Анна Огински: реальная личность или маркетинговый проект инфобизнеса?
Мой отзыв на книгу Анны Огински вызвал большой отклик. Спасибо всем, кто поделился своим мнением и поучаствовал в дискуссии. Каждое ваше мнение интересно, а уважительная дискуссия расширяет рамки восприятия.
В дополнении вот, что хочу сказать. Наш XXI век - это век «торговли» лицом. Обезличенные аккаунты в социальных сетях намного менее популярны, чем те, где есть лица и живые эмоции. Фотографии на которых представлены люди - чаще лайкают. Клиент отдаст предпочтение специалисту, которого видит, чем придёт на приём вслепую.
Любой писатель, спикер или ведущий мастер-классов публикует свои фотографии продвигая таким образом свой личный бренд. Тут же весьма любопытная история вырисовывается - у Анны Огински нет фото с лицом. Загуглил - ноль фото, только фото книги и её канала на Youtube. Книга без портрета, все видео с её канала без лица, нет ни одной записи, где мы можем её видеть. Дальше больше.
Видео на её канале смонтированы профессионалом, присутствует графика и анимация, которая недоступна для простого юзера. На монтаж подобных роликов нужно много часов. Я не верю в тезис: "талантливый человек - талантлив во всем!" Так не бывает! Нельзя быть мастером на все руки. Например, зачастую качественная профессиональная фотография - это плод труда фотографа и ретушёра (реже фотограф сам ретуширует свои фото). У Анны очень грамотная и красивая речь, нет слов паразитов, её приятно слушать. Толково собирается информация. Даже без ссылок - я порой вижу первоисточники, жаль, что сама Анна на них не ссылается. Мол, всё сама. Качественно продвигаются её аккаунты и группы в соц. сетях. В комментариях к предыдущему посту обратили внимание на бурный рост её группы в ВК.
Меня опечалило, что в книге нет списка использованной литературы. Думаю многим читателям её книги было бы интересно ознакомится с источниками. Любой профессионал, даже самоучка, развивал свои навыки и таланты под влиянием книг, тренингов, любых других источников и носителей информации. Кто-то всё равно оказывал на нас влияние, прямо или косвенно. В объёмной книге Анны Огинске я не нашёл упоминания тех, кто для неё авторитет или оказал влияние. Лично мне было бы интересно это почитать. Нет и краткой биографии автора. Известно только то, что она профессиональный преподаватель (так указано в её книге).
ВОПРОС: уважаемые дамы и господа, друзья и подруги, кто-то из вас видел лицо или фото данной дамы? Если да, то прикрепите в комментариях. Очень интересно взглянуть.
Очевидно, что Анна Огински - это проект. Довольно мощный и хорошо организованный, за ней стоит команда мастеров своего дела и солидные ресурсы. Вот примерный штат команды проекта «Анна Огински»: редактор, видео монтажер, маркетолог, SMM-менеджер, возможно, кто-то ещё. Явно есть план развития бренда. Анна планирует издать новые книги. Я всё это поддерживаю и мне это нравиться. Здорово, когда за профессионалом стоит команда, при этом я хочу видеть лицо, личность!!! А вы?
Немного о плагиате.
Плагиатом считается присваивание себе чужой информации. Если автор выдаёт чужую информацию за свою, то это воровство чужой интеллектуальной собственности. Если автор ссылается на ресурс, откуда почерпнул информацию, или на первоисточник, то это вызывает уважение. Не всё мы сами можем придумать или узнать самостоятельно. Книга Анны Огински изобилует откровенными заимствованиями без указания источников. В объёмной книге нет списка использованной литературы. Как это понимать?
Есть такой замечательный автор и специалист, как Евгения Устинова. Она ведёт серьезную исследовательскую работу на сайте «Victorian Tarot: лаборатория Таро и оракулов»: https://victorian-tarot.ru/
Она выявила откровенный плагиат на сайте Анны Огински «Академия Ленорман». Далее цитата с примером:
Евгения Устинова: Давайте посмотрим вот тут на фрагмент о добродетелях https://academia-lenorman.ru/interesnoe/prototip-lenorman а теперь на мою статью https://victorian-tarot.ru/christian-symbols-in-lenormand/ а также вспомним как много людей про это писали...
Ранее я уже писал о заимствованиях из книги Анны Котельниковой, на которую госпожа Огински тоже не ссылается.