Золотой запас музея: «Челябинская ткань»
К 100-летию Исторического музея Южного Урала
Историческому музею повезло иметь в своей коллекции фрагмент роскошного шелкового кафтана, в котором более тысячи лет назад ходил один из знатных кочевников Южного Урала. Археологическому миру этот крайне редкий и ценный артефакт сегодня известен как «Челябинская ткань».
История этой находки такова. В 1959 году при разработке известкового карьера на озере Синеглазово, что в 15 километрах от Челябинска, бульдозер разрушил древнее погребение. Приглашенный из Краеведческого музея археолог Владимир Стоколос обнаружил в нем останки мужчины, причем все говорило о его высоком социальном статусе. Среди погребального инвентаря были палаш в ножнах с серебряным наконечником и богатое конское и поясное снаряжение с бронзовыми, серебряными и позолоченными бляшками. В изголовье могилы лежала серебряная чаша с гравированным орнаментом.
Руки покойного украшали серебряные браслет и перстень, а сам он был одет в шелковый кафтан. Последний и стал настоящей научной сенсацией.
— Ткани крайне редко сохраняются в погребениях. У нас на Урале такие находки единичны. Одна из самых древних относится к бронзовому веку и, кстати, тоже хранится у нас в музее, — пояснила руководитель сектора археологии Исторического музея Зоя Валиахметова. — А находка изделия из шелка — вообще исключительный случай. Ближайший аналог «Челябинской ткани» — фрагмент шелкового одеяния из северокавказского могильника Мощевая Балка. Они совпадают по цветовой гамме и характеру переплетения нитей, так что скорее всего происходят из одного текстильного центра.
Бесценную находку отвозили на реставрацию в Эрмитаж. Самым интересным в ней был рисунок: на коричневато-золотистом фоне были изображены одинаковые синевато-зеленые фигуры всадников в полном боевом облачении, с оружием и зубчатыми коронами на головах. По мнению ученых, эти элементы декора, а также особенности самой ткани указывают на ее иранское происхождение. Примерное время ее производства — VIII – IX века нашей эры.
— Изображение «царственных всадников» часто встречается на древних предметах из Ирана. Рассказывая о «Челябинской ткани» на музейных занятиях, мы обычно показываем посетителям изображение одного из них — блюда с барельефом сасанидского царя Шапура II с такими же атрибутами: доспехами, оружием и короной, — добавила Зоя Валиахметова.
«Челябинская ткань» — это еще одно свидетельство широких торговых контактов кочевых племен Южного Урала с народами Средней Азии и Ближнего Востока в раннем Средневековье.
