Святая Анна, «наша бабушка»
Автор: Ольга Кухтенкова
Одной из самых почитаемых святых Бретани является святая принцесса Анна – и это не кто иная, как мама Девы Марии и бабушка Иисуса Христа. С XIX века она официально именуется покровительницей Бретани, более 600 часовен на полуострове носят её имя. Доминик Камю, исследователь бретонских религиозных традиций, пишет: «Бабушка Христа особенно почитается из-за своего святого происхождения и пользуется в Бретани особым статусом. Когда речь идет о том, чтобы посвятить языческие места поклонения кому-то из святых, часто выбирают именно её».
Народное благочестие часто присваивает и даже национализирует святого, который особенно дорог сердцу народа. Самовосприятие в традиционных культурах расставляет довольно жёсткие границы: доверять можно только тому, кто родственен мне по происхождению (и культуре); только свой человек может быть вполне нормальным и правильным. И если человек правильный — он свой.
Так святая Анна, мать Богородицы, стала бретонской принцессой. Легенды об этом относят к раннему Средневековью. Рассказывают, что её выдали замуж за жестокого лорда, хозяина Молиэна, который не хотел иметь детей. Когда Анна зачала, он выгнал её, беременную, из замка ночью в самый разгар зимы. Анна дошла до бухты Трефентек, где ей явился ангел и посадил в лодку, на которой доставил её благополучно до самого Иерусалима. В Святой Земле родилась Дева Мария. Однако, когда Мария выросла, Анна вернулась в родную Бретань, и там закончила свои дни. Ещё одна легенда гласит, что после смерти святой рыбаки нашли её статую в море недалеко от берега. Была возведена часовня, где и поместили статую. Там же открылся святой источник.
Всё это причудливо, но душевно.
В Бретани св. Анну называют «наша бабушка» или «бабушка бретонцев». О ней пишут: «Культ святой Анны остается одним из глубочайших выражений бретонской души», - и молятся ей о возрождении веры и семьи.
Почитание святой разгорелось с новой силой после явления святой Анны Иву Николазичу в 1623 г.
Ив был крестьянином, он владел землёй в деревне, названной в честь святой – Кер-Анна – и владел полем Боченно, на котором находились руины часовни, ей посвящённой (он даже взял некоторое количество камней из этих руин, чтобы построить сарай). У него была жена Гильметт, с которой они состояли в браке 10 лет, но не имели, к своему горю, детей.
В 1623 г. Иву был 31 год. И вот однажды, в начале августа, возвращаясь с поля, Ив увидел в доме яркий свет и руку, держащую факел. Он не испугался, напротив, его охватило спокойствие. На протяжении многих месяцев рука с факелом освещала ему путь до дома.
Помимо факела стала появляться дама с сияющим лицом и одеждой, молчаливая и торжественная. Сначала Ив подумал, что какая-то душа из Чистилища хочет обратиться с просьбой. Он рассказал духовнику о видении, тот посоветовал молиться о Божественном руководстве.
В следующем году накануне праздника святой Анны (он отмечается 26 июля) Дама обратилась к Иву: «Ив Николазич, не бойся; я – Анна, мать Марии. Передай своему священнику, что на поле Боченно когда-то, ещё до появления поселения, стояла часовня, посвященная моему имени. Она была первой во всем регионе. Она лежит в руинах уже 924 года и 6 месяцев. Я желаю, чтобы её восстановили как можно скорее, и чтобы ты позаботился о ней, потому что Бог желает, чтобы меня там почитали».
Ив колебался шесть недель, а затем, подбодрённый святой Анной, рассказал всё священнику, но тот запретил ему верить в явление и слушать святую. Узнавший о деле епископ рассердился и сказал, что в регионе и так слишком много всяких часовен. Ив не знал, что предпринять. Прошли лето, осень и зима. Ив жаловался святой на реакцию настоятеля и епископа, и на то, что у него нет денег. Святая Анна являлась, чтобы утешить и ободрить его, и уверяла, что её желание будет исполнено. Видели её и другие жители деревни.
Капуцины из О'ре, которых включили в расследование дела, предложили крестьянину попросить знака. И вот в ночь с 7 на 8 марта святая Анна велела Иву взять односельчан и следовать за ней. Она привела их на место, где нужно было копать, и они выкопали старую статую из оливкового дерева, изображавшую Анну. Эту статую принесли на поле, восстановили и покрасили. Кроме этого Ив, как бы в ответ на жалобы об отсутствии средств, нашёл дома деньги, которые все восприняли как взнос на начало стройки. А сарай, построенный из камней часовни, через несколько дней внезапно сгорел…
Слух о явлениях и найденной статуе распространялся всё шире, в деревню начали приходить любопытствующие и паломники, многие становились свидетелями явлений. Ив взялся самостоятельно строить часовню. Епископ признал явления действительными, и 26 июля 1625 года по его распоряжению была отслужена первая Месса на поле Боченно. Строительство закончилось через несколько лет. Так появилось святилище Сент-Анн-де-О’ре. Людовик XIII и Анна Австрийская прислали в часовню свои подарки, среди которых была и иерусалимская реликвия св. Анны. Во время революции святилище и монастырь при нём были разрушены, статуя уничтожена, но в XIX в. началось возрождение, была возведена базилика, которая и сейчас посещается множеством паломников.
Пока шло строительство часовни, у Ива родилось двое детей.
Ив умер 13 мая 1645 года. Дата тоже интересная…
☘️☘️☘️
Послесловие о национализации святых
📖 Н. Лесков «Некрещёный поп»:
«– Ну так се добре: только смотри, щобы вин нам, выпивши, не испортил хлопца, – не назвал бы его Иваном або Николою.
– Ну вот! так я ему и дам, щоб христианское дитя да Николой назвать. Хиба я не знаю, что это московськое имя.
– То-то и есть: Никола самый москаль.»
***
«И наказал мне Дукач одно, что "смотри, говорит, як Агап человек глупый, он ничего сделать не сумеет, то ты гляди, добре с попом уладьтесь, щобы он, чего боже борони, но якой ни есть злобе не дал хлопцу якого имени не христианского, грудного, або московського. На двори у нас Варварин день, а то очень опасно, – бо тут коло Варвары сряду близко Никола живет, а Никола и есть самый первый москаль, и он нам, казакам, ни в чем не помогает, а все на московськую руку тянет. Що там где ни случись, хоть и наша правда, – а он пойдет, так-сяк перед Богом наговорит, и все на московськую руку сделает, и своих москалей выкрутит и оправит, а казачество обидит. Борони Бог нам и детей в его имя называть. А вот тут же рядом с ним живет святый Савка. Этот из казаков и да нас дуже добрый. Якый он там ни есть, хоть и не важный, а своего казака не выдаст"».
***
🎥 Из фильма «История рыцаря»:
«– Англичанин никогда не сможет победить француза. Французская земля уйдёт у него из-под ног. Даже Папа – и тот француз!
– Папа-то может и француз, зато Иисус – англичанин!»
😊