СКРЫТЫЕ СИМВОЛЫ НОВОГО СПЕКТАКЛЯ

Автор статьи - Дмитрий Смолянинов

Вероятно, каждому человеку со школьной скамьи хорошо известен каверзный вопрос, требующий развёрнутого ответа в письменном виде: «Что хотел сказать автор?»

- Что хотел, то и сказал…

- буркнет в ответ нерадивый ученик, искренне недоумевая, зачем тратить своё драгоценное время на распутывание клубка, сотканного из загадочных символов. Между тем, символ в произведении – это художественный образ, несущий в себе идею творца… Волшебный ключ, отпирающий тяжелый замок смысловой перспективы.

Некоторые символы тесно связаны с культурными традициями или требуют погружения в исторический контекст, необходимый для верного толкования.

Пришло время поговорить о подобных символах в нашем драматическом спектакле «Мёртвые души?» по мотивам одноименного произведения Н.В. Гоголя и «Лествицы» Иоанна Лествичника.

«Что ты думаешь, доедет то колесо, если б случилось в Москву, или не доедет?»

(Н.В. Гоголь, «Мёртвые души»)

Золотое колесо, к обретению которого стремится Чичиков в спектакле «Мёртвые души?» – один из древнейших символов человеческой цивилизации. С ним ассоциируются представления о переменчивости судьбы, удачи, власти – подобно социальному положению, спица колеса при его вращении оказывается то наверху, то внизу… Символ Фортуны, сулящей несметные богатства и могущество тому, кто готов ради них пренебречь законом: как земным, так и Небесным.

«Да накупи я всех этих, которые вымерли, пока ещё не подавали новых ревизских сказок, приобрети их, положим, тысячу, да, положим, опекунский совет даст по двести рублей на душу: вот уж двести тысяч капиталу!»

(Н.В. Гоголь, «Мёртвые души»)

Идол, фигурирующий в мистических снах Чичикова, не кто иной, как Мамон – символ стяжательства и жадности. Сам термин восходит к арамейскому слову «мамона», означавшему материальное богатство. В Новом Завете Мамона (Маммона) олицетворяет земные блага, а также – алчность и корыстолюбие. Некоторым слово «мамон» может быть знакомо и в устаревшем разговорном значении – буквально утроба, брюхо, желудок (образ чревоугодия и грубых чувственных наслаждений).

«…Вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице, и не нахожу; сруби её: на что она и землю занимает?»

(Евангелие от Луки, 13: 7)

Центральный образ в спектакле «Мёртвые души?» - сухая яблоня в кадке. Персонажи спектакля твердят крестьянке Машеньке, что ухаживать за деревом бессмысленно, ведь оно погибло и уже не зацветёт, но девушка продолжает верить, что жизнь в сухих веточках теплится. Сюжет отсылает нас к притче о неплодной смоковнице, одной из притч Иисуса Христа, содержащейся в Евангелии от Луки. Хозяин виноградника желал срубить смоковницу, чтобы освободить место под другие растения, но виноградарь попросил хозяина не торопиться. Он пообещал, что приложит все усилия, подкормив смоковницу и разрыхлив почву, надеясь, что она даст урожай. В притче подчёркивается Божие долготерпение…

Окончательно ли погибло дерево? Мертвы ли души героев спектакля? Ответа нет, но есть надежда.