Джняна-йога и «познание главного»

…И хотя самоисследование имеет пределы возможного - это уже хорошее начало пути. Как любая тренировка (йога) не является ещё олимпийским забегом, так и самоисследование это ещё не познание главного. Но это хорошее, или даже, наверное, лучшее, начало. Право.

— источник

Комментарий Дипы

Чтобы йогину прийти к финишу Мокши (освобождению от всех ограничений кармы и непрерывное осознавание Бога) — он, в данном примере: практикуя Джняна-йогу, углубляется в Вичарану (самоисследование всей Антахкараны, всего истинного и ложного). И это не начало, ибо для этой Джняна-йоги нужно заложить прочный фундамент йогических практик: яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, вайрагья, мумукшутва, шат-сампат.

Вичарана, углубляясь, пробуждает Буддхи и раскрывает Атма-вичару (самоисследование Атмы). Йогин становится пробуждённым (пробудившим вивеку Буддхи).

Далее, Атма-вичара раскрывает йогину изначальное совершенство Атмы и дарует Атма-джняну (знание Истинного Я).

Так, йогин становится «джняни» или «дживатма» или «махатма» (просветлённым, узнавшим Истинное Я-Атма).

А, "пределы возможного" — только у эго (ахамкары) в ограничениях кармы, из которой эго и соткано. У Атмы — беспредельные возможности изначального совершенства, ибо Бог (Атма-Брахман) изначально совершенен и не нуждается в улучшениях эго (думать обратное = майя).

Олимпийский забег начинается на стадии «дхъяны» (в системе Йога-сутр Патанджали) и Атма-вичары — где «касание финишной ленты» есть реализация нирвикальпа-самадхи (Атма-джняны).

А, далее, «реализация олимпийского чемпиона» — есть сахаджа-самадхи.

И, затем, когда имя чемпиона заносят на вечную «доску почёта» и его имя как «национального героя» помнят поколениями, дают «огромный финишный гонорар» и даруют «пожизненную пенсию самого богатого спортсмена» — есть Мокша (Шива-сварупа-самадхи, Махасиддха-пуруша или Дэва-дэха).

Этот Путь и есть «познание главного» в традиции Санатана Дхармы поддерживающей методы аутентичной Йоги махасиддхов, саптариши и махадэвов.

Джняна-йога есть один Путь к «Вершине Горы» (Мокше), для тех йогинов, кто имеет наработанные способности и качества из ближайших прошлых жизней — предрасположенности к Джняна-йоге. Но Путей к Вершине — множество (Йога-садхан). И Гуру-джняни лучше всего знает, какие методы Йоги практиковать ученику в данный момент, ясновидя всю карму ученика.

 Навигатор: Сатсанг с Дипой