П*здеть — не мешки ворочать, Терезонька
Видит Азура, что не хотела я опять лезть в это зловонное болото, но вчера случилось нечто невероятное — на мою скромную персону обратила внимание редакция аж из движения Freie Frauen и в очередной раз выписала меня из левых. Это происходит по 10 раз на дню, так что я уже привыкла, однако этот случай примечателен тем, что в кои-то веки снизошли до меня лично.
Как уже верно выразился Мятежник Джек, всю эту портянку можно было сократить до одной фразы: «Да, никаких предложений у нас действительно нет». Но я позволю себе немного растечься мысию по древу.
Мира Кустова (она же NeonCherry, соратница UncleJoe и Мятежника Джека) наложила резолюцию на скромные попытки марксистских феминисток освоить тему репродуктивного труда.
«Феерически стартовал наш финский гость!» Внезапно вечером в пятницу, наслаждаясь стаканчиком «Байкала» с лимоном после насыщенного рабочего дня, я узнаю, что наложила какую-то резолюцию. И когда только успеваю…
Мы ещё даже не успели как следует разобраться со статистикой по РТ в мире, как Мира сработала на опережение и сразу начала с обсуждения методов борьбы.
Родные мои, я в душе не чаю, на какой личиночной стадии вы находитесь, честно. Некоторые люди будут страшно удивлены, узнав, что мир не крутится вокруг них, и не только FF занимаются обсуждением этой проблемы. Серия постов на тему проблемы «второй смены» была написана в качестве реакции на статьи из совершенно другого фем-сообщества.
В принципе, это красиво. Граждане, позиционирующие себя в качестве марксистов и сторонников истинного раскрепощения женщины, как только дело дошло до обсуждения насущной проблемы, показали своё реальное отношение к важным для женщины вопросам — им пофиг.
Нет, нам не пофиг. И мне лично тоже не пофиг, о чем я ясно говорю в первом же посте на эту тему. Я признаю наличие такой проблемы и рассуждаю вслух о методах ее решения.
Мира заявляет, что “все мужчины - мерзкие спермобаки” и “Запретим сожительство и совместное ведение хозяйства!” — позиция марксистских феминисток? Если так, то увы, это клевета.
Здесь и далее я в очередной раз поражаюсь запредельному самомнению товарищек из FF, объявивших, подобно королю Людовику «Государство — это я» — «Права женщин — это мы». Не говоря уж о том, что опять стыдливо игнорируется наличие радикального феминизма, где таки да, во всем виновато мужло.
Во-первых, не спорим, что быт в коммунальном жилье так себе.
Во-вторых, самоорганизация граждан в сфере питания принимает разные формы. Советуем почитать, как в СССР потребительские кооперации при поддержке государства создавали общественные столовые.
И в-третьих, в той самой брошюрке обсуждалось, почему провалились первые попытки обобществления быта — очень ощутимо упало качество жизни в подобных коммунах. К тому же, о столовых я как раз и писала — их качество в СССР было очень разным. Но зачем читать, когда надо срочно бежать разоблачать?
По такой логике и от общественного транспорта надо отказаться. Ну смотрите, это было в СССР и не сработало. Некоторые водители криворукие и будут хорошо водить и не тырить бензин, только если к каждому подсадить по НКВДшнику. Общественный транспорт разный, где-то чисто, где-то грязно. Решить эту проблему нельзя.
Нет, не надо отказываться от общественного транспорта как минимум потому, что он жизненно необходим для функционирования общества. Не каждый может позволить себе машину, да и не выдержит инфраструктура такого количества личного транспорта. Уже не выдерживает. Поэтому никому в здравом уме не придет в голову его упразднить. А вот если все будут питаться преимущественно дома — как видите, никакого коллапса не наступает. Практика (советская!) показала, что на данный момент домашняя еда как правило намного вкуснее, дешевле и полезнее, чем покупная или столовская. Вот, например, сегодня мы сами коптили курицу, и с магазинной ее не сравнить как по вкусовым качествам, так и по честности производства.
В манямирок "коммунизма без колючей проволоки" такая концепция тоже не вписывается.
Мира, а ты точно левая?
Я? Да. А вот всякие Крысины, АльтЛефты и прочая евролевацкая шушера, которая и ввела в обиход этот термин — они левые или как?
Непонятно, что Мира хочет сказать.
Не врите, все вам понятно.
То ли, что просто поменять мужчину и женщину местами плохо. Ну с этим спорить не станем. То ли, что пропаганда равного распределения домашних обязанностей не работает. В таком случае неясно, почему не работает.
Потому что вы сами в этом признались далее по тексту:
Но одной пропагандой вопрос не решить, так как главная причина этого неравенства экономическая и устраняется при освобождения рабочего класса.
Дальше меня обвиняют в мелкобуржуазном мышлении:
Мира рассматривает вариант умного дома только для семей, живущих обособленно. Она сетовала, что и люди в коммунах и работники общественных столовых не обеспечат должного качества питания. Ну почему не поставить роботов на предприятиях общепита? Так экономичнее и рациональнее будет, чем каждому в квартиру по роботу.
[…]
Мира уже в теории отвергла и коммуны, и общественные столовые как способы решения проблемы “второй смены”. Получается, ее идеал — проживание семьи в своей квартире, чтобы была СВОЯ кухня, СВОЙ холодильник, СВОЯ микроволновка, СВОИ роботы по взбиванию перинок. Это мелкобуржуазное, позднесоветское представление о быте семьи при коммунизме. Но проблема “второй смены” в позднем СССР, где отказались от обобществления быта, не решилась
Почему бы не поставить роботов-поваров в общественных столовых? Почему бы роботов не поставить работать в службы быта? Да потому, блин, что того самого обобществления быта пока не произошло! Нет этих служб быта, нет этих столовых, где люди завтракают, обедают и ужинают! А знаете, что есть? Есть капиталистическая реальность, в которой нет коммун и люди живут в своих (на самом деле банковских) квартирах обособленными семьями! И именно с облегчения быта женщин в этих обособленных семьях логичней было бы начать, чем, казалось бы, марксфем и озадачены, но на самом деле нет. С одной стороны, идет нескончаемая критика патриархата, но с другой — надо ждать, когда настанет коммунизм, и вот тогда сразу все станет хорошо: быт сам по себе обобществится, столовые вырастут, как грибы, женщины не будут пахать у плиты, и вообще настанет всеобщее счастье.
Все это на словах звучит прекрасно, но потом приходит Мира Кустова в коричневом костюме и портит всем праздник неудобным вопросом: «А что вы предлагаете?»
Мне на такое обычно отвечают, что для начала нужно обозначить проблему, но она была обозначена больше 100 лет назад! Итак, проблема есть. Как мы будем ее решать? «Агитировать!» Кого агитировать? Куда? И главное — на что именно? Агитация — это в первую очередь побуждение к каким-либо действиям. Отлично, вы меня сагитировали. Я хочу решать проблемы общества, катящегося прямиком обратно в феодализм. Давайте на минутку представим, что я — жертва патриархата. Я прихожу на заседание кружка и говорю: «Товарки! Вот стою я перед вами, простая русская баба. Муж ничего не делает по дому, только пердит на диване и требует от меня борща и минета каждый день. А ведь я работаю на двух работах, и дети на мне. Что делать? Как мне заставить мужа взять на себя половину домашней работы?» Какой практический способ решения проблемы мне предложат? Читать мужу вслух Энгельса, пока он жрет борщ? Какую мне предложат реальную помощь, а не поток словес? Помощь по дому? Кто-то будет сидеть с моими детьми, пока я буду овладевать азами научного коммунизма?
Я, ни разу не марксисткая феминистка и даже ни разу не феминистка какого-либо другого толка, могу предложить сразу несколько вариантов организации, как бы я выразилась, прото-обобществленного быта:
1) Те самые столовые. И именно столовые, с качественным питанием и без воровства на местах. Пока что феминистки создают только male-free кафешки, которые закрываются едва ли не сразу после открытия.
2) Службы быта по типу артелей — прачечная, ателье, ремонт бытовой техники, услуги уборки на общественных началах или за символическую плату, чтобы окупить аренду помещений и покупку оборудования.
3) Ясли, куда принимаются дети с 8-недельного возраста, и детские сады с возможностью оставить ребенка на ночь.
Это — не подробный бизнес-план, а первые идеи, которые пришли мне в голову сегодня утром, пока я продирала заспанные глаза. Все это — вполне реализуемо, если подойти к вопросу с умом.
А агитация ради самого процесса агитации выглядит примерно вот так:
Трындеть о том, как наступит коммунизм, и агнец возляжет рядом со львом, я тоже умею. Но практических проблем это не решает.
И не надо прикрываться фразами про «мы находимся на этапе изучения реальности», «мы еще не успели разобраться», «нас все обижают» — принцип «я маленький, я в домике» не работает, коль скоро вы берете на себя смелость говорить от лица всех марксистских феминисток и самостоятельно назначать, кто левый, а кто нет.
P.S. Что же касается личного опыта, то я за свою жизнь дважды разводилась по причине того, что мне было некомфортно жить с этим конкретным мужчиной. Еще один лайфхак — это реально работает!
А еще хотелось бы узнать, как свой быт организует редакция FF — живет ли обособленно или коммуной с тем самым обобществленным бытом.