Интервью: Сёдзи Танака (Sledgehammer / 鐵槌)
Sledgehammer — скинхед-группа из Токио. Появившись в начале 1990-ых, группа быстро приобрела известность как в родной стране, так и за рубежом, став для западного слушателя одной из самых узнаваемых японских скинхед-групп. К концу 90-ых звучание группы металлизировалось и обрело свою уникальность. Пройдя через смены состава и периоды застоя, сейчас Sledgehammer активно выступает и организовывает концерты себе и другим группам в родной Японии. Чешский веб-зин Boots And Braces пообщался с вокалистом в формате интервью, а мы перевели беседу на русский язык.
– Oi! Мистер Сёдзи, можешь представить Sledgehammer и её текущих участников? Можешь рассказать что-нибудь интересное о каждом участнике группы?
– Состав Sledgehammer такой: Сёдзи Танака [Shozi Tanaka / Shouzi] – вокал, Такуми Мияо [Takumi Miyao] – бас, Коретака Такахаси [Koretaka Takahashi / Kore] – гитара и Хироясу Чиба [Hiroyasa Chiba] – ударные.
– Почему в 1990-ом году ты решил собрать Sledgehammer? Почему выбрал такое название? Что оно должно выражать?
– В 1990-ом мы собирались записываться с моей предыдущей группой Herberts, но они тогда приостанавливали деятельность, так что я собрал Sledgehammer с новыми участниками.
Название олицетворяет удар кувалды [англ. sledgehammer - кувалда] по этому напрочь испорченному миру.
– Можешь вкратце описать историю группы? Какие у твоей группы были основные взлёты и падения? Какие у Sledgehammer главные достижения?
– Нас не волнуют взлёты и падения, мы никогда не отказываемся от своего творчества, мы просто занимаемся делом, вкладывая свою веру, с 1990-го года. Не знаю, достижение ли это группы, но существование японских скинхедов и скинхед-музыки стало известным благодаря связи с зарубежьем, что мы в Sledgehammer продвигали с 1990-го. Также успехом является то, что мы играем до сих пор, в эпоху интернета.
– Сколько раз ты менял состав группы? Каковы были причины изменений? Ты всё ещё общаешься с бывшими участниками?
– Мы несколько раз меняли участников. На сегодняшний день я единственный участник, оставшийся в группе из оригинального состава. Нынешние участники хорошо подходят группе, и у нас получается делать хорошую музыку.
– Насколько развилась ваша музыка с 1990-го? Как бы ты описал музыку, которую вы играете сейчас?
– Само собой, на раннем этапе мы играли стандартные скинхед-темы, но я считаю, что за 30 лет наше звучание развилось в уникальный японский стиль. Нас не волнует, как назвать жанр, в котором мы играем, так что пускай об этом судят слушатели, хаха!
– Кто отвечает за музыку и тексты Sledgehammer? В группе есть фронтмен?
– Я фронтмен группы на протяжении многих лет. Сейчас я пишу тексты, гитарист Коре сочиняет музыку, а аранжировки мы придумываем вместе.
– Какие группы ты бы назвал главными источниками вдохновения? На вас больше повлияли японские группы или зарубежные? Какие твои любимые песни у этих групп?
– Риффы Led Zeppelin и Pantera, грубость как у The Clash и U.K. Subs, гнусность Motörhead, дух зарубежных скинхед-групп, таких как Skrewdriver и The 4-Skins, и традиционная японская музыка. Мы объединили все эти влияния в Sledgehammer и создали то, что представляем из себя сегодня. У меня много любимых песен, я упомяну их в следующих вопросах.
– Что у тебя осталось в памяти об Ikazuchi? Какие отношения были у вас в начале 90-ых? Как ты оцениваешь совместный мини-LP [split] с Ikazuchi, выпущенный в 1992-ом?
– Ikazuchi собрал Масами Тоида [Masami Toida], чтобы записать "Samurai Thunder" (1992). Он был моим близким другом, а также пионером, продвигающим японские скинхед-группы за рубежом. Участники Sledgehammer и Bull the Buffalos помогли Ikazuchi с записью, и релиз получился хороший, я думаю.
– Вы записали три сплита с Ouka. Вы с ними ещё общаетесь? Они ещё активны? Кто из участников играл и в Ouka, и в Sledgehammer?
– Связь Sledgehammer и Ouka - как связь двух сторон монеты или как связь солнца и луны. Мы даже сейчас вместе играем. Однако, Ouka играют только раз в год, на фестивале Ice Pick. Они словно цветки сакуры, тоже лишь раз в год расцветают.
– Можешь рассказать ещё что-нибудь об Ouka, Growl Strike, Ikazuchi, Bull the Buffalos, Raiya, Eastern Youth, Cannons и Cobra? Как охарактеризуешь каждую из этих групп? Можешь также назвать любимые песни этих групп?
– Вот моя характеристика этих групп и любимые песни.
- Ouka – цветки сакуры, расцветающие, когда им вздумается. Любимая песня – "Basara" ["Басара"].
- Growl Strike – суровый самурай. Любимая песня – "Hokori no Tachi" ["Гордый Меч"].
- Ikazuchi – "битва в чёрных одеждах". Любимая песня – "Bouryoku Yasoukyoku" ["Ноктюрн Насилия"].
- Bull the Buffalos – горячая кровь. Любимая песня – "Chi to Meiyo" ["Кровь и Честь", западными лейблами выпущена под названием "Fatherland"].
- Raiya – "Oi! Oi!"-скинхеды. Любимая песня – "Owarinaki Tatakai" ["Бесконечная Битва"] .
- Eastern Youth – эволюция и пробуждение. Любимая песня – "Koritsu Muen no Hana" ["Изолированный Неподдерживаемый Цветок" – название альбома].
- Cannons – юный волк. Любимая песня – "Dakkan Nippon" ["Верните Японию" – опять непонятно, о какой песне идёт речь; возможно, её нет в записи, исполнялась только вживую].
- Cobra – эта группа мне не интересна.
– Я заметил влияние Skrewdriver в вашей ранней музыке, в 1990-ом вы ведь записали два кавера на них. Как ты оцениваешь наследие Skrewdriver? Что эта группа для тебя значит?
– Я узнал об Иэне из Skrewdriver от Масами Тоиды [Masami Toida], который тогда побывал в Англии. В то время Масами был очень благодарен Иэну за тёплый приём.
Музыка Skrewdriver основывалась на том же хард-рок стиле, на котором основывалось ядро звучания Sledgehammer, так что на тот момент они сильно на нас повлияли.
Касаемо текстов, мы могли понять их идею патриотизма, но не могли полностью понять их мысли насчёт расы. Наверное, потому что у нас свои, японские, взгляды на жизнь и смерть. Мы до сих пор не можем до конца понять суть всей этой движухи с RAC и SHARP [Rock Against Communism и Skinheads Against Racial Prejudices].
– Sledgehammer записали множество отличных песен!! Какие твои любимые? Какие являются для тебя самыми личными? Какие больше всего востребованы на ваших концертах?
– Премного благодарен. Каждый раз, когда мы пишем новую песню, она становится моей любимой, но если говорить о старых песнях, то моя любимая - "Nihon Okami" ["Японский Волк"]. Я от всего абстрагируюсь и чувствую себя свободно, когда пою её.
Песня "Aikokusha" ["Патриот"] - это я сам и есть. Текст пришёл мне в голову, когда я валялся пьяный под цветущей сакурой с Масами Тоидой.
Так что эта песня для меня – нечто очень медитативное.
А публика на концертах, как я понимаю, обычно хочет услышать “Hakanaki Hana yo” [“Эфемерный цветок”, также известна как “Камикадзе”].
– Песня под названием “Ware Ikaru Yue ni Koko ni Ari” [“Я в Гневе, Следовательно, Осознаю, что Существую”] повествует о твоём гневе. Какая история стоит за этой песней? Откуда исходил твой гнев? Как ты обычно с ним справляешься?
– Название этой песни – перефразированная известная фраза “Ware Omou, Yue ni Ware Ari” [“Cogito Ergo Sum”, “Я мыслю, следовательно, я существую”]. Этот мир полон гнева, который может стать чем угодно, например, сосредоточием разрушения или же источником воскрешения, ядом или лекарством.
“О, непорочная луна, взойди, смеясь над этим злым миром. Я не вижу цели и просто странствую по глубинам ада, где не могу дышать”
– Каково значение песни “Shikon” [“Душа Воина”]? Как ты опишешь собственную душу? Каков уникальный характер твоей души? Куда твоя душа отправится после смерти?
– Это песня о Сеппуку / Харакири. Это самурайский взгляд на жизнь и смерть, отношение к жизни, а также способ демонстрации личной ответственности за собственные действия или слова, как говорится, “дать голову на отсечение”. Также это подразумевает поддержание чести своей семьи.
Но это не просто слова, это самоубийство посредством вспарывания живота.
“Умирая, тигры оставляют свои укрытия, а люди оставляют имена. Помимо меча, существует дух”
– Каково значение песни “Hagane” (“Сталь”)? Что эта сталь для тебя значит? Она соотносится с твоими взглядами?
– При изготовлении японского меча сталь закаляется, нагревается и охлаждается в пламени множество раз для многослойности. Это как человеческая жизнь. В клинке живёт пламя, а искры, появляющиеся при ударе стали, схожи с блеском жизни. Готовое орудие не только является режущим оружием, но и обладает красотой, восхищающей людей.
“Что в своей жизни ты выбираешь для стали своего сердца? Что в своей жизни ты выбираешь для клинка своего тела? Я кую сталь своего сердца так, как ведёт меня жар моей крови”
– А каково значение песни “Gekkou” [“Закалённая Сталь”]? О какой стали идёт речь в этом случае? Чем она отличается от стали из песни “Hagane”?
– Название “Gekkou” имеет в японском три значения: экстремальная сталь (как у Sledgehammer), гнев и лунный свет. Просто есть гнев на глупый мир и жалость к человеческим страстям. Человеческая жизнь – словно пыль по ветру, пока дух не уйдёт.
“Время пришло. Сумерки зверей, одержимых похотью и алчностью. Обнажённая сталь слов. Ранит внутрь, к сердцам”
– Где ты черпал вдохновение для песни “Sanzen Sekai” [“3000 Миров”]? Где располагаются эти 3000 миров? Как ты охарактеризуешь эти миры?
– “Sanzen Senkai” обозначает всю вселенную, озарённую Буддой. Это старая японская притча. Некто убил ворона из Sanzen Senkai, так что в итоге он нёс за преступление бремя вины, которое не загладится до конца жизни, но надеялся остаться со своей любимой, пока не попадёт в ад. Один патриот в эпоху Реставрации Мэйдзи (19-й век) любил эту притчу и читал её, чтобы выжить.
Я хочу быть таким человеком.
“Восходящие души. Разбейте цепи разложения и ведите свою страну, пока не обратитесь в прах”
– Песня под названием “Hakanaki Hana yo” [“Цветок Камикадзе”] посвящена отважным пилотам-камикадзе. Что для тебя значат эти пилоты? Почему ты сравнил их с цветком? Как ты лично оцениваешь их жертву в войне? Сейчас в Японии их всё ещё почитают?
– Эта песня – реквием и выражение нашей благодарности солдатам, которые спасли Японию, рискуя своими жизнями.
Сегодняшняя Япония существует благодаря самопожертвованию предков. Некоторые люди очерняют их абсурдными выводами, но это бессмысленные и низкие мысли. Нам не стоит обсуждать такие взгляды на жизнь и смерть в рамках японских моральных ценностей. Они просто пытались защитить свои собственные ценности, такие характеры очень ценны и никогда не меняются.
Осмелюсь привести здесь перевод текста…
ЦВЕТОК КАМИКАДЗЕ
“Под этим голубым весенним небом по сей день в далёком океане покоятся души отважных воинов. Их жизни были несравненно чисты и мимолётны, словно хрупкие снежинки.
В час отбытия воины обратились в большой клинок и положили свои жизни на защиту родины. Рёв моря стал реквиемом по тем, кто ушёл и больше не вернулся.
Воины – словно прекрасные цветки сакуры… те, кто отважно боролся на кроваво-красных полях боя. Они обагрили землю своей кровью и сохраняли на лице решительную улыбку на лицах. Пере отбытием они совершали обряд Мизу-Саказуки [вместе пили из чаш для сакэ воду в знак последнего прощания], они воплотили воспоминания о собственных скоротечных жизнях в своём цветении и рассеяли свои жизни по ветру в воздухе.
Тела разорваны, но их кости стали пулями, кровь стала пламенем, и борьба продолжалась до самого конца. И хотя жизни их пришли к концу, души их всегда будут помнить ландшафт своей родины, её горы и поля.
Это почтенное имя никогда не забывается и восхваляется, как вечно цветущие цветы. Души героев живы в нашей памяти. [Их имя –] Камикадзе”
– Можешь рассказать что-нибудь об обряде Мизу-Саказуки? Как этот обряд проходил? Что олицетворяло последнее сакэ?
– Мизу – это вода, Саказуки – чаша для японского сакэ. Вода Мизу-Саказуки несёт смысл очищения, так же как Киёме но Мизу при омовении или Мацуго но Мизу при смачивании губ умирающего человека. Передача Мизу-Саказуки – знак последнего прощания.
Таким образом, этот обряд совершался в знак прощания навечно перед отправлением к кровавому полю битвы.
– Где ты черпал вдохновение для песни “Jin Roh” [“Оборотень”]? Что для тебя означает и олицетворяет оборотень? В Японии были какие-то истории об оборотнях?
– В японской мифологии волки зовутся “маками”, их боятся и почитают, это объект поклонения.
“Трусы, стыдящиеся и насмехающиеся над своей страной, не ставя под сомнение подменённую историю. Но твоя алая кровь свидетельствует о гордости, которую ты перенял из прошлого”
Истории об оборотнях в Японии тоже есть, их называют “инугами”.
– Песня под названием “Aikokusya” [“Патриот”] выражает твои патриотические взгляды. Что для тебя значит быть патриотом? Ты согласен с тем, что это естественное чувство? Какие патриотические ценности для тебя самые важные?
– Я считаю, что дух, пребывающий в моей крови – дар наших прародителей и сокровище, которое нужно передать детям. Для страны, в которой живут наши родные и близкие, патриотизм – очень естественное чувство.
“Патриоты – цветки сакуры, цветущие в дикости. Их жизнь – лепесток, расцветающий и срывающийся, даже если остаётся незамеченным”
Дикая сакура растёт далеко в горах. Она свободно расцветает и опадает. Патриоты просто делают то, что должны, никто их не заставляет. Им не нужны хвала и восхищение. Одного этого факта достаточно.
– Каково значение песни “Muhoumono no Taiyou” (“Дикое Солнце”)? Почему ты назвал солнце диким?
– Солнце дарит людям благодать, но также и смерть. Сотворение и уничтожение, милосердие и безжалостность, это объект страха, уважения и поклонения. И это символ моей страны.
“Дикое солнце жжёт словно шельма, заставляет нас сгорать в пепел, образ жизни без сожалений”
– О чём песня “Kaze Syousyou” [“Хмурый Ветер”]? Почему ты решил написать песню о ветре? Ветер обладает такой же сутью? Что для тебя значит сильный ветер?
– Она о сильном ветре, волнующемся о родине, жизни и семье. Иногда он грустный, иногда – суровый. Это песня об образе жизни японцев, живущих с красотой природы.
“Ветер меланхоличен и заставляет душу грустить”
– Где ты черпал вдохновение для прекрасной песни “Nihon Okami” [“Японский Волк”]? Как ты охарактеризуешь этого японского волка? Что общего у волков с японским фольклором?
– Говорят, когда-то японские волки были на грани вымирания. Что ж, их кровь унаследовалась и спокойно выжила. Они такие же, как мы. Выживают только волки.
“Вой, пробуждение похороненного гнева, мой кровавый прилив ярости, животное начало вздымается в животе, просыпается моё возмездие, жизнь во мне кипит! Моя кровь! Моя честь! Мои клыки! Мой дух!”
– О чём на самом деле песня “Injyu” [“Зверь Тёмной Стороны”]? О каком звере идёт речь? Как ты охарактеризуешь этого зверя? Каковы его действия?
– Она о зверях-наркоторговцах паразитируют на чужих жизнях при помощи сладких конфет (наркотиков). Насмешка над подражателями Короля Демонов.
“Приятные грёзы, бесконечный кошмар. Время сделки пришло. Придётся встать на колени и отдать всю свою жизнь. Хочешь конфетку? Пока огонь твоей жизни не зачахнет. Приятный вкус темноты”
– Какое значение у песни “Hyakuren no Tetsu” [“Сотню Раз Ударенное Железо”]? О каком железе ты говоришь? Это относится к какому-то оружию или армии?
– Хьякурен (закалённый) означает ударное и тепловое воздействие на железо для изготовления закалённой стали. С душой то же самое. Она формируется, повышается её стойкость и чистота.
“Оставайся верен своим идеалам и всегда будь сильнее, чем всё окружающее”
– Как вы сочинили песню “Raimei” [“Глас Грома”]? Что для тебя значит и олицетворяет гром? Как воспринимается гром в японских преданиях?
– Гром приносит дождь и даёт нам дары, но мощь разгневавшейся природы лежит за гранью человеческих возможностей.
“Кто спасёт родину, оставленную на растерзание алчным ограм, с жадностью пожирающим чужие жизни? Справедливости больше нет, и души испорчены. Неужели Япония просто печально погибнет без изменений, хм? Нам нужно взять новый порядок в свои руки”
– Вы отыграли множество концертов. Какие из них стали самыми незабываемыми? Где вы застали лучшую атмосферу и самую разгорячённую публику? Есть у вас любимый клуб, где вы больше всего любите играть?
– Не могу забыть первый концерт, неважно, сколько мы играли. Как всё начиналось. Это было как первый, разжигающий огонь.
Также впечатляющим был недавний концерт в Германии в 2019-ом. Была замечательная атмосфера, все наслаждались. Я имею в виду, никто не сидел небрежно на полу. Я чувствовал немецкий национальный характер, его простоту и стойкость. Все, кто нам помогал, были к нам очень добры, и мы остались полны чувства благодарности.
У меня есть несколько любимых клубов, но наш домашний клуб “Earthdom Shin-Okubo” – мой самый любимый. В этом клубе мы каждый год с 1997-ого проводим мероприятие с японскими скинхед-группами под названием “Ice Pick”.
– С какими группами вы делили сцену? С какими группами чаще всего играете? Какие, по твоему мнению, лучше всего смотрелись вживую?
– Мы играли с таким огромным количеством японских групп, что перечислять все будет слишком долго. Но в Японии действительно много хороших групп. В последнее время мы часто играли с Kim. Kim – это хардкор-группа с несколько бандитским образом, но они создали свой стиль во вкусе SSS (Samurai Spirit Skinhead [Скинхеды с Самурайским Духом, объединение японских скинхедов и музыкальный жанр]) и играют они отлично.
Что касается зарубежных групп, мы играли с Agnostic Front, Cockney Rejects, The Last Resort, Bound for Glory, Total Annihilation, Légitime Violence, Brainwash и другими…
Мы играли с бесчисленным множеством групп, так что мне трудно выбрать лучший концерт. Каждая группа выдавала отличное шоу и приковывала наше внимание.
– Что можешь сказать о совместных концертах с The Last Resort (2016), Total Annihilation (2018) и Légitime Violence (2019) в Японии? Как вам эти концерты? Какие песни японская публика приняла лучше всего?
– The Last Resort (играли здесь в 2016-ом) известны в Японии, и посетителей удовлетворили все песни. Их последней песней был кавер на The 4-Skins – “Chaos”, и я пел вместе с ними, это было особенно здорово.
Total Annihilation (играли здесь в 2018-ом) продавали свой альбом “Total War” в японском музыкальном магазине до приезда в Японию, поэтому их тур вышел успешным. Это был первый раз, когда зарубежная группа исполнила кавер на нашу песню “Патриот”, я был тронут. Моя любимая песня у них – “Crusader”.
Légitime Violence (играли здесь в 2019-ом) собирались устроить этот тур по Японии раньше, но тогда у них не получилось. Так что это был первый раз. Их родной язык и мощное звучание были восхитительны. Участники были дружелюбны, отличные ребята! Моя любимая песня – “Wrecking Crew”.
– Какие у тебя остались воспоминания о двух концертах в Германии (2019)? Как тебе тур по Европе? Что можешь сказать о живых выступлениях Mistreat, Sachsenblut, True Aggression и Brainwash?
– Наш тур по Европе стал для нас замечательной возможностью напрямую прикоснуться к истории и культуре Европы. Промоутеры, живущие в Германии, нас действительно хорошо приняли, и мы им безмерно благодарны. Мы очень благодарны им за поддержку.
У Mistreat хорошее характерное звучание, они – очень профессиональная группа, и у них приятное звучание, заставившее нас почувствовать настоящий европейский дух. True Aggression играли в экспериментальном звучании, которым я был впечатлён. У Brainwash нам понравилось уникальное звучание, хорошо сочетающее хардкор и европейские мелодии.
– Можешь также представить и охарактеризовать Crikey Crew, Gruesome, The Hawks, Aggro Knuckle, Strong Crowd, Strong Blossom, Booted Cocks, Sutu, Natural Born Masters, Worth и Yoroi? Пожалуйста, скажи пару слов об этих группах, об их музыке и текстах.
– У большинства японских скинхед-групп, активных сейчас, годы опыта за плечами, их музыка выросла и эволюционировала, обретя собственную оригинальность. Я думаю, что это хорошая ситуация. Слушая их музыку, вы легко можете увидеть разницу с западной скинхед-музыкой. Надеюсь, они сыграют за рубежом, если у них будет такая возможность.
– В ваших футболках прослеживается мотив со сколопендрой. Что эта сколопендра означает и символизирует? Какая у неё роль в японской традиции?
– Что касается символа сколопендры, в Японии она издавна считается божественным вестником бога войны Бишамонтэна (Вайшраваны), а среди самураев она считалась символом победы, так как сколопендра не отступает, а двигается только вперёд. А музыке нужен смертельный яд, верно? Ядовитые звуки!
– Что можешь сказать о нынешнем Токио? Как тебе там живётся? Какие у тебя любимые места в Токио? Что посоветуешь посетить тем, кто там окажется?
– Токио – город, который никогда не спит. Жить в большом городе удобно во многих смыслах. Наслаждайтесь!
– Какие у тебя взгляды на самурайские традиции? Считаешь ли это очень важным наследием? Что в самураях тебя больше всего восхищает? Кто были лучшими самураями всех времён?
– “Путь самурая обретается в смерти” – фраза из книги Хагакурэ [“Сокрытое в листве”, практическое и духовное руководство воина 17-18 веков]. Она учит тому, что если ты всегда готов умереть, то можешь обрести свободу от неестественных ограничений выбора между жизнью и смертью и сможешь добиться чего угодно. У японцев свой, уникальный взгляд на жизнь и смерть, и я считаю, что это вещь, которую стоит ценить и которой стоит гордиться. И надеюсь, что это будет передаваться будущим поколениям вечно, что это не будет утрачено.
– Слышал ли ты что-нибудь о Чешской Республике? Слушал когда-нибудь чешские группы? Если да, что думаешь об их музыке?
– Я мало знаю о Чешской Республике, но я знаю, что страна была основана кельтами и что у вас крепкая связь с немцами. Я был в Праге, это великий город. Будучи там, я чувствовал, что это и есть настоящая Европа. Похоже, там испытывают гордость за свою историческую архитектуру, а также принимают новые идеи. Было ощущение, что город очень красивый.
– Аригато!! Есть заключительные комментарии? Хочешь ли кого-нибудь поблагодарить?
– Хочу выразить благодарность Бобу и Boots And Braces Zine, предоставившим возможность данного интервью. Япония обладает великой культурой и музыкой, как и Европа. Надеюсь, это интервью даст хорошие отношения, а для кого-то – возможность познакомиться с новой культурой и музыкой.
С благодарностью и уважением ко всем товарищам. Спасибо!
Сёдзи Танака и Sledgehammer, октябрь 2020.
Оригинал: Boots And Braces Zine