Ламмас: детально о празднике

Ламмас является первым из трех праздников урожая, и его иногда называют «первыми плодами». Это символические поминки Священного Короля (Короля Дуба) после его ежегодного жертвоприношения. Хотя кажется, что лето в самом разгаре, Ламмас знаменует собой конец лета и начало осени. Это время веселого траура, признание того, что пьянящие дни лета ограничены и что мы должны радоваться, пока можем.

Ламмас — один из Великих Саббатов, которые происходят, когда солнце находится в 15 градусах в фиксированном знаке зодиака, в данном случае во Льве. Обычно это происходит около 6 августа, хотя традиция относит дату к календам месяца. Кроме того, поскольку кельты считали свои дни с заходом солнца, Ламмас должным образом праздновали, начиная с кануна первого августа. Как и во всех шабашах, вокруг праздника проходит около двенадцати дней, которые составляют сезон празднования.

Ламмас получил свое название от староанглийского «hlaf», что означает «хлеб», и «maesse», что означает пир. Это был день, когда из первого урожая хлеба пекли хлеба и возлагали на церковные алтари в качестве приношений.

На ирландском гэльском языке этот праздник назывался Лугнасад, праздник в память о похоронных играх ирландского бога солнца Луга. Однако празднуется не смерть Луга, а похоронные игры, которые Луг устроил в память о смерти своей приемной матери Тайлте. Вот почему празднование Лугнасада в Ирландии часто называют Тайлтеанскими играми. Элемент слова «насад» относится к гэльскому «выдать замуж», и поэтому Лугнасад можно интерпретировать как «Женитьба Луга». В связи с этим общей чертой Тайлтеанских игр были тайлтеанские браки, довольно неформальные браки, которые длились всего год и день или до следующего Ламмаса. После пробного года пара могла принять решение о продолжении отношений, если это их устраивало.

Ламмас также был традиционным временем года для ремесленных фестивалей. Средневековые гильдии устраивали сложные демонстрации своих товаров, украшая свои магазины и себя яркими цветами и лентами, маршируя на парадах и устраивая странные церемониальные игры и танцы для очарованных зрителей.

Существует сильная традиция жертвоприношения, связанная с Ламмас. Это день, когда Дубовый Король падает от руки Короля Остролиста, чтобы благословить землю. Последнее зарегистрированное жертвоприношение короля Англии, возможно, произошло в Ламмас в 1100 году. Король Вильгельм II (Руфус Рыжий или Уильям Руфус) отверг относительно новые христианские верования и открыто объявил себя язычником. Многие историки считают, что его смерть в результате «несчастного случая на охоте» 2 августа 1100 г. н.э. была результатом замаскированного традиционного жертвоприношения в угоду христианским священникам. Роман Кэтрин Курц «Ночь Ламмас» (теперь распроданный и труднодоступный) исследует эти темы царственной жертвы. Он также исследует старую легенду о ведьмах об английских ковенах, поднимающих Конус Силы в Ламмас, чтобы остановить нацистское вторжение во время Второй мировой войны.

До недавнего времени в Шотландии первый сбор урожая производился в День Ламмас и сам по себе был ритуалом. Вся семья должна одеться в свою лучшую одежду и отправиться в поле. Глава семьи клал свою шляпу на землю и, стоя лицом к солнцу, срезал серпом первую горсть кукурузы. Затем он трижды клал кукурузу вокруг головы по солнцу, благодаря Бога Урожая за...

«зерно и хлеб,
пища и скот,
шерсть и одежда,
здоровье и сила,
мир и изобилие».

Этот обычай назывался «Иолах Буана».

На Британских островах обычай отдавать первые плоды богам превратился в передачу их землевладельцу. Сейчас Ламмас — это традиционное время, когда фермеры-арендаторы платят арендную плату. Таким образом, Ламмас рассматривается как день суда или расплаты. Из этой практики происходит фраза «последний Ламмас», что означает «никогда» или «не до Судного Дня».

Старый обычай Ламмаса — создание кукурузного дитя или кукурузной девы. Эту фигуру, изначально сделанную из первого снопа, сохраняли до весны, а затем вспахивали в поле для подготовки к посадке. Таким образом, Дева возвращается в поле весной. Еще одна популярная традиция Ламмас — катание колес Святой Екатерины. Это подожженные колеса телеги, которые катятся вниз по холму, вероятно, имитируя закат солнца после солнцестояния.

В нашей собственной традиции Ламмас — это время года, когда Белая Богиня, Королева Фей и Владычица Суверенитета, достигает своего сияющего пика. Спиральный замок открыт для южных ворот, и земля в изобилии излучает свою щедрость. Это время празднования и «собирания бутонов роз, пока вы можете», ибо это последнее ура перед тем, как колесо повернется во тьму года.

Здесь есть загадки, поскольку это точно так же, как празднование свадьбы Короля Солнечного Дуба с Богиней Земли, так и его смерть. Богоматерь — это La Belle Dame Sans Merci, и чтобы стать королем, вы должны жениться на Ней, которая есть Смерть в жизни.

Интересно, что Р. Бернс создал прекрасное стихотворение к Ламмасу — https://akyla.net/stihi-na-angliyskom/robert-burns/370-robert-burns/11059-the-rigs-o-barley-v-yachmennom-pole