Бернард Герин: Психология от Аристотеля до контекстуализма
Душа (опыт, сознание и так далее) формируется не локальной физической средой, а растянутыми во времени и пространстве социальными отношениями. Социальный контекст материален, но неочевиден для наблюдателя, поэтому его влияние кажется загадочным.
Преподавая историю и проблемы психологии, я заметил, что контекстуальный подход позволяет по-новому взглянуть на вековые проблемы психологии. Контекстуализм — это не магическое решение берущих начало с Аристотеля проблем, он лишь говорит, что наблюдения за контекстом человеческого поведения позволяет лучше его понять.
Психологи в прошлом не изучали социологию и антропологию. Скиннер занимался систематическими наблюдениями, но никогда не учитывал социальные обстоятельства, которые уже существуют и контролируют поведение людей.
Психология исторически избегала тщательно документировать контекст происходящего, поэтому мои основанные на подобных наблюдениях предложения могут показаться скорее невероятно очевидными и банальными, чем новыми.
Чтобы решить проблему нематериальной души, достаточно взглянуть, что большая часть нашего поведения контролируется не непосредственными обстоятельствами, а другими людьми. Контроль социальной активности внешне сильно отличается от шейпинга остального поведения суровыми фактами жизни, поэтому душа (опыт, сознание и осознанность) всегда казалась отдельной от остального поведения. Но непохожесть не означает нематериальность — душу можно увидеть.
Предлагаю взглянуть на историю психологии с этой точки зрения.
Аристотель
- Поведение людей — это влияние их тела на окружающий мир или наоборот.
- Но люди отличаются от других животных особыми способностями мышления и разума в своей «душе».
- В этом смысле душа непохожа на тело и кажется нематериальной.
Из этих трех наблюдений последовали изучение простейшей человеческой анатомии, физиологии и биологии, а также изучение простейшего опыта или сознания — философы говорили про ничто, эпифеномены, нематериальное.
Вундт и Титченер
Истоки современной экспериментальной психологии:
- Одновременное изучение сообщаемого опыта и тела.
- Психофизический параллелизм.
- Акцент на сенсорной физиологии и опыте.
- Анализ сложного поведения станет возможен, только когда будут изучены его фундаментальные единицы.
Функционализм
- Нужно изучать среду, а не только пассивные ощущения тела.
- Рефлекторная дуга от стимула к реакции и другому стимулу.
- Акцент на научении и приспособлении к среде, привязанный к гипотетической физиологии.
- Истоки академической прикладной психологии, до терапии дело еще не дошло.
Торндайк, Уостон, гештальт-психологи, теоретики научения и другие
- Можно приступать к изучению поведения людей сразу же, не дожидаясь подробностей о работе мозга и физиологии.
- Важны мотивация и драйв, а не только пассивная физиология. Можно экспериментировать с научением и формировать поведение «мотивирующими» последствиями.
- Сложное поведение — это не простое преобразование сенсорного ввода. Даже когда мы что-то видим или ощущаем, участвуют большие формы организации или гештальта.
Гештальт находится внутри — нейрокогнитивизм
Можно ждать, пока нейрофизиология изучит подробности, чтобы показать эту организацию в виде нейронных путей, или не ждать и теоретизировать модель «внутренней организации».
Гештальт находится снаружи — контекстуализм
Бихевиористы изучали контекст поведения, но не добирались до анализа реалистичных жизненных ситуаций. Социальный контекстуальный анализ учитывает социальный, политический, дискурсивный, экономический, культурный контексты и возможности среды. Социальное окружение может объяснять изменения в поведении, непонятные, если смотреть только на непосредственные события.
Социальный контекстуальный анализ
Душа (опыт, сознание и так далее) непохожа на тело потому, что формируется не локальной физической средой, а растянутыми во времени и пространстве социальными отношениями. Социальный контекст материален, но неочевиден для наблюдателя, поэтому его влияние кажется загадочным.
Оригинал: Guerin B. (2019). My History of Psychology and Proposed Solutions
Перевод: Тимур Курицын
