КиТ гуляет по Москве: Музей Востока
Отдохнуть от сессии и жаркой июньской погоды? У редакции КиТа как раз завалялась отлично подходящая для этого музейная рекомендация: Никитский бульвар, 12А, стр.1. Небольшое здание песочного цвета с колоннадой. Государственный музей Востока.
Авторы рубрики посетили его ещё месяц назад, но сразу после этого была пора зачётов и аттестаций, так что сделаем вид, что отзыв на музей, как хороший сыр - с возрастом только лучше, и погрузимся в воспоминания.
Заплатив 300 рублей, как студенты (доступна оплата Пушкинской картой) мы проходим к началу осмотра и словно оказываемся в другом мире. Под надёжной защитой старых кирпичных стен не страшны ни несмолкающий шум центра Москвы, ни припекающее солнце. Постоянная экспозиция разбита по регионам и занимает собою все три этажа музея. Мы решили ограничиться вторым этажом, чтобы в подробностях изучить искусство Индии и стран Центральной Азии. Стоит сразу отметить, что представленное на Никитском собрание беспрецедентно: включает в себя свыше 150’000 произведений скульптуры, графики, живописи и декоративно-прикладного искусства.
Первой нас встретила Индия. Нет, не так. Индия предстала во всём своём пёстром великолепии вышивки индийских мастеров и мастериц. Кошели, шали, сари, туфли джутти, покрывала, завесы - всё покрыто канителью, шёлковой нитью и бисером до такой степени, что порой невозможно угадать цвет основной ткани. Каждый зал сопровождает удобная текстовая справка, которая помогает понять смысл орнаментов, техники вышивки и предназначения предметов. Поскольку Индия - большая и густонаселённая страна с множеством народностей, искусство в каждом регионе имеет свои особенности. Амли - вышивкой Кашмира, самой северной области страны, покрывали в основном шали и шерстяные покрывала. На западе орнаменты заметно пестрее и ярче, хоть и проще, и обязательно включают в себя пришитые кусочки зеркала или слюды. А видели бы вы изящную чикан - вышивку белыми нитями по белой же ткани, для освоения которой мастеру требовалось около пятнадцати лет работы. Каждый узор имеет определённое значение, порой зависящее от элементов, с которыми граничит. На тканях вышивались не только орнаменты, но и сцены из религиозных писаний и повседневной жизни индийцев, однозначно стоит потратить время на такую “полевую этнографию” и попробовать разобраться в происходящем на полотнах.
Налюбовавшись вдоволь на яркое многоцветие Индии мы устремились дальше, к искусству Ирана. Оно представлено экспонатами времён каджарской династии (1794-1925). Огромное количество расписной керамики, металлических статуэток такого уровня работы, что, кажется, в современности на весь земной шар найдётся всего пара сотен мастеров, способных повторить нечто подобное. И, конечно, образцы искусной персидской каллиграфии. Всё снабжено не просто краткими описаниями того или иного периода культурного развития Ирана, но и историческими сводками, которые дают зрителю простор для размышлений о том, как происходящее вокруг творца влияет на то, что он создаёт.
Остальная часть Центральной Азии изобилует образцами оружия, в основном ритуального, религиозными статуэтками и полотнами, к яркой росписи которых сложно остаться равнодушными. Здесь сцен повседневной жизни не найти - всё сконцентрировано на церемониальном поклонении богам, и это лишний раз подчёркивает контрасты в мировоззрении жителей Востока.
Венчает экспозицию второго этажа помещение, перешагнув порог которого оба автора синхронно выдохнули с восхищением. И это при том, что за предыдущие несколько часов насмотрелись на вершины возможностей человеческого прикладного творчества. Кабинет Николая Рериха. О нём писать в подробностях не хочется лишь потому, что каждому желаем увидеть это самому. Сложно придумать более логичное и, одновременно, трогательное завершение экспозиции о культуре Индии и Центральной Азии, чем кабинет с работами, коллекциями и инструментами человека, внёсшего такой вклад в её исследование и настолько ею очарованного.
Резюмируя: настоятельно советуем и отчаянно рекомендуем к посещению в свободное время Музей Востока для проведения собственной Центрально-Азиатской экспедиции. Его наполнение настолько органично организованно, что даже непосвящённый в аспекты восточной культуры человек не почувствует дискомфорта и утомления от знакомства. Это словно вернуться частью себя назад в детство и устроиться в знойный июньский полдень под старой абрикосой с любимой книжкой сказок Вильгельма Гауфа , чтобы прочитать о приключениях Маленького Мука и Калифа-аиста.