Ф. Энгельс: я прошу Вас изучать эту теорию по первоисточникам, а не из вторых рук, — право же, это гораздо легче.

ЭНГЕЛЬС - ЙОЗЕФУ БЛОХУ

21[—22] сентября 1890 г.

...Я определяю Ваше первое основное положение так:

согласно материалистическому пониманию истории в историческом процессе определяющим моментом в конечном счете является производство и воспроизводство действительной жизни. Ни я, ни Маркс большего никогда не утверждали. Если же кто-нибудь искажает это положение в том смысле, что экономический момент является будто единственно определяющим моментом, то

ЭНГЕЛЬС — БЛОХУ, 21—22 СЕНТЯБРЯ 1890 Г

с. 497

он превращает это утверждение в ничего не говорящую, абстрактную, бессмысленную фразу. Экономическое положение — это базис, но на ход исторической борьбы также оказывают влияние и во многих случаях определяют преимущественно форму ее различные моменты надстройки: политические формы классовой борьбы и ее результаты — государственный строй, установленный победившим классом после выигранного сражения, и т. п., правовые формы и даже отражение всех этих действительных битв в мозгу участников, политические, юридические, философские теории, религиозные воззрения и их дальнейшее развитие в систему догм. Существует взаимодействие всех этих моментов, в котором экономическое движение как необходимое в конечном счете прокладывает себе дорогу сквозь бесконечное множество случайностей (то есть вещей и событий, внутренняя связь которых настолько отдалена или настолько трудно доказуема, что мы можем пренебречь ею, считать, что ее не существует). В противном случае применять теорию к любому историческому периоду было бы легче, чем решать простое уравнение первой степени.

Мы делаем нашу историю сами, но, во-первых, мы делаем ее при весьма определенных предпосылках и условиях. Среди них экономические являются в конечном счете решающими. Но и политические и т. п. условия, даже традиции, живущие в головах людей, играют известную роль, хотя и не решающую. Прусское государство возникло и развивалось также благодаря историческим и в конечном счете экономическим причинам. Но едва ли можно, не сделавшись педантом, утверждать, что среди множества мелких государств Северной Германии именно Бранденбург был предназначен для роли великой державы, в которой воплотились экономические, языковые, а со времени Реформации и религиозные различия между Севером и Югом, и что это было предопределено только экономической необходимостью, а другие моменты не оказывали также влияния (прежде всего то обстоятельство, что Бранденбург благодаря обладанию Пруссией был втянут в польские дела и через это в международные политические отношения, которые явились решающими также и при образовании владений Австрийского дома). Едва ли удастся кому-нибудь, не сделавшись посмешищем, объяснить экономически существование каждого маленького немецкого государства в прошлом и в настоящее время или происхождение верхненемецкого передвижения согласных, превратившего географическое разделение, образованное горной цепью от Судет до Таунуса, в настоящую трещину, проходящую через всю Германию.

Во-вторых, история делается таким образом, что конечный результат всегда получается от столкновений множества отдельных воль, причем каждая из этих воль становится тем, что она

с. 498

ЭНГЕЛЬС — БЛОХУ, 21—22СЕНТЯБРЯ 1890 Г.

есть, опять-таки благодаря массе особых жизненных обстоятельств. Таким образом, имеется бесконечное количество перекрещивающихся сил, бесконечная группа параллелограммов сил, и из этого перекрещивания выходит одна равнодействующая — историческое событие. Этот результат можно опять-таки рассматривать как продукт одной силы, действующей как целое, бессознательно и безвольно. Ведь то, чего хочет один, встречает противодействие со стороны всякого другого, и в конечном результате появляется нечто такое, чего никто не хотел. Таким образом, история, как она шла до сих пор, протекает подобно природному процессу и подчинена, в сущности, тем же самым законам движения. Но из того обстоятельства, что воли отдельных людей, каждый из которых хочет того, к чему его влечет физическая конституция и внешние, в конечном счете экономические, обстоятельства (или его собственные, личные, или общесоциальные), что эти воли достигают не того, чего они хотят, но сливаются в нечто среднее, в одну общую равнодействующую, — из этого все же не следует заключать, что эти воли равны нулю. Наоборот, каждая воля участвует в равнодействующей и постольку включена в нее.

Далее, я прошу Вас изучать эту теорию по первоисточникам, а не из вторых рук, — право же, это гораздо легче. Маркс не написал ничего, в чем бы эта теория не играла роли. В особенности великолепным образцом ее применения является «18 брюмера Луи Бонапарта». Точно так же множество указаний есть и в «Капитале». Затем я вправе, пожалуй, указать на мои сочинения: «Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом» и «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии», в которых я дал самое подробное, насколько мне известно, изложение исторического материализма из всех существующих.

Маркс и я отчасти сами виноваты в том, что молодежь иногда придает больше значения экономической стороне, чем это следует. Нам приходилось, возражая нашим противникам, подчеркивать главный принцип, который они отвергали, и не всегда находилось время, место и возможность отдавать должное остальным моментам, участвующим во взаимодействии. Но как только дело доходило до анализа какого-либо исторического периода, то есть до практического применения, дело менялось, и тут уже не могло быть никакой ошибки. К сожалению, сплошь и рядом полагают, что новую теорию вполне поняли и могут ее применять сейчас же, как только усвоены основные положения, да и то не всегда правильно. И в этом я могу упрекнуть многих из новых «марксистов»; ведь благодаря этому также возникала удивительная путаница.

(Энгельс, Письмо Блоху, 21-22 сентября 1890 г.. Сборник «Письма о «Капитале» 1968 г. изд., с. 496-498).

Скачать письмо Энгельса Йозефу Блоху от 21-22 сентября 1890 г.: https://vk.com/doc-72028042_490607098

Школа коммунизма

Для всех, кто изучает марксизм в целом, кто изучает материалистически-диалектичный метод, разработанный Марксом, и для тех, кто изучает науку о построении коммунистического общества, в Библиотеке ИМЭЛС есть раздел каталога «Школа коммунизма»:
Ф. Энгельс: «я прошу Вас изучать эту теорию по первоисточникам, а не из вторых рук, — право же, это гораздо легче»: https://vk.com/@biblio_imels-f-engels-ya-proshu-vas-izuchat-etu-teoriu-po-pervoistochnika
Ленин «О смешении политики с педагогикой», 1905 г.: https://vk.com/doc-72028042_514035763
Об изучении формальной (аристотелевой) логики и психологии: https://vk.com/wall-72028042_5613
Диалектика спекулятивная (неогегельянская) и действительная диалектика: https://vk.com/wall-72028042_9357
«Эпизоды научной работы по отысканию диалектики развития коммунизма из капитализма»: https://vk.com/@-72028042-epizody-nauchnoi-raboty-po-otyskaniu-dialektiki-razvitiya-ko
О «восхождении от абстрактного к конкретному»: https://vk.com/wall-72028042_9358
О списке работ Маркса и Энгельса, которые необходимо изучать начинающим марксистам в первую очередь:
- https://vk.com/topic-72028042_37018486
- https://vk.com/wall-72028042_3951
- https://vk.com/wall-72028042_1420
Работа А. Шилова «Социализм vs коммунизм? Диалектика развития общества из капитализма в коммунизм через социализм», 2019 г.: https://vk.com/@-72028042-socializm-vs-kommunizm-dialektika-razvitiya-obschestva-iz-ka
Диалектика развития коммунистического общества из капиталистического: https://vk.com/wall-72028042_5039?reply=8794
https://vk.com/wall-72028042_9300
«Капитал» Маркса и план строительства коммунизма для пролетариата; диалектика строительства коммунизма на практике СССР: https://vk.com/@biblio_imels-kapital-marksa-i-plan-stroitelstva-kommunizma-dlya-proletari
Генеральный план строительства коммунистического общества пролетариатом: https://vk.com/wall-72028042_9032
Ещё о диалектике развития коммунистического общества из капиталистического (революционные скачки): https://vk.com/wall-72028042_9486
«Философы лишь по-разному интерпретировали мир, но все идёт к тому, чтобы изменить его.» Уничтожение философии Гегелем и Марксом: https://vk.com/wall-72028042_9046
Критика лекции Игоря Чемоданова «История развития материалистической мысли»: https://vk.com/@biblio_imels-re-lekciya-igorya-chemodanova-istoriya-razvitiya-materialist
Что такое фашизм? - https://vk.com/wall-72028042_5416
Правильное значение слов «термин», «понятие» и «категория»: https://vk.com/wall-72028042_7068
Работа А. Шилова «Как пролетарии остаются пролетариями и для чего был необходим НЭП?»: https://vk.com/wall-72028042_9297
Данный раздел находится в каталоге @biblio_imels (Библиотекb ИМЭЛС) https://vk.com/topic-72028042_39962200 и периодически совершенствуется и дополняется.
***
Изучая марксизм-ленинизм-сталинизм, необходимо строго выполнять наказ Энгельса: изучать марксизм нужно по трудам самих Маркса и Энгельса, изучать ленинизм нужно по трудам самого Ленина, изучать сталинизм нужно по трудам самого Сталина. И, соответственно, изучать то, во что развил марксизм-ленинизм-сталинизм, ученик и продолжатель дела Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина, Александр Шилов, необходимо тоже без всяких посредников, по трудам самого Александра Шилова.
Множество работ марксиста А. Шилова были сплагиачены и сильно перевраны шайкой анти-коммуниста Шахбана Маммаева и другими шайками социалистических сектантов. Напоминаем, что все они являются лишь посредниками, причём, весьма безответственными идеалистами, контрреволюционными пролетарской революции и сознательно извращающими труды Александра Шилова. В этом Шахбан Маммаев и его шайка воров-плагиаторов-ревизионистов ничем не отличаются от плагиаторов-ревизионистов работ Маркса и Энгельса - Ф. Лассаля, Вильгельма Либкнехта, К. Каутского, Г. Плеханова, Деборина, Тер-Ваганяна, и от буржуев КПСС, сознательно подвергавших марксизм ревизии до анти-марксизма.
Поэтому, ИМЭЛС предостерегает вас, товарищи, и предупреждает, что пытаясь изучать марксизм-ленинизм-сталинизм и работы А. Шилова через посредников, вы скорее всего научитесь только анти-коммунизму, механицизму и идеализму.

Институт Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина (ИМЭЛС)

Сбор средств на борьбу с ворами-плагиаторами-ревизионистами: https://vk.com/wall-72028042_10996