Разбор пары фраз на Тейватском
Использование материала допускается только с разрешения сообщества.
Полный перевод всех надписей на языке Тейвата.
Как говорил Илья в одной их своих статей, михуйо очень любит использовать разные языки в своих играх. Сегодня мы будем пытаться сдружиться с латинским. Это очень древний язык, который берёт своё начало ещё за две тысячи лет до нашей эры и в данный момент считается «мёртвым», поэтому получить достоверный перевод сложно и то, что там написано на самом деле, видано только офису михуйо.
На самом деле я уверена, что многие знают о том, что большую часть фраз с языка Тейвата, которые здесь есть, уже перевели иностранцы на реддите, но кто его знает, что они там намудрили, надо самим разбираться, да и кто вам распишет значение каждого слова подробно, если не я. А, и, да, тут много вставок из мифологии, будьте готовы к этому.
P. S. статья спустя десять дней была резко отредактирована, поэтому посередине будет кусок, который будет рассказывать вещи, которые я поясняю только в конце, и вы можете запутаться. Прошу прощения за это, но я всё же надеюсь, что это не доставит каких-то сильных проблем в восприятии.
Предлагаю начать с разбора надписей, что находятся на каменных стелах и над ними.
Скорее всего вы встречали их, если выполняли квест «непостоянство сокровищ».
Перевод этой фразы с бесовского языка Тейвата на латинский такой:
Nullum magnum injenium fortitudoque sine mixture fortunae fuere.
Слово «nullum» переводится как «ничто», хочу заметить, что это слово среднего рода, поэтому тут не подойдёт перевод «никто».
«Magnum» имеет несколько значений, если быть точной, то три: крупный/великий/важный. Тут подходят все значения, так как слово «nullum» среднего рода и мы не может утверждать того, что под великим/важным/крупным подразумевается человек.
Следующее слово «ingenium», которое в целом обозначает «характер», но так же это слово можно перевести как отдельные его черты: гениальность/изобретательность/талант, ещё так же есть другие переводы, которые говорят о врождённых способностях, которые даны природой. На самом деле после перевода последнего слова, значение, что указано мной в конце, имеет место быть, но я всё-таки не изучаю латинский язык, поэтому остановимся на самом, так сказать, примитивном: «гениальность».
«Fortitudoque». Само слово делится на две части «fortitudo» и «que», вторая часть — это суффикс, которая для нас в переводе будет союзом «и». Часть «fortitudo» имеет сила/отвага/храбрость, тут все значения достаточно похожи по смыслу, поэтому возьмём общее — «сила».
«Sine» — «без».
«Mixture» — «смесь».
«Fortunae». Тут очевидный перевод, это «удача». Хочу заметить, что так же есть перевод «судьба», этот перевод как раз даёт «e» на конце.
«Fuere» — «был».
Как итог, если всё слепить, то выйдет:
Никакая великая гениальность и сила не была без примеси удачи.
Вообще, похоже на стёб от игры (точнее михуйо). Здесь намёк на то, что сила и гениальность дана от рождения (вспомним второй перевод слова «fortunae» — судьба, то есть всё предопределено), а если тебя этим не наделили высшие силы, то, извини, ничего великого ты не сотворишь. Кстати как раз перевод слова «ingenium» тоже говорит о врождённых способностях, что даны природой — высшими силами.
Хотя слово «fuere» — это именно прошедшая форма глагола, значит так было раньше, а сейчас всё иначе.
Забавный факт, что фраза «nullum magnum ingenium sine mixtura dementiae fuit» очень похожа на эту в словах, которые употреблены. Как я поняла, это, более-менее, устойчивое выражение, так как в даже русских словарях есть перевод. Есть интерпретация именно под русскую версию, а так же есть «общая», перевод которой звучит так: нет ни одного значительного гения без примеси сумасшествия (слабоумия). Это не играет никакой роли, просто для общего развития.
Сейчас, скорее всего, будет притянуто мной за уши, но я вижу связь этой фразы с Кхаенри'ах, точнее опровержение этой фразы, благодаря существованию этой страны. Дайнслейф говорит в трейлере, что они были обделены благословением богов (высших сил), но, как видите, это им не помешало создать Кхемию, которая позже эволюционировала в Алхимию. А с помощью этой алхимии уже творить невероятные вещи по типу создания жизни.
Теперь я сюда прицеплю «официальную» русскую интерпретацию: «на каждого мудреца хватает простоты». Здесь можно увидеть намёк на то, что фраза, написанная над стелой, проявление простоты (недальнозоркости, ограниченности мышления) человека, что писал это, выдавая за мудрость.
Надписи на самих каменных стелах.
Перевод с языка Тейвата на латинский:
Me nescire scire.
«Me» — «я».
«Nescire» — «не знать/не понимать».
«Scire» — «знать/понимать».
Сразу видна рука гения, да. Если переводить в лоб, по порядку, то выходит:
Я не знаю, знаю.
Такое противоречие во фразе я могу объяснить только тем, что её нужно читать не всем нам привычным способом. То есть, посередине слово «me» — «я», а слева и справа два варианта, один из которых каждый выбирает сам для себя. То есть он либо понимает эту фразу и соглашается с ней, либо не понимает и не соглашается с ней. Игра даёт выбор, говоря, что всё не может быть однозначно.
Летающие надписи из данжа
Перевод с языка Тейвата на латинский:
Pronoea fortuna.
«Pronoea» — «провидение». Иного перевода здесь нет. В следующем слове тоже, что странно, ведь если посмотреть на предыдущую фразу, там было много каких-то мелких моментов, которые влияли на само значение. Не может же быть здесь всё так легко. К этому мы вернёмся позже.
«Fortuna» — «удача». Тут нет никаких приставок или суффиксов, поэтому в этом случае единичный перевод.
Удача провидения.
Теперь же самое время разобраться со словом «pronoea». Сейчас начнётся мифология, удачи вам.
В греческой мифологии «Pronoea» — Океанида провидения и жена Прометея, а так же мать Девкалиона.
Окенаиды — это один из видов нимф, дочерей титанов: Океана (в древнегреческой мифологии божество, стихия величайшей мировой реки, омывающей (окружающей) землю и море, дающей начало всем рекам, источникам, морским течениям; приюта солнца, луны и звёзд. У Гомера Океан — не только бог, но первоначало всего сущего. Океан — «предок богов», именно от него «все происходит». Океан не участвовал в нападении титанов на отца и в битве титанов против Зевса и потому сохранил своё высокое положение. На крайнем западе Океан омывает границу между миром жизни и смерти, там находится вход в подземное царство) и Тефиды (считалась богиней, дающей жизнь всему существующему).
Думаю, многие знают, что Зевс — главный Бог. Из описания, что было выше, можно сделать вывод, что было восстание против высшего Бога (Зевса), но Океан не участвовал в этом.
Так как это связано с геншином вообще?
В данжах можно заметить узоры сделанные из золота, на них изображена структура мира, иначе дерево — Иггдрасиль. И там был обнаружен сломанный трикветр. А трикветр — это символ Бога. Иначе можно сказать, что что-то произошло. А что такого может произойти, что аж отвалилась часть трикветра, иначе — пошатнулось главное божество. Правильно, восстание. О подобном подробнее говорится в «тиарах» (единичные артефакты, которые не имеют полного сета).
Там говорится о том, что люди решили проникнуть в Селестию, бросить вызов небесам. Связь, мне кажется, очевидна.
Так, теперь перейдём к Прометею — муж «Pronoea». Он являлся одним из титанов, который защищал людей от произвола Богов. Имя Прометей означает «мыслящий прежде», «предвидящий». А также он создал людей, сделав их из глины. Ничего не напоминает?
Вспомним очень уважаемого человека — Дайнслейфа. А так же его произвище «самопровозглашённый пророк».
У слова «пророк» есть два значения. Одно из них: человек, который является истолкователем воли Божьей. Вспомним слова Дайна о том, что он ненавидит Богов. Значит, с этим пролёт (вариант биополярного расстройства не исключается). Остаётся второе значение: предсказатель будущего.
Первое совпадение обнаружено. Предвидящий.
Дальше, создание людей. Нам известно, благодаря Альбедо, что создание живых существ возможно с помощью алхимии. А кто у нас эксперт по алхимии, да и кто вообще создал Альбедо? Кхаенри’ах. А откуда Дайнслейф? Из Кхаенри’ах.
Итог этих размышлений: Прометей — прототип Дайнслейфа. Возможно я слишком смело мыслю, но для меня здесь присутствуют очевидные намёки.
На Прометее весь цирк не заканчивается. Его продолжает его сын — Девкалион. С ним всё намного интереснее. Прототип Дайна или нет — без понятия. Хотя учитывая то, что Дайнслейф знает буквально всё о людях, адептах, Архонтах (трейлеры в его озвучке сказали привет), а также Богах (это, скорее всего, так, так как просто так ненавидеть что-то настолько масштабное — глупо. Дайн, будем честны, выглядит очень рассудительным). Можно предположить, что он был как раз до «вайпа Тейвата», хотя звучит, ну, безумно. Но теории на то и теории.
Девкалион (др.-греч. Δευκαλίων) — в древнегреческой мифологии прародитель людей после потопа, оказавшийся с женой единственными спасшимися.
«После потопа». Что у нас вообще может быть потопом в геншине? Падение Кхаенри'ах, либо же «вайп Тейвата» (подробнее об этом будет ниже).
Можно предположить, что Дайн был как раз тем, кто выжил после падения Кхаенри'ах (сейчас рассмотрим этот вариант событий).
О причинах потопа существовало множество версий. По одной из них, когда Зевс решил погубить посредством потопа греховное людское поколение.
Кхаенри'ах уничтожили Боги. А кто у нас Зевс — главный Бог. Пока что совпадает. Греховное поколение. Насколько нам известно, Кхаенри'ах уничтожили, скорее всего, из-за того, что они слишком быстро развивались, а это запрещено правилами этого мира (Хонкай, привет. Об этом поговорим чуть позже). Отсюда и грех.
Если думать о его жене, то это может быть (не убивайте меня, пожалуйста) Люмин (но не в прямом смысле жена. Просто упор на то, что она была одной из выживших). Мы видели по трейлеру, что она застала разрущение чего-то, возможно это как раз Кхаенри'ах. Так же возможно этой женой могла стать Голд, но это только если верить теории того, что она — женщина и учитель Альбедо. Ничего точно сказать нельзя.
И как раз слово «потоп» походит на ситуация с Кхаенри'ах. Эта страна стала бездной после своего падения, можно грубо сказать, утонула.
Следующий вариант с тем, что потоп — это «вайп Тейвата».
Зевс решил погубить греховное поколение. Более вероятно то, что это поколение — все люди. И Богиня, заметив сомнения людей в Богах (тиары), решила заново начать мир, хотя может дело могло быть в чём-то другом. Единственное, в чём я уверена, что после этого вайпа кто-то, судя по всему выжил. Возможно Дайн, но предполагать глупо, так как мы о нём мало вообще чего знаем и может опираться только на эту возможную связь с мифологией.
Да, так же в мифологии говорится, что после (во время, сути не меняет) был создан ковчег. Многие уже давно знают, что Тейват в переводе с ивритского — ковчег. Возможно, Тейват — это ковчег для какого-то другого мира, или всё же для самого себя? (ммм, Хонкааай. Да, я буду пихать его везде, потому что могу)
Это, скорее, просто побочный квест в переводе этой фразы, который даёт поразмыслить о том, что происходило в Тейвате, да и узнать чуть больше о Дайнслейфе и о чём-то ещё.
Перейдём к другому разбору этой фразы.
Провидение. По религиозным представлениям — высшая божественная сила, направляющая судьбы людей и весь мир к благу.
Вообще, под это описание как по мне походя только одни личности. Это жрецы, которые описываются в тиарах как посредники между Богами и человечеством. Именно они давали указания людям о том, как они должны жить. То, что жрецы причастны к данжам, так же доказывает то, что там мы собираем награды именно с белого (серебристого) дерева. А нам известно, что жрецы были связаны с ветвями дерева этого цвета.
То есть, в этой фразе подразумевается то, какой же удачей было получать подобные указания, ведь тогда у людей не было забот.
Кстати, сама история появления слова провидение очень интересна. Оно было введено Сократом и позиционировалось на идее того, что высшее Божество — мировой разум, который действует по идее добра.
«Идея провидения занимает большое место в александрийской философии, которая, оспаривая эпикурейское учение о случайности, старается также устранить и стоический фатализм».
Фатализм (от лат. fatalis «определённый судьбой») — вера в предопределённость бытия; мировозрение, в основе которого убеждённость в неизбежности событий, которые уже запечатлены наперёд и лишь «проявляются» как изначально заложенные свойства данного пространства.
Ничего не напоминает? Предопределённый конец, неизбежность событий, которые уже всем известны.
Да, сейчас я сюда приплету Хонкай импакт. Я плохо разбираюсь в нём, в самом деле. Но то, что Хонкай — это вирус, который возникает при слишком большом прогрессе, мне известно. А ещё я знаю, что задумка Геншина такая же, то есть у него тоже может возникнуть своеобразный Хонкай из-за сильного прогресса. Хотя, у меня есть подозрения, что у Тейвата уже был Хонкай, после которого мир пошёл в откат, короче, произошёл вайп на сервере в майнкрафте. На это намекает фраза из описания «Тиары льда».
«Всякому процветанию должен наступить конец. Но это не значит, что ничто не венчо. В завершении каждого цикла обновляется земля, поэтому вечность циклична».
У меня есть подозрения, что слова «старается также устранить и стоический фатализм» говорят о том, что Селестия пыталась предотвратить предначертанный конец. Отсюда сразу становится понятно почему она решила уничтожить Кхаенри’ах. Она слишком быстро прогрессировала, из-за чего могла привести к концу, который заложен правилами мира. Об этом уже давно многие догадывались, просто раньше это были общие догадки, а тут прямое подтверждение.
«Филон Александрийский, оставивший особое сочинение о провидении, обуславливает возможность провиденциального отношения Бога к миру посредствующей силой Логоса, создавшего мир и ведущего его к благу с помощью других подчиненных ему разумных сил».
Провидециальное отношение Бога. Это означает то, что Бог (в нашем случае, видимо, Богиня) знает о конце, что ожидает его мир, но он не виноват в этом. То есть не он придумал это. Но Бог пытается привести свой мир к благу, по среду подчинения других разумных сил (Архонты).
«После Филона особенно занимался вопросом о провидении Плутарх; он восставал против фатализма стоиков, как уничтожающего понятие возможности (все признавая одинаково необходимым), свободу воли, нравственную ответственность и делающего Божество причиной зла. Провидение определяется у Плутарха как «воля и мысль верховного Бога, заботящегося обо всем»
Вот кто такой Плутарх я в душе не знаю, честно. И не сильно понимаю его, так как на википедии всё написано слишком заумным языком для меня.
Видимо он тот самый, так сказать, посредник между человечеством и Божеством, который толковал принципы Бога по своему. Поэтому это привело всё к тому, что главное Божество начали считать злом. Либо он сам считал его злом, но это странно, так как в конце говорится, что Бог, так-то, по сути, хороший.
«Эта высшая воля осуществляется трояким образом. Устроение целой вселенной зависит прямо от самого Божества, от которого, однако, различается его исполнительная сила под именем мировой души; возникновение и сохранение всех смертных существ есть дело «видимых богов» — светил небесных, — действующих по мировым законам; деяния и судьбы людей находятся под надзором и руководством «демонов» или гениев.
Слово демоны. Смотрите, если высший Бог — это Селестия, то кто такие демоны? Верно, прооброз Архонтов. Тут сразу же вспоминается книга «демоны Гоетии» где есть все имена Архонтов. Кстати, если демоны — это только те, кто находятся в подчинении главного Бога, то можно сделать вывод, что Паймон (так как она тоже находится в этой книге) — прямой посланник с Селестии. То есть она не является высшей Богиней, а лишь существом, что создано ей (возможно).
«Рок (ειμαρμένη) есть непреложный закон, в силу которого известные поступки связаны с известными последствиями; но совершение или несовершение того или другого поступка разумным существом зависит не от рока, а от собственной нравственной воли данного существа».
Рок=Хонкай.
Непреложный? Да, его пока что не удалось предотвратить. Известные поступки и известные последствия? Да. Поступок — прогресс, а последствия — Судный день.
В общем, эта надпись нам, мне кажется, раскрыла саму Селестию.
Тогда тут назревает вопрос. Почему Дайнслейф ненавидит Богов? По нему видно, что он очень рассудительный и знает о мире и его людях очень много вещей. Но так почему же он так сильно ненавидит Богов? Тут уже два варианта. Либо Дайнслейф сам не знает всего, хотя его прозвище пророк говорит об обратном, либо Селестия завуалирована как что-то хорошее, но на самом деле является главным злом. Хотя в мифологии нет намёков на то, что Боги обманывали людей.
На этом конец. Надеюсь, это было интересным для вас так же, как и для меня.
P.S. это всего лишь теории, которые я хотела высказать другим. Не отрицаю того, что они возможно натянуты, не достаточно оправданы. Если тут есть люди, которые могут провести более точную аналогию или прокритиковать, то я буду только рада.