Уникальная сабля, ставшая даром Екатерины II наследнику престола

Уникальная сабля, ставшая даром Екатерины II наследнику престола, image #1
Уникальная сабля, ставшая даром Екатерины II наследнику престола, image #2
Уникальная сабля, ставшая даром Екатерины II наследнику престола, image #3
Уникальная сабля, ставшая даром Екатерины II наследнику престола, image #4
1 of 4

Эта сабля является уникальным образцом российского оружейного и декоративно-прикладного искусства второй половины XVIII века. Согласно легенде, она была подарена императрицей Екатериной II любимому внуку, великому князю Александру Павловичу.

Уникальная сабля, ставшая даром Екатерины II наследнику престола, image #5

Изготовленная, по всей видимости, в конце 1780-х годов, сабля в своем декоре содержит программное послание. Известно, что Екатерина II видела в своем внуке Александра наследника престола в обход своего сына Павла. Рукоять символизирует военные победы, одержанные в правление Екатерины II над турками. На крестовине фасции – символ власти, и змеи – символ мудрости – вместе означают мудрое государственное правление императрицы. Изображения на рукояти императора Августа и Александра Македонского указывают на внука Екатерины Александра, которому уготована судьба императора и который уподобится им в государственных и военных доблестях, но в то же время станет преемником славы своей бабушки. С темой триумфа и удачного правления связан и декор ножен, снова включающий в себя на внешней стороне геммы с изображениями античных полководцев, а на внутренней – римских правителей. Возможно, все эти геммы были взяты из знаменитой коллекции Екатерины II, хранящейся ныне в Эрмитаже. Для сабли был использован украшенный золотой насечкой турецкий клинок.

Уникальная сабля, ставшая даром Екатерины II наследнику престола, image #6

Подобные клинки, откованные в Стамбуле, традиционно относятся специалистами к концу XVII–XVIII веку. Греческие и латинские надписи, а также православная символика, золотом насеченная на клинках, указывает на то, что они изготавливались для представителей христианского населения Османской империи и на экспорт.

На клинке золотом насечены надписи:

«Век султана Сулеймана, год 957 (1540/1541)», «Нет Бога, кроме Аллаха», «Всевышний Боже» и «Аллах хранит».

На обухе клинка трижды повторено слово «благополучие».

На клинке, в углублении, в той же технике выполнена надпись на греческом языке: «Суди, Господи, обидящего меня, побори борющего меня. Прими оружие и щит и восстань в помощь мне, Ираклию»

(Материал и фото предоставлены Музеями Московского Кремля)

Скоро открытие выставки «Александр I — держав восстановитель»

http://chelmuseum.ru/vystavki-i-ekskursii/vystavki/aleksandr-i-derzhav-vosstanovitel/

244 views·3 shares