Троцкистская теория двоевластия, противоречащая народной войне и диктатуре пролетариата

"Замена буржуазного государства пролетарским невозможна без насильственной революции". (Владимир Ильич Ленин; Государство и революция, 1917)

В нынешнее время, когда современный ревизионизм стремится убаюкать трудящиеся массы иллюзиями о возможности мирного перехода и завоевания социализма мирными средствами и парламентским путём, он полностью отрицает учение Маркса и Энгельса о необходимости уничтожения буржуазного государственного аппарата революционным путём, а также учение Ленина, Сталина и других. (...) Нео-троцкисты из "Единства" P.C.I. и других троцкистских организаций обычно выдвигают теорию "двоевластия", с помощью которой они пытаются заставить рабочие массы и другие народные слои,"такие как революционное студенчество", поверить, что любой заводской комитет, любая профсоюзная организация представляют собой элемент "двоевластия" - рабочей или народной власти. Перед лицом этой путаницы о роли, механизмах и средствах господства капиталистического государства необходимо прояснить некоторые элементарные вопросы о роли буржуазного государства как инструмента господства буржуазии, а также о диктатуре пролетариата как форме революционного народного государства. Для этого мы должны обратиться к опыту большой научной ценности, который Маркс и Энгельс привлекли к этому важному вопросу о функции государства и его механизмах при анализе опыта Парижской коммуны, опыту, который Ленин в свою очередь изучает и актуализирует в своей важной работе "Государство и революция". В этих ценных трудах (...) недвусмысленно подчёркивается принцип необходимости уничтожения революционным путём - народной вооружённой борьбой - буржуазного государственного аппарата, и что только после уничтожения государственной власти реакции может быть создано пролетарское государство, диктатура пролетариата в чистом виде и общая с другими непролетарскими слоями - под руководством рабочего класса в союзе с крестьянством.

Теория "двоевластия" Троцкого искажает некоторые труды Ленина накануне русской революции 1917 года. В связи с этим Ленин особо отметил:

"Оружие теперь в руках солдат и рабочих, а не в руках капиталистов". (Владимир Ильич Ленин; О задачах пролетариата в данной революции).

И он уточняет во избежание сомнений:

"В этой ситуации переплелись, образовав единое целое, диктатуры: диктатура буржуазии (...) и диктатура пролетариата и крестьянства, советская (...), которая, несомненно, опирается на абсолютное большинство народа, на вооружённых рабочих и солдат". Владимир Ильич Ленин, О задачах пролетариата в данной революции).

Итак, мы видим, что такая ситуация может возникнуть только в преходящем случае, когда революционные массы вооружены и находятся в ситуации открытой революции. Однако Ленин указывал, что это свойство было чем-то "исключительным","необычайно пилигримовским" и что это "переплетение" не в состоянии сохраняться долгое время. Следует отметить, что за два месяца до написания этих строк - в апреле 1917 года - народные массы восстали и взялись за оружие, а буржуазное государство было практически разложено и разрушено до основания в результате межимпериалистической войны.

Сегодня теория "двоевластия" является одним из важнейших аспектов различных троцкистских течений, что, как мы видим, является точкой соединения с пацифистскими концепциями социал-демократов и современных ревизионистов, поскольку все они сходятся в том, что не рассматривают необходимость подготовки революционных масс к вооружённой борьбе, за народную войну, но утверждают, что либо через парламентаризм, либо через мирную всеобщую забастовку, либо через организацию двоевластия на основе профсоюзов или рабочих комитетов можно завоевать власть и установить социализм. Это не беспричинное утверждение с нашей стороны. Мы отсылаем наших читателей к публикациям каррилльоистских ревизионистов - в частности, "Рабочего мира", а также к брошюрам, которые время от времени публикует группа "Единство" - CPI, Communist Action, а также некоторые троцкистские элементы PLP и другие - F.O.C. и др

Опровергая различные течения, которые в 1917 году, то есть накануне революции в бывшей царской России, искажали труды и теории Маркса и Энгельса о государстве и утверждали, что государство может служить для примирения противоречий или что оно может быть преобразовано давлением других организованных сил, таких как профсоюзы, например, Ленин в работе "Государство и революция" говорит следующее:

«Если государство является продуктом непримиримого характера классовых противоречий, если оно является силой, которая стоит над обществом и которая становится всё более и более разведённой с обществом, то становится ясно, что освобождение угнетённого класса невозможно не только без насильственной революции, но и без разрушения аппарата государственной власти, который был создан правящим классом и в котором этот "развод" обретает форму». (Владимир Ильич Ленин; Государство и революция, 1917)

Таким образом, очевидно, что буржуазный государственный аппарат с его армией, репрессивными полицейскими силами различных видов - многие из них тайные, поскольку неизвестны широким массам - является крепостью, которую буржуазия ни в коем случае не превратит и не передаст пролетариату только потому, что он оказывает давление через революционную борьбу или потому, что на заводах, в университетах и т.д. существуют профсоюзные организации или комитеты. Нет, для того чтобы разрушить буржуазный государственный аппарат, для того чтобы пролетариат взял власть и установил свою диктатуру, необходимо разрушить буржуазное государство путём революционной борьбы, безусловно, вооружённой. И этого нельзя достичь в одночасье. Это задача, фундаментальная задача революционной борьбы народных масс, для которой необходимо подготовить и организовать массы к неизбежному событию, что буржуазия будет защищать это государство всеми имеющимися в её распоряжении репрессивными средствами, армией, полицией и своими фашистскими ополчениями.

Именно в 1938 году Троцкий уточнил в "Переходной программе Четвёртого Интернационала" свою теорию "двоевластия", согласно которой пролетариат может укрепить власть рабочих, не выходя из капиталистических рамок, "заставив буржуазию принять рабочий контроль на фабриках", т.е. чтобы рабочие могли проверять счета и управленческие книги, советоваться при принятии решений об инвестициях, ценах, производстве и т.д. В действительности эта "доктрина" практически идентична реакционной теории формы предпринимательской структуры. Троцкистский аргумент о том, что это "будет лишь переходным этапом, пока не будет реализована программа-максимум", является классической реформистской позицией "не отказываться от конечной цели", но тем временем подчиняться господству финансового капитала. На самом деле, такая мера означает затор, который послужит интеграции рабочих в бесперебойную работу капиталистического предприятия, без каких-либо фундаментальных изменений, поскольку государство со всем его техническим, политическим, военным и полицейским аппаратом останется в руках буржуазии. Эта троцкистская теория также утверждает, что в ходе этого предполагаемого процесса двоевластия реакционная центральная власть постепенно теряет вес, пока она больше ничего не представляет и может быть автоматически заменена властью рабочих в национальном масштабе.

Неоспоримо, что это лишь вариант ревизионистской концепции мирного перехода к социализму, основанной на том, что соотношение сил изменилось в пользу пролетариата. Оба они игнорируют принцип, что жестокость реакции, которая находится у власти, возрастает с развитием народной борьбы, и что в истории последних 30 лет есть много случаев, когда, видя угрозу своему существованию, капиталистическая реакция, нарушая собственную законность, устанавливает свирепые диктатуры фашистского типа, чтобы попытаться подавить в крови и огне каждый революционный процесс и развитие народных сил. Поэтому очевидно, что только подготовка и организация масс к вооружённой революционной борьбе за свержение реакции может гарантировать пролетариату и другим народным силам победу, то есть установление их собственной власти. Утверждать обратное - значит сеять абсурдные иллюзии, которые объективно играют на руку реакции.

Но сегодняшние троцкисты и другие фронтовые организации под влиянием троцкистов - особенно в Каталонии - утверждают, что само существование профсоюзных организаций на заводском уровне уже является основой "власти рабочих". В упрощённом виде они ухватились за рабочие комиссии (CC.OO.), как за пылающий гвоздь, чтобы заявить, что они представляют собой "власть рабочих" и что достаточно развивать и обобщать их, чтобы в один прекрасный день франкизм перестал быть реальной властью. Они говорят о развитии из CC.OO."системы контр-держав". И снова мы видим сходство и совпадение между надуманной "теорией" и позициями ревизионистов о том, что CC.OO. удастся, благодаря своему развитию и "гражданским действиям", вызвать всеобщую забастовку и заставить франкистское правительство принять меры.

Нео-троцкисты из "Единства" P.C.I. и другие организации, включая ревизионистов Каррильо, сеют, как мы видим, абсурдные иллюзии легализма при франкизме. Мы отнюдь не хотим умалять значение CC.OO. как организации рабочих масс; однако мы хотим четко заявить, что CC.OO. будут играть подлинно революционную роль только в том случае, если они будут руководствоваться революционной, антиревизионистской линией, и если они также примут революционные методы действия и борьбы, в соответствии со степенью воинственности рабочих. В отличие от троцкистов, которые ограничиваются лишь поддержкой всего, что делает или не делает CC.OO., и практикуют последователей, наша партия, наши сторонники стремятся вместе с наиболее сознательными рабочими, основываясь, конечно, на степени сознания и политического понимания масс в каждом месте и в каждый момент, осудить реакционную каррилльоистскую линию в CC.OO., одновременно указывая путь к революционной позиции CC.OO., в то же время указывая путь к революционным действиям и борьбе за национальную независимость, против господства США и за свержение диктатуры.

Для марксистов-ленинцев, для истинных революционеров, в конечном счёте, есть только один путь к установлению диктатуры пролетариата, и это - вооружённый путь и народная война. Опыт классовой борьбы в эпоху империализма показывает нам, что рабочий класс и трудящиеся массы могут свергнуть реакцию и изгнать янки-оккупантов только путём революционного насилия и народной войны". (Коммунистическая партия Испании (марксистско-ленинская); Марксизм-ленинизм или троцкизм?, 1969)

Примечания от автора статьи:

В ходе рассмотрения этой старой статьи бывшей PCE (m-l) мы решили по более чем очевидным причинам исключить маоистское словоблудие, сохранившееся в партии, которое будет окончательно устранено только в 1978 году после исправления маоистского прошлого партии.

Критика троцкизма со стороны PCE (m-l) в то время была полностью оправдана, поскольку появление хрущевизма привело к всплеску троцкизма по всей Европе:

"После XX съезда КПСС в 1956 году и особенно после XXII съезда КПСС в 1961 году, на котором ренегат Хрущев начал жестокую антисталинскую кампанию, троцкизм, получивший тяжелые удары и потерявший всякое влияние на массы, поднял голову, возобновил свою деятельность в широких масштабах и распространил свои ядовитые корни во многие области и страны мира. Как грибы после дождя, троцкистские группы и организации стали появляться в большом количестве в Европе, Америке и других регионах.

Сегодня, начиная с 1960-х годов, троцкисты группируются вокруг четырёх основных центров: "Международного секретариата", так называемого "Международного марксистского течения","Латиноамериканского секретариата" и "Международного комитета" в Лондоне, объединяющего в основном британские, американские и канадские троцкистские группы.

Особенно многочисленны троцкистские группы в Западной Европе. Так, например, несколько таких групп появились во Франции и ведут свою пагубную деятельность: Интернационалистская коммунистическая партия (PCI), которая является французским отделением Четвёртого Интернационала; Интернационалистская коммунистическая организация (OCI), конкурирующая фракция, не принадлежащая к Четвёртому Интернационалу; Альянс молодёжи за социализм (AJS), Марксистский революционный альянс (ARM); Лига коммунистов (LC), группа Lucha Obrera (LO) и др. В Великобритании троцкистская организация, известная как Социалистическая лейбористская лига (СЛЛ), всё ещё активна. Различные троцкистские группировки также подняли голову во многих других странах, таких как Западная Германия, Швеция, Бельгия и т.д., и других по всей Европе, а также в других странах, таких как Цейлон и Япония в Азии.

Каковы причины возрождения троцкизма сегодня?

Основными причинами являются следующие:

С одной стороны, возрождение троцкизма связано с вовлечением в современное движение "промежуточных" классов, городской мелкой буржуазии, таких как мелкие лавочники, разнорабочие, интеллигенция, студенты и т.д., которые привносят в движение колебания, характерные для мелкой буржуазии. Именно это колебание, эта мелкобуржуазная нестабильность, склонность от одной крайности к другой, от анархизма и авантюризма до безудержного правого оппортунизма и пораженчества, представляет собой благоприятную почву для расцвета и манипуляций троцкизма в своих контрреволюционных целях.

Наконец, в настоящий период, когда волна революционного движения неуклонно поднимается, буржуазия подстрекает и поддерживает всеми средствами и способами распространение троцкизма, пользуясь протестными настроениями широких трудящихся масс, в особенности молодежи и студентов, против капиталистического строя и их искренними, но спонтанными революционными наклонностями, она стремится ввести их в заблуждение ультрареволюционной фразеологией, увести с истинного пути революции, втянуть в авантюры, не вредные для буржуазии, и привести их к разочарованию. Именно по этой причине троцкистские произведения теперь распространяются издательствами, финансируемыми буржуазией, а троцкистская литература занимает большие пространства". (Агим Попа; Современное революционное движение и троцкизм, 1972).

Понятно, что в руководстве Каррильо Коммунистической партией Испании (PCE) был явный синтез маоистских идей и идей каррильоизма, но также необходимо указать на синтез, который был между троцкизмом и каррильоизмом, как указано в этом документе 1969 года, некоторое время спустя он признаётся в этих симпатиях:

"Интервьюер: Я хотел бы узнать ваше мнение о Троцком.

Каррильо: Он был великим революционером, высокообразованным интеллектуалом, хорошим писателем, с которым несправедливо обошлись". (El Mundo; интервью с Сантьяго Каррильо, 4 ноября 2000 года).

Каррильо сформировал свой еврокоммунизм частично на основе правых тезисов Мао и Троцкого, даже если это было неизвестно многим группам того времени и причиняет боль маоистским и троцкистским организациям сегодня.

Как отмечается в документе PCE (m-l), так называемая переходная программа IV Интернационала поддерживала, даже если отрицала, некоторые поразительные экономические фантазии, где, например, ссылаясь на право рабочих быть производителями, считается, что капиталисты поймут это "право" и предоставят рабочим свободный доступ к финансовым счётам компании и расскажут всем рабочим нации о всеобщем расточительстве, которое существует на их предприятиях, - идеалистическая формула, если не сказать больше:

"Рабочие имеют не меньше прав, чем капиталисты, знать "секреты" предприятия, треста, отрасли промышленности, всего народного хозяйства в целом. Банки, тяжелая промышленность и централизованный транспорт должны быть прежде всего поставлены под стеклянный колпак. Ближайшие задачи рабочего контроля состоят в том, чтоб выяснить приходы и расходы общества, начиная с отдельного предприятия; определить действительную долю отдельного капиталиста и всех эксплуататоров вместе в национальном доходе; обнаружить закулисные сделки и мошенничества банков и трестов; наконец, раскрыть пред всем обществом то ужасающее расточение человеческого труда, которое является результатом капиталистической анархии и голой погони за барышом." (Лев Троцкий; Переходная программа; Агония капитализма и задачи IV Интернационала, 1938).

✯ Перевод - это обязанность Красных Фронтовиков ✯