MysteryGrove: «Йеллоустон» и его последствия

Перевод записей MysteryGrove о культурных трендах Америки, работах Тейлора Шеридана и другом.

Сатира

Последние едкие сатиры на поведение богатых людей: «Треугольник печали», «Меню», «Белый лотос». Разве вы не ненавидите, когда группа очень богатых людей заходит в ресторан? Вы сразу знаете, что они будут бесцеремонно шуметь, не так ли? Каждый фильм/сериал лениво критикует «сверхбогатых» или «капитализм». Где фильмы о невежественных толпах или о классе постоянных преступников? Когда снимут о том, что все общественные места [США] нынче воняют шмалью?

«Меню» выглядит очередной безобидной карикатурой на «сверхбогатых». Хотелось бы увидеть карикатуру на черных наркоманов и бомжей или на настоящее неудобство, которое можно встретить в жизни. Когда последний раз «сверхбогатые» испортили ваш обед? Сверхбогатые не срут на тротуарах, не воняют шмалью повсюду и не грабят людей на улицах. Они не топчут друг друга и не дерутся как животные на «черную пятницу».

Дома [в США] стоят так дорого из-за иммигрантов (50 миллионов за 30 лет) и неместных спекулянтов недвижимостью, но эти группы нельзя критиковать, так же как и черных наркоманов и бомжей. Критиковать сверхбогатых легко, тем более что почти всегда это превращается в критику белых людей.

Шеридан

Зомбирование

Через развлечения американцы подвергаются нереальному количеству «Интерахамве» пропаганды. «Короля Талсы» смотрят жирные бумеры в неладах со своими детьми, живущие через стариков по телевизору, которые «ругают» молодежь за то, что она не следует их тупым ценностям. Разумеется, этот сериал создал Тейлор Шеридан, создатель «Йеллоустона».

Ненавижу телевизионные фантазии бумеров, где придумывают высосанные ситуации, чтобы избить «расистов» в городе, где подавляющее большинство преступлений совершают негры. [В «Йеллоустоне»] Кевин Костнер избивает молодого белого байкера (который куда крупнее его), а затем заставляет его сказать, «я вернусь в Калифорнию». Люди копируют такое поведение, когда латиноамериканцы устраивают протесты «коричневой гордости» в их школах. В приквеле «Йеллоустона» в XIX веке [«1883»] немецкий иммигрант сделал так, что цыгана обвинили в воровстве. Это жутко нелепо, но люди не понимают, что поглощают пропаганду.

«Йеллоустон» популярен среди заявленных консерваторов. Его смотрят не либтарды, а бумеры, т.к. в сериале показывают исполнение их желаний: стареющий патриарх, городской ребенок предал семью из-за современных условий, проблемного ребенка любят, т.к. он так и не вырос и приплелся домой, «сильная и независимая» незамужняя дочь любит только папашу. Злодеями выступают калифорнийцы и белые вооруженные отряды. Расовые проблемы и конфликт с индейцами (миловидными полубелыми азиатами, которые учились в Гарварде [Келси Чоу]) полностью оторваны от непривлекательной действительности.

Многие фильмы и сериалы показывают, как суровый белый протагонист и его небелый напарник побеждают «расиста». Люди живут в воображаемом мире. Эта фигня настолько распространилась, что её легко отсеивать. Я смотрел «Полёт „Интрудера“» [1991] о пилотах бомбардировщиков во Вьетнаме, где пилоты столкнулись с группой моряков реднеков. Завязалась драка, и черный пилот заставил реднека сказать «черные — классные». Это в целом хороший фильм, но в середину вставили этот дикий эпизод. Такие сюжеты действительно популярны даже среди консерваторов. Нам необходим серьезный культурный сдвиг.

Людям нужно понимать идею «фиксированных установок» (прайминг): когда вы предлагаете заранее сложившееся решение до распознавания проблемы. Хороший пример — консерваторы принимают красных таблеток, прозревают, а потом предлагают начать мультирасовую классовую войну против белой элиты. Хотя в данном сценарии ОНИ являются белой элитой. Это происходит потому, что в головы этих людей СМИ или школы вдолбили «сценарий» того, как разноцветные повстанцы свергают жестокое белое правительство, и они при всяком случае погружаются в этот сценарий.

О колледже часто показывают сюжет того, как невинный подросток «преодолевает» узколобость своих родителей с помощью волшебной силы образования. Ребенок может посмотреть и годами не думать об этом, но, попав в такую среду, вспомнить то, «как следует себя вести».

Существует жесткая система поощрения, чтобы люди «говорили нужные фразы», и система наказания для тех, кто отклоняется от [«правильного»] пути. Часто кажется, что либералы даже не могут осмыслить правые идеи — они с ними никогда не контактировали. Многие встречались с ситуацией, когда они что-то говорят, а собеседник отвечает так, будто вы сказали нечто совсем другое: он распознает вашу «роль» и отвечает в соответствии с тем, что вы бы сказали в роли «злодея». Такое обескураживает, это нельзя назвать разговором.

Йеллоустон

Один идиот как-то сказал мне не беспокоиться об антифашистах в Техасе, потому что он знал парня, который может «попасть в банку с расстояния мили» или типа того. Многие даже не осознают, что происходит в жизни [левая жестокость или ее угроза на улицах США].

Большинство будет игнорировать то, что происходит перед их глазами, пока сериалы вроде «Йеллоустона» будут подкреплять их фантазии о текущем положении страны.

Я смотрел только одну серию и отдельные сцены, но, видимо, там Кевин Костнер постоянно избивает расистов из Калифорнии, чтобы защитить честь своего этнически и сексуально разнообразного ранчо. Я видел сцену, где Костнер угрожает нарушителям (?) и заставляет их сказать, что они вернутся в Калифорнию. Мне кажется, этот сериал просто показывает фантазии бумеров, которые не понимают, почему их дети так редко им звонят.

Стремный приквел, «1883», именно такой. В одной сцене немца избивают за воровство еды у цыгана из их группы. В сериале люди путешествуют на запад из Теннесси. По сути, это сахарная мулатская версия Орегонской тропы. Там даже есть черный ветеран Гражданской войны.

Ностальгия хорошо воздействует на стариков, которые усвоили политические события последних 60 лет, но отказываются признавать очевидное падение качества жизни, вызванное ими. Чтобы избежать несоответствия с реальностью, они переносят эти [современные?] ценности в прошлое.

Самый нелепый сюжет [«1883»]: родители разрешили дочери подросткового возраста трахаться, с кем она хочет, а потом стать пятой женой какого-то команчи. Видимо, это были единственные нехристиане страны того времени. Отсутствие религии бросается в глаза в сеттинге 1883 года, но оно выглядело бы странно даже в сеттинге 1984 года. Сценаристы даже не ознакомились с тем, что команчей победили и переселили в 1875 году.

Шеридан во многом не так плох. Неизвестно, пытается ли он выслужиться перед его мастерами в Голливуде, когда его сценарии сворачивают влево [или он правда верит в то, что пишет]. «Ветреная река» — неплохой фильм, но злодеем клишейно оказывается белый парень, а фильм финансировали индейцы. В «Йеллоустоне» тоже «белые парни охотятся на индианок резерваций» в, возможно, худшей сцене всех сезонов. Шеридан просчитался и разозлил индейцев, когда взял на роль индианки американо-китаянку.

Фильмы

«Любой ценой» — норм фильм. Он привлекает людей, потому что белые главные герои там — не полные пидоры. «Ветреная река» — хуита, но там есть две хорошие экшн сцены. «Убийца» — единственный отличный сценарий Шеридана. «Убийца» и «Убийца 2» — шикарные фильмы. Но это все не компенсирует ущерб от «Йеллоустона», «Короля Талсы» и «Мэра Кингстауна».

Нравится, как оба фильма «Убийца» меняются на середине. В первом фильме агент ФБР пытается сумасбродничать, перегибает палку, и ее используют как приманку для тайного дела. В конце она даже перестает быть главным героем. Во втором фильме поначалу кажется, что будет эпичный шпионский «Телохранитель» [Yojimbo], но потом он превращается в историю о двух профессиональных убийцах, один из которых слепо верит в то, что другой нарушит приказ и поступит правильно.

Мне понравилась концовка «Убийцы 2». Первый фильм очень циничный, он изображает современный мир владением спецслужб, которые творят ужасные вещи по скрытым, непонятным причинам. В сиквеле два мужика преодолевают всю неразбериху с помощью дружбы. У Алехандро нет причин не верить в то, что Мэтт не убьет девочку, как ему приказали, но он все равно [активирует передатчик], веря, что его друг поступит правильно. Мэтт понимает и уважает это.

The Last of Us

Видел сцену из сериала «Последние из нас», где фланелевый педик защищается от бандитов: он просто стоит по центру улицы и стреляет из винтовки со скользящим затвором (т.к. «автоматическим оружием пользуются злодеи») в людей, которые стоят на виду и стреляют в ответ. Как люди вообще это смотрят? Я скорее застрелюсь, чем буду делать вид, что мне нравится это смотреть.

В четвертой серии они ввели безжалостного постапокалиптического правителя Канзас-Сити [толстую женщину].

Весьма реалистично. Я могу представить, как постапокалиптической Америкой заправляют коммунистические мамаши с мертвыми глазами. Кто-то скажет, что это уже стало правдой.

Не буду смотреть сериал, где один из режиссеров открыто хвастался, что он обманом заставил американцев посмотреть гейскую романтику [Питер Хоар, режиссер третьей серии]. Несложно избегать и не смотреть подобное, в мире хватает хороших [старых] произведений.

MysteryGrove