Исторические костюмы Китая: набор из 24 марок (мужчины)
Энциклопедия ханьфу на тайваньских почтовых марках
Женские костюмы:
vk.com/@chinesehanfu-istoricheskie-kostumy-kitaya-nabor-iz-24-marok-malenkaya-e
⭐ ➊➌. Период Инь династии Шан 殷商 (2 тыс. до н.э.): Высокий головной убор "гаогуань" (高冠) на мужчине из зна
тного
рода殷商·贵冑：Судя по резным изображениям на нефрите и человеческим фигуркам, найденным при раскопках поселение времен Инь Шан, знатные мужчины тогда носили высокие головные уборы "гаогуань", одежду раздельного кроя с рубашкой и юбкой 上衣下裳 ( "шан и сян чан", букв. "сверху - рубашка, снизу - юбка";) с окантовкой (绲边), с поясом (束带 шудай) и 韨 "фу" (декоративная полос
а ткани, свисающая с пояса и закрывающая колени). Таков, в общих чертах, верх элегантности эпохи Инь Шан, исходя из исторических свидетельств. Мода того времени оказывала влияние на китайскую одежду в последующие века, включая династии Сун и Мин.
⭐ ➊➍. Период Воюющих Царств (5-3 в. до н.э.): Роскошная традиционная одежда 华服 хуафу* аристократии (王侯 букв. "ванов и
хоу"
;)战国·华服王侯：Изображение перед вами основано на подлинных археологических находках периода Воюющ
их Царств.Волосы мужчины собраны в высокий пучок, одежда на нем отвечает стандарту "шан и сян чан"上衣下裳 (букв. "сверху - рубашка, снизу - юбка"), обильно украшена вышивкой, имеет узорную кайму 黹纯 "чжичунь" и широкий пояс 束带 &qu
ot;шудай", что создает величественный облик. Таков один из кос
тюмов феодала
времени Воюющих Царств и около того.❋ Прим. пер. Под термином 华服 "хуафу" (букв. роскошная, изукрашенная одежда) часто понимают аутентичный народный китайский костюм любой эпохи, изготовленный с применением традиционного мастерства, - в противоположность 汉服 "ханьфу" (букв. ханьская, китайская одежда), под которым часто подразумевают костюмы, созданные в традиционном стиле современными модельерами.
⭐ ➊➎. Династии Вэй и Цзинь (3-5 в.): Придворный с кисточкой для письма в качестве шпильки для волос 簪笔 "цзаньби" (шпилька
-кисточк
а)魏晋·簪笔廷臣：В исторических записях говорится, что в древности все придворные держали в руках 笏 "ху" (церемониальные таблички, на которых можно было делать заметки). В династии Хань (2 в. до н.э.) и Вэй (4-6 в.) все придворные и члены правительства должны были иметь при себе "цзаньби" 簪笔, т.е. кисточку для письма, которая использовалась в качестве шпильки для волос и втыкалась в пучок или головной убор. Кисточку также можно было носить в фиолетовом футляре вместе с чиновной табличкой "ху" и вынимать, ко
гда входишь в присутственный зал дворца.При династии Цинь порядок был таков: трое главных чиновников 三台 и чиновники второго ранга пяти министерств (五省 ) должны были носить 白笔 "байби" (белую кисточку), а от представителей аристократии этого не требовалось. Таким образом, цзаньби была символом положения чиновника.
⭐ ➊➏. Северные династии (4-6 в.): Чиновник с 垂笔 "чуэйби" (палладий: чуйби) (букв: свисающая
кисточка
)*北朝·垂笔官宦：На этой иллюстрации можно видеть на головном уборе аксессуар неповторимой формы, который загибается от затылка вперед и имеет на конце кисточку. Такой аксессуар назывался 垂笔 "чуэйби" (палладий: чуйби) (букв: свисающая кисточка), он был принадлежностью высокопоставленных чиновников в династии Северная Вэй во времена Южных и
Северных династий. Таким образом, цзаньби 簪笔 (кисточка-шпилька для волос) периода Хань и Вэй (3-5 в.) эволюционировала в байби 白笔 (белую кисточку) в династии Цзинь (3-5 в.), и далее - в чуэйби 垂笔
(свисающую ки
сточку)❋ Прим. пер. 1) Он похож
на морского черта! 2) Есть мнение, что "байби" (букв: белая кисть) означает кисть, не испачканную чернилами, так что имеется в виду не новый аксессуар, а то, что цзаньби (шпильку-кисточку) перестали использовать по назначению и она превратилась в чисто декоративный элемент.
⭐ ➊➐. Династии Суй и Тан (6-9 в.): "Лунгуань" 笼冠 ("плетеный" головной убор) и придворный рабочий костюм "цзюфу" 具服 с круглым шарфом 曲领 &
quot;цюйли
н" (букв. загнутый ворот)隋唐·笼冠曲领具服：Лунгуань 笼冠 ("плетеный" гуань, головной убор виде корзины) был сделан из шелка редкого переплетения, пропитанного лаком. Он появился в эпоху Северный Вэй и п
родолжил свое существование в династиях Суй и Тан."Загнутый ворот" цюйлин 曲领 происходит из позднего периода династии Хань и раннего Вэя (начало 1 тыс.) , он находился спереди, поверх "даньи" (одежды без подкладки), и был частью придворной одежды.* Эта модель продолжала существовать также в династиях Суй и Тан. Одежда всех чин
овников гражданской службы 7го ранга и выше соответствовала этой моде.Цзюфу (палладий: цзюйфу) 具服 - это служебный костюм для присутствия во дворце, иначе именуемый "чаофу" 朝服 (придворная одежда), стандарт которой включал не только собственно одежду, но также головной убор, аксессуары и украшения, печати "шоу" 绶 на шнурах, как
овые "ц
зю" (палладий: цзюй) 具(принадлежности) соответствовали каждому рангу в отдельности.❋ Прим. пер.1) Не путайте со знаменитым атрибутом придворной одежды 方心曲领 "фансин цюйлин".
⭐ ➊➑. Династии Тан и Сун (7-10 в.): Головной убор "путоу" 仆头 и пао с закругленным воротом &qu
ot;паньлин
" 盘领*唐宋·仆头盘领衫袍：Путоу 仆头 появился в династии Северная Чжоу. В то время существовало много княжеств, которые воевали между собой. Головные уборы того времени отличались разнообразием и отсутствием единой системы. При императоре У обычный платок, который накидывали на голову, чтобы защититься от дождя, стал головным убором под названием 幞头 (仆头) "путоу" (вариант чтения: "футоу"). Гражданские чиновники носили футоу с горизонтальными длинными 脚 "дзяо" (букв: ноги, конечности) - т.е. полосами ткани на концах головного убора (展脚 "чжань цзяо") (как на изображении), а военные чиновники имели перекрещенные "дзяо" на шапках (交脚 "цзяо цзяо"). Начальствующие и подчиненные, старшие и м
ладшие - все носили футоу. С той поры другие династии тоже следовали такой моде.Закругленный ворот "паньлин" 盘领 был заимствован у 胡 "ху" (т.е. народов, проживавших к востоку от Срединных Равнин, например, в Средней и Передней Азии). Первая пуговица ворота находилась на правом плече, а правая полочка опускалась вертикально вниз по всей длине. На уровне колен подол
мог иметь надставленную горизонтальную широкую полосу "лань" 襕, что способствовало удобству одежды. На талии находится кожаный пояс "革呈".* Он сделан из кожи, может быть обрамлен декоративным шелком и иметь нефритовые накладки. Модель начал
а использоват
ься в царстве Вэй, где правил Цао Цао, (сер. 3 в.) и продолжила существование в эп
охи Тан, Сун, Юань и Мин.❋ Прим. пер. 1) "Путоу"
или "футоу" - обычно пи
шут 幞头 (букв. повязка + голова, головной платок)Футоу можно посмотреть также здесь и в рубрикаторе ханьфу:https://vk.com/wall-210866362_12452) Еще один термин для закругленного ворота - "юаньлин" 圆领 (круглый ворот). Мнение о том, что закругленный ворот - привнесенная, заимствованная у "ху" деталь, уже устаревшее. Археологические находки и искусство показали, что закругленны
й ворот был в употреблении китайцев даже в эпоху Шан. При этом нельзя отрицать, что развитие контактов с народами запада способствовало моде на западное платье.3) Слово 革呈, как можно видеть, составлено из двух элементов - 革 "гэ"
(кожа животного) и 呈 "чэн" (доставлять, подносить". Так назывался широкий кожаный пояс, бывший принадлежностью доставщиков зерна в столицу, не такой, как на иллюстрации.Более обычное название кожаных поясов - 革帶 "гэдай" (букв. кожаный пояс).
⭐ ➊➒. Периоды Цзинь и Юань (13-14 в.): Валэнмао 瓦楞帽 (букв: угловатая шляпа или шляпа, гнутая, как черепица)* и биеньсиень-ао (палладий: бяньсянь-ао) 辫线袄 (букв.: жакет с плетеными шнурами)
金元·瓦楞帽辫线袄：
Валэнмао 瓦楞帽 (угловатые шляпы) были уникальной моделью, которую носили люди в эпохи Цзинь и Юань. Они изготавливались из раттана и других материалов, были круглые и квадратные в сечении. Одежда с плетеными шнурами на талии биеньсиень-ао* имеет закругленный ворот, узкие рукава, верхнюю и нижнюю часть сшитые вместе (т.е. это пао), широкий подол с многочисленными мелкими складками и пояс из 辫线 "биеньсиень", плетеных шнуров, обтягивающий талию, откуда и
название.Такую одежду носила в династию Юань охрана императора. В ней было удобно ездить верхом и стрелять с седл
а из лука.❋ П
рим. пер. 1) "Большой китайско-русский словарь" 瓦楞帽 /wǎléngmào/ стар. шапка устрицей (головно
й убор простолюдина)2) "Большой китайско-русский словарь" 辫线袄 /biànxiànǎo/ кафтан с поясным шнуром (у народностей
северных племён; с дин. Юань)3) Биеньсиень-ао (палладий: бяньсянь-ао) 辫线袄 на самом деле не "ао" (жакет), а "пао" (длинная сплошная одежда). Также оно называется "биеньсиень-пао" (палладий: бяньсянь-пао) 辫线袍.
⭐ ➋●. Династия Мин (14-17 в.): Шапка "ушамао" 乌纱帽 и чиновный квадрат 补 "бу" с божественным журавлем
明代·乌纱帽仙鹤补：
Ушамао 乌纱帽 (букв. шапка из редкого черного шелка), которую вы видите на иллюстрации - это 幞头 футоу с вытянутыми концами ("ногами") цзяо (展脚 "чжань цзяо") , унаследованная с времен Тан и Сун. Два конца имеют форму банановых листьев, которую им придали во время Пяти Династий, перешедшую в Мин.
Во время династии Ми была создана система 补 "бу"*, которая включала декоративные знаки на груди и спине чиновников. Так как знаки изготовлялись отдельно от костюма и нашивались сверху, их назвали 补 "бу" (заплата, нашивка). Гражданские и военные чиновники имели на нашивках, соответственно, птиц и зверей, согласно рангу. На данном изображении можно видеть "бу" с маньчжурским (божественным, как его называют в Китае) журавлем, что соответствует чиновнику 1го ранга.
❋ Прим. пер.
Про чиновные квадраты "буцзы" см. в рубрикаторе - у нас о них было много интересного, например, здесь:
https://vk.com/@chinesehanfu-buczy-dinastii-min
⭐ ➋➊. Династия Цин (17-20 в.): Зимний официальный головной убор и пао с питоном "ман" (манпао 蟒袍)
清·冬朝冠蟒袍：
Еще со времен Юя и Шуня* изображениями драконов украшались официальные одежды. В династию Тан появилось "лунпао" 龙袍 (пао с драконом, одежда императора). В эпоху Юань (13-14 в.) чиновники при дворе имели право носить одежду с изображением дракона, у которого был только один рог и только по 4 когтя на лапах. В династию Мин (14-17 в.) пао с драконом, у которого было 4 когтя, назвали манпао 蟒袍 (пао с питоном), с тех пор и пошло это название. В династию Цин его тоже применяли.
На иллюстрации показаны официальная шапка зимнего образца для присутствия во дворце и пао зауженного силуэта, с рукавами в форме сужающегося лезвия меча (削袖). На пао изображены многочисленные облака и драконы, подол украшен узорами, изображающими волны в виде разноцветным полос и именуемыми "лишуэй" (палладий: лишуй) 立水 (букв. вертикальные, встающие воды).
❋ Прим. пер.
Юй Великий, Шунь - императоры полумифического времени "трех суверенов и пяти императоров" до первой династии Ся (3 тыс. до н.э.)
⭐ ➋➋. Династия Цин (17-20 в.): Форменная шляпа летнего образца и одежда с чиновной нашивкой 补 "бу"
清·夏朝冠补服：
Иллюстрация показывает форменную одежду (官服), в которой чиновники присутствовали во дворце. На чиновнике одето пао с питоном (манпао 蟒袍), а поверх него - дуаньчжао 端罩 фиолетового цвета. На груди и спине прикреплена вышитая нашивка 补 "бу", птицы на которых означали гражданский статус чиновника, а звери - военный.
Летние шапки делались из бамбука или раттангового волокна. Навершия на шапке, называемые 冠顶 "гуаньдин", отличались по четырем цветам камней на них: красный, синий, белый, золотой (или медный, простой или покрытый позолотой).
Упоминаемая выше иерархия нашивных знаков была введена в династию Мин (14-17 в.) и была скопирована в династии Цин.
⭐ ➋➌. Династия Цин (17-20 в.): одежда 套 "тао" зимнего образца - предмет форменной одежды 公服 "гунфу"
清-冬套衣公服：
Во времена династии Цин пао с питоном "манпао" 蟒袍, с возможным дополнением в виде укороченного 套 "тао" длиной до колен поверх него, использовались в качестве служебной одежды (公服), придворной одежды (朝服) и одежды для жертвоприношений (ритуальной) (祭服). Тао мог быть темно-синего цвета до почти что черного.
В зимнее время с изнанки подкладывали шкуры с мехом, так что мех выступал по краям, что называлось 出锋 "чуфэн" (край наружу).
На затылочной части головного убора прикреплено перо павлина. Такое украшение является знаком отличия и называется 花翎 "хуалин" (букв. многоцветное перо).
⭐ ➋➍. Династия Цин (17-20 в.): Шапочка "биень" (палладий: бянь) (или "биеньмао" 便帽) и пао с неполной полой 缺襟袍 "цюэцзинь пао"
清·便帽缺襟袍：
Большинство служащих в эпоху Цинь носили шапочки, прозванные 瓜皮 "гуапи" (букв: кожура арбуза) в качестве повседневного головного убора.* Такой фасон появился в правление 洪武 Хун-у (14 в.), первого императора Мин, и сначала был принадлежностью знатных людей. Потом он стал популярен у чиновничества и простых людей и был скопирован в эпоху Цинь.
Во время Цинь в качество повседневной одежды (常服) были популярны такие предметы как 袍 пао, короткий жакет 挂 "гуа" (обычно пишется 褂), безрукавка 背心 "бэйсинь". Для такой одежды в ходу был 大襟 "дацзинь" (т.е. большой лацкан), застегивавшийся на правую сторону.*
Жакет 马挂 "магуа" (обычно пишется 马褂)* с параллельными полами и застежкой встык 对襟 "дуэйцзинь" (букв: параллельные полы, т.е. находящиеся одна против другой) был официальной одеждой "лифу" (礼服).
В одежде применялся также такой вариант: из нижней правой части внешней широкой полочки (大襟 "дацзинь") снизу отрезался фрагмент, обрез на пуговице прикреплялся затем к узкой правой (внутренней) половине переда. Такой фасон назывался "неполная пола" (цюэцзинь 缺襟).
❋ Прим. пер.
1) Название шапочки 瓜皮 "гуапи" (букв: кожура арбуза) происходит от того, что она имеет простую полукруглую форму, как половинка арбуза.
2) О дацзине (большом лацкане) см. подробнее здесь и в рубрикаторе ханьфу:
https://vk.com/wall-210866362_1125
3) 马挂 "магуа" по-другому называется "мандаринская куртка"
Источник: http://www.zgwjsqbyp.com/show.asp?id=11787
Перевела ваша Кучка Киви (aka Хатка Бобра)
Приходите на мою страницу с китайским историческим фэнтези:
https://tl.rulate.ru/users/284459
PDF "Энциклопедии ханьфу на почтовых марках" можно скачать здесь: