когда сеять, когда строить, когда ждать перемен?!
Представьте: ночь, поле, над лесом — серебряный круг. Крестьянин заглядывает в небо и думает... У месяца есть характер, возраст, настроение. Он то молодой и острый, то полный и тяжёлый, то ущербный как надрезанный ломоть. Переменчивый, как женская природа... С того, наверное, предки и говорили: "Солнце - царь, луна - царица".
В древней славянской традиции месяц считался «ладьёй Велесовой» - скотьего бога и хозяина иномирья. На серебряной ладье перевозит он души усопших на «тот свет», а оттуда привозит души новорождённых. Потому и называли луну ещё «серпом Мары» — богини смерти и зимы. Светит она холодно, не греет, но без неё — никак.
С новолуния начинались счастливые дни.
Всё, что задумано, полагалось делать «на рост» месяца. Посадишь зерно — будет расти. Начнёшь стройку — изба простоит век. А как пойдёт луна на убыль — берегись: несчастье может выплыть. Деньги же пересчитывай при молодом месяце, покажи монетку луне — «переводу не будет».
Знали люди: месяц обманывает редко. Он хоть и холодный, а верный, посему примет по луне держались крепко:
Рога луны остры и ярки — к потеплению.
Круты — к морозу.
Кольцо вокруг месяца — ветер поднимется.
А если луна зеленоватой стала — жди жестокой засухи.
Самые вкусные огурцы и хрустящая капуста, по народным поверьям, получались только в определённые лунные дни. Лучшим временем считались растущая луна или первые дни после новолуния.В Пензенской губернии существовало даже правило: квасить капусту только в «мужские дни» — понедельник, вторник или четверг.
Охотники и рыбаки веками сверяли свои выходы с ночным светилом. В народном календаре фазы луны определяли успех промысла: удачными считались новолуние и полнолуние, а убывающая луна чаще была неблагоприятной для начинаний.
Скотоводство в крестьянском быту тоже подчинялось луне. Овец стригли на убывающую луну — верили, что шерсть после этого будет лучше расти, а сами животные останутся здоровыми.
Хлебное правило: засеешь в новолунье — уродится густо и скоро. В полнолуние — тихо, зато зерно полное. А на ущерб — не сей: зерно выйдет тощее, не на что будет надеяться.
И что удивительно: мы, городские и дачные, до сих пор живём по этим правилам. Сегодня мы называем это «лунным календарём огородника». Сажаем морковку на убывающую, помидоры — на растущую.
Лунный календарь на Руси знали не только русские крестьяне. У каждого народа были свои традиции.
Карелы использовали лунный календарь особенно активно в эпоху промыслового хозяйства. На восьмой день после новолуния (растущая луна) вязали сети, строили лодки, ставили ловушки, рубили лес и даже начинали сенокос. А на убывающую луну пахали, чтобы было меньше сорняков, и ставили изгороди.
У коми лунный календарь был тесно связан с бытовой, сельскохозяйственной и охотничье-рыболовной жизнью. В их языке лунные фазы обозначали цветными лоскутами: пасмурный день — жёлтым, дождливый — серебряным, снегопад — белым.
У марийцев луна (Тылзе) — мужское божество, «владыка луны». Молодые женщины старались забеременеть именно в полнолуние, молясь его супруге Тылзе-Аве. А марийский новый год начинался в марте-апреле, с первого новолуния после весеннего равноденствия.
У мордвы лунный календарь существовал уже в XIII веке: археологи нашли медальон с его изображением в языческом погребении. Слово «ков» обозначает и луну, и месяц одновременно.
У хантов и манси обских угров существовал обряд жертвоприношения луне — «Тылащ пори», а сам праздник «Нарождение луны» до сих пор проводят на растущую луну три зимних месяца.
У татар и башкир народный календарь сочетал солнечный и лунный типы. Начало каждого месяца приходилось на 22 число по григорианскому календарю, а Новый год — Науруз — отмечали в ночь с 21 на 22 марта.
Всё, что мы знаем о лунных посевных календарях — это удобный инструмент для планирования, помогающий систематизировать работу. Массив данных, который современная наука только начинает расшифровывать, находя в нем все новые подтверждения.
#ЛунныйКалендарь #Луна #КрестьянскийБыт #Этнография #РусскаяТрадиция #Посевная #АРТКЕЛАРЬ #КРАСНЫЙ_МОСТ #ГАЛЕРЕЯ_КМ
