Осьминог Бесконечности и Таинственная Октаграмма

Меня часто спрашивают, почему я использую в качестве своих символов осьминога и октаграмму? Ответов здесь несколько. Мы последовательно пройдемся по каждому из них, чтобы ничего не упустить.

1) Притча об Осьминоге

В одном из моих текстов, который называется «Шадовизм», рассказывается притча об осьминоге, который попал на океаническое дно, где друг с другом воевали змеи. Змеи олицетворяют мнения (это одна из главных категорий моей философской системы), а осьминог — мое учение. Образ осьминога связан с образами змей, поскольку осьминог имеет змееподобные щупальца, однако он отличен от них, также и моя философия способна использовать щупальца разных мнений, но при этом являться чем-то от них отличным. По итогу притчи осьминог останавливает войну между змеями, и настает мир.

Стоит отметить, что «Шадовизм» не является философским трактатом. Он выполнен в стилистике религиозного текста, в котором я попытался описать идеальную, на мой взгляд, религию, по настоящему необходимую этому миру. В моей системе религия полностью подчиняется философии и меняется в соответствии с ней. Притча об осьминоге становится центральной для данного текста, так как этот образ идеально взаимодействует со всеми сторонами моего учения.

2) Мистификация с восьмерками, восьмеричная система философствования и творчества

Так осьминог просочился в мое творчество и учение. Как известно, у него восемь конечностей. За образом осьминога я начал использовать восьмерки, которые с тех пор начали пронизывать мое творчество и философию.

• Философские тексты я организую по восьмеркам, каждую из которых называю октаграммой. Например, в первой октаграмме восемь текстов: «Ортодоксология», «Критика научного познания», «Краткий алгоритм действия для создания собственного учения», «Последний органон», «Ортодоксологические методики», «Шадовизм», «Конструирование индивидуальностей», «Черновик сомневающегося бога». Назовем это макрооктаграммой (или октологией).
• Всего за всю жизнь я планирую написать восемь октаграмм (в итоге, 64 философских текста). Возможно, прозаические тексты тоже в итоге будут разбиты по восьмеркам. Назовем это мегаоктаграммой.
• Прозаические и большие поэтические тексты я стараюсь организовывать по восьмеркам (например, 8 разделов по 8 глав в каждом или 4 раздела по 8 глав в каждом). Назовем это мезооктаграммой.
• Внутри моих текстов часто появляется образ восьмерки. Я старательно работаю с ним. Постоянно делаю ссылки на восьмерки, разбиваю какие-то важные для повествования вещи на восьмерки, пишу стихи с акцентом на восьмерки с их упоминанием, аллюзиями и т.д. Назовем это микрооктаграммой.

3) Геометрическое изображение осьминога или появление символа октаграммы

В качестве одного из символов своего учение по логике восьмерок я взял восьмиконечную звезду (октаграмму). Более того, это октаграмма, обведенная окружностью. В моем учении она соотносятся с восьмеричной структурой, с которой я работаю.

4) Восьмерка как бесконечность

Восьмерка — единственная цифра, которая при изменении положения, обретает вполне точный и соотносящийся с моей философской системой смысл. Если повернуть восьмерку на 90 градусов, то получится символ бесконечности. Моя философия работает с огромным количеством бесконечностей разного рода. Это еще одна связь восьмерок, осьминогов и октаграмм с моим учением.

5) Эстетика восьмерок

На основании всего этого формируется эстетика восьмерок. Я не являюсь сторонником мистического подхода. Не верю в нумерологию. Одно из важнейших значений восьмерок — эстетическое.

6) Восьмеричные медитации

Мое учение не только философское, но и практическое. Оно работает не только с теориями, но и с психикой человека. Без тонкой работы над собой невозможно постигнуть многие выводы моего учения и невозможно различить те высказывания, которыми я пытаюсь сказать что-то существенное и те, которые нужны только лишь для поучения разных категорий людей. Для практик необходимы символы, необходима полноценная система, которая приведет людей к тому состоянию, о котором говорится в моих текстах. Я пытаюсь сделать все, чтобы упростить для людей путь к тем достижениям, которые мне удалось заполучить на моем медитативном пути. Здесь хорошо работают октаграммы, образ осьминога и многие другие образы, которые я создаю в своих произведениях. Мое творчество и моя философия такая же часть практики, как и практика — часть моей философии и моего творчества.

7) Яркая символика для популяризации

В отличие от религий и науки в моем учении любое лицемерие является осознанным. Бессмысленно скрывать тот факт, что всякое учение стремится к распространению намного больше, чем стремится к истине. Я для себя давно снял проблему истины и поставил на её место другие проблемы. Для решения этих проблем необходимы люди, читатели, мыслители, комментаторы — не обязательно адепты, коих много в науке и религиях. Мое учение не требует адептов. Оно ищет тех, кто сможет его воспринять, и тем самым отринуть любую адептивность. А чтобы его восприняли, оно должно быть популярным и находиться на виду. Я честен с собой и с вами: яркие образы делаются прежде всего для людей. Они помогут им заинтересоваться сложными философскими проблемами.

8) Вживание в облик осьминога

Хотелось бы отметить, что в итоге я вжился в этот облик Осьминога Бесконечность. Здесь переплелись многие мотивы, многие стихи, картины из романом и мои личные медитации. Я нередко представляю себя в облике космического осьминога, который своими щупальцами обхватывает вселенную. Эта оболочка стала мне привычнее моего собственного тела, которое в моем воображение периодически преобразуется в тело осьминога. Кроме того, способности осьминогов очень легко находят применение в моей жизни и философии:

• Осьминоги имеют чернила. Я писатель. И пишу очень много. Образ чернил мне известен.
• Осьминоги умеют менять цвет и даже практически исчезать. Есть еще животные, способные на смену цвета: хамелеоны. Я в свое время разрабатывал этику хамелеона, который адаптируется под окружающую в мире ситуацию. Это важная часть моей философии.
• Осьминоги могут отбрасывать щупальца, если их схватил хищник. Также и я не держусь за свои высказывания и целые отрасли собственного исследования. Все мои щупальца могут быть отброшены, а на их месте вырастут другие, что никак не повредит моему учению.
• Змееподобные щупальца. Это очень важно. Змеи в моем учении — это мнения. А осьминог как бы объединяет в себе множество разнородных змей, соединенных единым центром.

Вот и все причины, по которым я выбрал осьминога в качестве своего тотемного животного, а октаграмму в качестве символа моего учения. Надеюсь, вам было интересно читать это мое откровение.