Неизвестная страница Французской революции

О Великой французской революции написано великое множество книг, однако мало кто задавался вопросом, что же происходило в этот драматический момент французской истории в заморских владениях Франции.

В 1789 г. король Людовик XVI объявил о созыве Генеральных штатов. Белые поселенцы французских колоний немедленно потребовали предоставить им места в Учредительном собрании, особую активность проявили жители острова Сан-Доминго, «жемчужины» первой французской колониальной империи в бассейне Карибского моря . 4 июля 1789 г. представители Сен-Доминго получили шесть мест в Учредительном собрании.

В августе 1789 г. депутаты от острова Сен-Доминго и от Малых Антильских островов основали Клуб Массиак (фр. – Club de l'hôtel de Massiac). Основная цель Клуба – продвижение интересов рабовладельцев в Учредительном собрании, отмена Декларации прав человека и гражданина и создание в рамках Учредительного собрания комитета колоний. Представители Клуба находились в оппозиции к членам «Общества друзей чернокожих».

Вероятно, этот эпизод можно рассматривать как одно из первых проявлений конфликта между центральной властью и белыми поселенцами в колониях. Центральная власть полагала, что идеи Просвещения носят универсальный характер, а фундаментальные права человека и гражданина должны применяться в отношении всех жителей Империи. Белые поселенцы же придерживались иного взгляда. Они верили, что расширение прав туземного населения может подорвать их доминирующее положение в колониальном обществе. Любая реформа в пользу цветного населения Империи вызывала сопротивление. Этот конфликт между центральной властью и колонами будет сотрясать французскую колониальную империю на протяжении всей её истории.

Представители креольских землевладельцев решили также воспользоваться политическим и социальным кризисом в метрополии для расширения своих прав. Креолы направили в Париж своего представителя Жюльена Рэмона (фр. - Julien Raimond). Ж. Рэмон, полагая, что креольские землевладельцы имеют общие интересы с белыми поселенцами, попытался достичь соглашения с членами клуба Клуба Массиак и консолидировать усилия для сохранения рабства в колониях. Однако депутаты от белых поселенцев отказались сотрудничать с представителями креольских землевладельцев. Тогда Ж. Рэмон обратился к членам «Общества друзей чернокожих». Он пытался убедить Ж.-П. Бриссо в том, что расширение прав креолов станет первым шагом к отмене рабства в колониях и нанесёт удар по расовой сегрегации .

В марте 1790 г. Учредительное собрание приняло два декрета, расширяющих полномочия органов власти в колониях и предоставляющих статус «граждан» жителям колоний. Между тем, эти декреты не уточняли, имеют ли креолы и темнокожие жители тот же статус, что и белые поселенцы.

На этом фоне, на острове Сен-Доминго вспыхнула серия восстаний под руководством креольских землевладельцев. Самое крупное под началом Винсена Оже (фр.– Vincent Ogé) началось в октябре 1790 г. в северной части острова. В. Оже полагал, что белые поселенцы, исключая креолов из Колониальной Ассамблеи, нарушают декреты, принятые Учредительным собранием в марте. В феврале 1791 г. белые поселенцы с жестокостью подавили восстание В. Оже .

Новости о казни В. Оже вызвали полемику в метрополии. Члены «Общества друзей чернокожих» осудили действия белых поселенцев, т.к. по выражению Ж.-П. Бриссо, В. Озе был «достойным гражданином Франции». В мае 1791 г. в Учредительном собрании состоялись дебаты. Представитель Сен-Доминго М. Моро де Сен-Мери (фр. – Moreau de Saint-Méry) настаивал на том, что власти метрополии не имеют права посягать на институт рабства без согласия колонистов. В ответ Максимилиан Робеспьер заявил, что пусть лучше колонии погибнут, но свободная страна не будет использовать в своей конституции слово «рабство».

Вскоре после этих дебатов депутаты приняли закон о предоставлении гражданских прав свободным представителям цветного населения, чьи родители были также свободными. Закон был предложен якобинцем Жан-Франсуа Рёбеллем (фр. – Jean-François Reubell). Принятие закона вызвало крайне негативную реакцию членов Клуба Массиак. В течение двух лет они пытались добиться того, чтобы вопросы о рабстве и о юридическом статусе цветного населения были прерогативой Колониальных Ассамблей . Закон так и не был имплементирован.

Летом 1791 г. ситуация на острове Сен-Доминго стремительно менялась. 14 августа темнокожий раб Дутти Букман (фр. – Doutty Boukman) вместе с жрицей Вуду провёл обряд в Буа Каймен (фр. – Bois Caïman). Присутствующие поклялись отомстить своим французским угнетателям. 22 августа 1791 г. на острове Сен-Доминго вспыхнуло восстание рабов. За неделю восстания были уничтожены 1800 плантаций и убито 1000 белых поселенцев . Восстание стало прологом Гаитянской революции (1791-1804 гг.).

Обряд в лесу Каймен
Обряд в лесу Каймен

Новости о восстании потрясли весь Атлантический мир. В сентябре 1791 г. в США газеты публиковали отчёты о массовом уничтожении белого населения темнокожими рабами. Торговцы из Новой Англии беспокоились, что восстание негативно повлияет на поставки сахара, кофе и красителя индиго с острова. В октябре 1791 г. новости о восстании достигли метрополии. К этому времени на смену Учредительному собранию пришло Законодательное собрание, в котором значительным влиянием пользовались члены «Общества друзей чернокожих». Учредительное собрание потребовало у белых колонистов немедленно предоставить равные права креолам и свободным африканцам в обмен на военную помощь из метрополии. В результате в 1792 г. метрополия направила к берегам острова контингент в 6 000 солдат для подавления восстания, кроме того, была назначена специальная комиссия во главе с якобинцем Этьенном Польверелем (фр. – Étienne Polverel) и жирондистом Леже-Фелисите Сонтонаксом (фр. – Léger-Félicité Sonthonax). Комиссия должна была наблюдать за соблюдением равноправия между белыми поселенцами и представителями цветного большинства. К 1793 г. большая часть белых поселенцев покинула остров. Во главе Сен-Доминго отныне стоял потомок темнокожих рабов Франсуа-Доминик Туссен-Лувертюр (фр. – François-Dominique Toussaint-Louverture). До 1798 г. Сен-Доминго формально оставался под властью Франции. C 1794 по 1799 г. Сен-Доминго направлял в метрополию в законодательные органы своих депутатов, большая часть из которых были потомками темнокожих рабов или метисов. Так, Жан-Батист Белли (фр. – Jean-Baptiste Belley), раб родом из Сенегала, получивший свободу накануне Революции, был депутатом Национального Конвента, а затем членом Совета пятисот. Фактически же вся полнота власти на острове Сен-Доминго принадлежала Ф.-Д. Туссен-Лувертюр. На острове стало формироваться новое общество, где креолы и темнокожие пользовались одинаковыми юридическими правами.

Туссен-Лувертюр
Туссен-Лувертюр

К моменту ухода британских войск с острова общество Сен-Доминго значительно отличалось от других обществ Атлантического мира, где продолжали господствовать монархические империи. В отличие от США, ещё одной республики Атлантического мира, институт рабства во владениях Первой французской республики был ликвидирован. Бывший раб Ф.-Д. Туссен-Лувертюр был официально признан метрополией своим представителем на острове. Хотя Франция продолжала направлять на остров своих чиновников, их роль была незначительна. Французские территории в Карибском бассейне и на побережье Сенегала имели право направлять своих представителей в законодательные органы метрополии . Первая французская республика продемонстрировала успехи интеграции колоний в политическую систему метрополии. Однако дальнейшие события, произошедшие на обоих берегах Атлантического океана, подорвали дальнейшую консолидацию республиканской империи.

В годы Консулата (1799-1804 гг.) наметились перемены в колониальной политике и идеологии Франции. В декабре 1799 г. в метрополии была принята Конституция VIII года. В отличие от предыдущих конституционных документов Конституция VIII года не включала в себя Декларацию прав человека и гражданина. Статья 91 Конституции VIII года гласила: «Строй французских колоний определяется специальными законами ». Такая формулировка могла трактоваться крайне широко и означала возможность восстановления института рабства во французских колониях. Налицо коренной разрыв с предыдущим конституционным статусом французских колоний и их жителей. В соответствии со статьёй 6 Конституции III года Республики: «Французские колонии являются дополнительной частью республики, и они подчиняются тем же конституционным законам ». Авторы новой Конституции, очевидно, не желали, чтобы подданные колоний пользовались теми же правами, что и жители метрополии.

20 мая 1802 г. Сенат принял декрет о возрождении рабства в колониях и восстановления Чёрного кодекса на Мартинике и в Гваделупе.

В 1804 г. остров Сен-Доминго объявил о своей независимости от Франции. Острову вернули старое индейское название – Гаити.

225 views·7 shares