«Алиса в Суссексе», Николас Малер. Рецензия
Куда только не отправляли Алису после её волшебного путешествия по Стране Чудес. Даже сам Кэрролл не удержался и проводил девочку в Зазеркалье. Остальные были куда смелее в своих фантазиях. Кто-то заключал ее в психиатрическую лечебницу, кто-то помещал в механический Манчестер, кто-то запирал в междомирье, превращая маленькую выдумщицу в сурового смертоносного защитника наших снов. И, конечно, если что-то существует, про это уже сняли порно. Вернее, порно-мюзикл (ох уж эти эксперименты со взрослым жанром далёких семидесятых). Впрочем, лента Бада Таунсенда пыталась хотя бы отчасти следовать сюжету оригинала. Чего не скажешь о комиксе Николаса Малера, отправившего Алису в Суссекс на встречу с чудовищем Франкенштейна. Мэшап получился весьма чудесатым. Ещё бы, ведь кроме отсылок к австрийскому поэту Хансу Артманну и, собственно, Кэрролу, комикс процитирует философов Вольтера и Эмиля Чорана, бельгийского писателя Роберта Пуле, американского литературного юмориста Прентиса Малфорда и много кого ещё.
Конечно, перечисление упомянутых авторов — трюк достаточно незамысловатый и в определённой степени грязный. Он годится лишь для рекламного постера, дабы подчеркнуть нарочитую интеллектуальность произведения. Список имён будто кричит: «Смотрите, у нас тут философские размышления в книжке с картинками!» Разумеется, очередное препарирование загадок Кэролла (вы же помните, что он был по профессии математиком, а потому наполнил текст изрядным количеством шарад), требует хотя бы номинального обоснования со стороны писателя/художника, слишком много уже было авторских прочтений бессмертной детской классики. И даже если это всего лишь шутка (а воспринимать серьёзно «Алису в Суссексе» просто невозможно), то эта шутка должна мимикрировать под абстрактный ребус, вместивший в себя долгие размышления о смыслах бытия. Сказано — сделано. «Три часа утра. Я живу этой секундой, потом следующей. Подвожу итог каждой минуты. Зачем всё это? Затем, что я был рождён», — процитирует Белый Кролик Чорана.
Малер старательно проходится по произведению Кэролла бритвой философа Оккама. Правда, создаётся впечатление, что в руках автора замысловатое средство отсечки всего ненужного слегка затупилось. По крайней мере, этим можно было бы объяснить тот факт, что ставшие обязательными по умолчанию эпизоды с Червонной Королевой (вспомните хоть одну «Алису», где её бы не было) в комикс не вошли. Зато житейские терзания Черепахи Квази (момент, с лёгкостью отсекаемый при каждом удобном случае) заняли десять страниц. Очередная прогулка по улице отчаяния, которая неизбежно приведёт в очередной экзистенциальный тупик, в котором героев уже будет поджидать Шалтай-Болтай. Но, несмотря на бесконечные переживания окружающих, сама Алиса с невозмутимым видом (впрочем, чего ещё ожидать от набора условных линий лишь издалека напоминающих человечка) движется к поставленной цели — встрече с настоящим монстром. Зря что ли Суссекс вынесен в название комикса?
В плане графики рисунок Малера в «Алисе» представляет собой минимализм в собственном соку. На фоне «Алисы» любая книжка Тома Голда кажется верхом проработки. Но вот ведь в чём штука — минимализм как нельзя лучше идёт этой истории. Он позволяет не отвлекаться на излишние виньетки, которые бы только тормозили прыжки по цитатам. В идеале, можно было бы вообще ограничиться набором точек и кривых, описанных замысловатыми функциями. Комикс на экране осциллографа? Почему нет. Тем более, что витиеватые метафоры Кэролла уже давным-давно разложены до простейших абстракций. Однако Малер оказался более милостив к читателю, спустившись в своём художественном деконструктивизме до фигурок-образов по типу «палка-палка-огуречик». Иначе эта «Алиса» осталась бы интересной исключительно фанатам высшей математики да инженерам.
Стоит отдать должное таланту Малера, он ловко соединяет простые детали, которые по отдельности вряд ли представляли бы интерес, чтобы создать свою сказку, полную абсурдистского юмора. Знакомые персонажи, минималистичный рисунок, обилие философских цитат — всё это сплетается в едином тугом клубке, порождая на выходе комикс, способный бросить вызов скетчам комик-группы «Монти Пайтон». Показная серьёзность сталкивается с житейским безразличием, возводя обаятельную чепуху в степень абсолюта. Логика играет в шарады, а здравый смысл и инстинкт самосохранения взяли внеочередной отпуск. Безусловно, путь Алисы к монстру Франкенштейна можно интерпретировать как попытку познать себя и докопаться до монстра, что находится в каждом из нас. Вот только стоит ли это делать? Нет ничего скучнее, чем фрейдистские подтексты в произведениях Кэролла. Они тянут историю вниз, добавляя ей невыносимую тяжесть психоанализа. Нет, чудовище Малера — это типичный сказочный увалень, носящий ботинки шестьдесят пятого размера и мечтающий отобедать незадачливым путником. И незачем ему быть чем-то или кем-то ещё.
Каждое новое пришествие Алисы Кэролла пытается произвести впечатление неповторимой индивидуальностью. Кто-то играет с рисунком, демонстрируя своё невероятное видение Страны Чудес, кто-то наполняет произведение дополнительным смыслом и трактовками, добавляя глубины и без того не самым простым образам (всё же математические абстракции, из которых и появились персонажи Кэролла, — вещь не очень-то очевидная для простого читателя). Николас Малер не пошёл дальше других, он просто отошёл в сторону. В результате на свет появился смешной комикс, который можно смело растаскивать на цитаты (пусть это цитаты и не самого Малера). И в этом есть своя оригинальность.
Книга предоставлена на обзор издательством Бумкнига.
Константин Большаков,
ComicsBoom!