потом злиться на него, испытывать беспомощность и позже стыд за собственное бессилие. Ну, и, если такой клиент уходит (а он скорее всего уходит, порой даже не попрощавшись), психолог попадает в разрыв, в отверженность, в свою травму "несоответствия", "дефективности", "неуспешности", в роль самозванца, с жесткими стандартами, коими тут же начинает себя мочить.
И здорово, если ему удается ловить этот процесс, выдерживать стыд, горечь, тревогу и др., делиться переживаниями в кругу своих коллег, залечивать разорванную связь в терапии/супервизии (путем психодрамы), а может и базовую травму свою подлечить. Тут важно - не задержать в себе, и тогда этот опыт будет пройден, освоен, понятен. И в этой точке приходит устойчивость.
Если же опыт зажать, то он обрастает защитами. Возникает, словно, замкнутый круг: провал/ошибка - стыд/самогнабеж - лучше стараться/учиться/читать/самовозвеличиться - ... и опять провал/ошибка...
В конечном счете терапевт черствеет под защитами и очень часто перестает замечать, чувствовать контакт, процесс, потребности, порой сваливая все косяки на клиента и только лишь на него. Увы. И здесь ведь не скажешь, что терапевт плохой. Он тоже человек. Он ошибается. Не выдерживает собственную слабость/уязвимость/неуспех.
И именно наша с вами неидеальность есть противоядие против черствления, так сказать, запаковки в глубокое и далекое ид, наших травм, которые покоятся под кучей защит и вылазят в проекциях, переносах, контакте.
Наша неидеальность - есть лекарство, которое позволяет быть мягкими, чувствующими, живыми, уязвимыми, ошибающимися, извиняющимися. Любящими, боящимися, стыдящимися, сердитыми.
Ну, как это? - скажете вы - и что теперь мне ни к чему стремиться не надо? Что вот так, вот остаться на месте? Наплевать на качество работы? Это же не правильно, надо стараться, развиваться и расти! Ошибаться нельзя. Можно навредить клиенту. Или вообще остаться без них.
И если вы только что об этом подумали, если согласны с абзацем выше, то предлагаю вам приглядеться к этой теме - теме неидеальности. А я вам про нее расскажу. И знаете, в ней очень много расслабления, чувств, спонтанности, легкости, освобождения и свободы. Творчества, радости, принятия, сожаления и любви. Настоящей. К неидеальному другому. К такому же неидеальному, как ты.
А пока делитесь о своем опыте отношений с неидеальностью, с ощущением внутреннего самозванца, критикующих голосов, страхов проявления своих неидеальностей в контакте, а может быть о сопротивлении ей.
