Дал слово — держи: Почему греческие боги так сурово карали тех, кто не «отвечал за базар»?
В современном мире повсеместно распространено отношение к словам как к разменной монете, считается нормальным регулярно бросать их на ветер и даже вовсе не следить, что говоришь, разбрасываясь обещаниями и фразами.
Поразительно, но гопота с района равно как и старые боги одинаково не любят такое поведение. (Что, впрочем, легко объяснимо тем, что обычаи в общинном строе древнейших людей сильно напоминали таковые же в дворово-гопнической среде).
Правильные пацаны требуют подтверждать сказанное на деле, в противном случае можно и потерять их респект. Олимпийцы же наказывают клятвопреступников ещё жёстче.
Сами боги полностью соответствовали этому требованию. Слово бога было законом, и поэтому все они всегда очень тщательно и основательно обдумывали то, что должно слететь с их уст, а уж нечто однажды сказанное исполнялось неукоснительно. Наказанием за нарушение данного слова было свержение в мрачный Тартар, либо же страдальческая жизнь в облике простого человека, окунание в Стикс или ещё что похуже.
К примеру, когда должен был вот-вот родиться Геракл, Зевс решил похвастаться, что первый же, кто родится в роду Персея, прадеда Геракла, будет править всеми своими родственниками. Гера тогда поспешила испортить мужу праздник, ускорив рождение двоюродного брата Геракла Эврисфея (и замедлив роды собственно героя). Зевс уже не смог отменить сказанное. Пришлось Гераклу долгие годы служить своему немощному родственнику (под началом и по прихоти которого и выполнил свои знаменитые 12 подвигов).
В другой раз была создана по воле Зевса Тевмесская лисица, про которую он сказал, что никто и никогда её не догонит. Но создал Зевс и пса Лайлапа, сказав, что от него никто не уйдёт, и случилось, разумеется, так, что принялся пёс преследовать лисицу. Долгое время мчались они друг за другом, и, чтобы не случилось космической катастрофы, поместил обоих Зевс в виде созвездий на небеса.
Наконец, сами мойры, вершительницы судеб, прядущие и разрезающие нити судьбы, однажды явились к Алфее, когда у той родился сын Мелеагр, великий герой старшего поколения, дружный с Тесеем, Кастором и Полидевком, Гераклом, Аталантой и другими. Увидели мойры, как хил и слаб здоровьем новорождённый, и вынесли вердикт, что-де догорит вот эта головняв очаге, да и помрёт мальчик. Потушила и спрятала тут же головню эту Алфея, и стал неуязвим Мелеагр, несокрушим в бою, множество славных подвигов совершил он.
Однако однажды во время дележа добычи погубил он своих дядьёв, братьев матери. Прознала она про то и сгоряча спалила головню, а вместе с ней вылетел и дух из Мелеагра.
Царь Эдип никак не мог избежать предначертанного, сказанного мойрами, как ни старался, он лишь его приближал. Со временем неизбежность предопределённой судьбы, Рока, космическая справедливость, заведённый и словесно описанный богами порядок перешли в серьёзную науку и стали там естественнонаучным процессом, законами природы, против которых не пойдёшь. Боги повелели Солнцу вечно катиться по небосклону, и не могло быть иначе.
Боги за сказанное отвечали чисто конкретно. Неплохо бы и нам научиться.