«Спящая принцесса». Между реальностью и вымыслом. Дубль 2

С 29 августа в российском прокате стартовала «Спящая принцесса» - научно-фантастическая история о том, что погоня за грёзами порой является лучшим способом узнать своё прошлое.

Мы решили сделать еще один экскурс в реальный японский мир, запечатлённый в аниме «Спящая принцесса». И если наша первая заметка посвящена местности, в которой живет главная героиня, то в этой статье мы решили обратить внимание на особые детали культурного контекста, которые можно заметить по ходу повествования.

К чему здесь огурцы

Кадр из фильма «Спящая принцесса»
Кадр из фильма «Спящая принцесса»

Летом в августе (в некоторых регионах в июле) в Японии отмечают О-бон – праздник поминовения усопших. Считается, что именно в О-бон души умерших могут вернуться в мир живых и посетить своих родных. С этим поверьем связана традиция ставить на домашнем поминальном алтаре огурец и баклажан с приделанными ножками.

Конь и бык (или лошадь и корова)
Кадр из фильма «Спящая принцесса»
1 of 2
Конь и бык (или лошадь и корова)

Огурец символизирует коня – быстрого скакуна, который привезет почивших в дом к празднику. А вот баклажан – это медленный бык, на котором в конце праздника души умерших отправляются обратно на небеса, ведь расставания час хочется оттянуть как можно дальше.

Можно заметить, что на огурце стоит еще одна «лошадка» из бамии. В принципе, использование других овощей и проявление фантазии также допускается.

Другая традиция, связанная с празднованием О-бон, – это поминальный костёр окуриби, который помогает душам умерших по окончании праздника вернуться обратно в другой мир.

Такие костерки могут разжигать во дворе или в саду у дома, но не только – есть примеры и массовых церемоний. Самая известная церемония с поминальным огнём проходит в Киото и называется Годзан-но окуриби. На пяти горах, окружающих город, разжигают огромные костры в форме иероглифов и объектов.

Кадр из фильма «Спящая принцесса»
Ритуальный костёр в виде ворот тории
Хасэгава Саданобу. Костёр в виде иероглифа «большой» на горе Нёигатакэ. 1870-71
1 of 3
Кадр из фильма «Спящая принцесса»

Если смотреть фильм внимательно, то можно заметить еще одну деталь, намекающую на связь с миром духов – это ворота тории, которые обычно можно встретить на входе в храмы и святыни. Считается, что тории – это граница между обыденным миром и потусторонним миром. А теперь вспомните (или обратите внимание) в какой момент тории появляются в фильме.

Кадр из фильма «Спящая принцесса»
Ворота тории
1 of 2
Кадр из фильма «Спящая принцесса»

Куда ноги привели

Кадр из фильма «Спящая принцесса»
Кадр из фильма «Спящая принцесса»

Следующий примечательный объект, который есть в фильме – это вывеска с изображением бегущего атлета. Вероятно, люди, мало знакомые с Японией, не обратят на это внимание, однако у знающих обязательно замаячит в голове: «Осака». Этот бегущий атлет – это символ осакской кондитерской компании Ezaki Glico и визитная карточка города.

Вывеска с бегуном. 1935-1943
1943-1963
1963-1972
1972-1996
1996-2014
2014 - настоящее время
1 of 6
Вывеска с бегуном. 1935-1943

Установили вывеску впервые в 1935 году, и с тех пор изображение атлета менялось 6 раз, но не значительно. Вывеска находится в самом узнаваемом районе Осаки – Дотомбори. Здесь много разных ресторанов, магазинов, баров, есть канал, по которому курсируют кораблики – в общем, место притяжения всех и вся. К числу значимых достопримечательностей этого района также стоит прибавить вывеску ресторанчика «Кани дораку» в виде краба и вывеску заведения «Дзуборая» с рыбой фугу, где, собственно, её и подают. Еще в городе из достопримечательностей есть Осакский замок и бабули в леопардовых одеждах.

Обед по расписанию

Кадр из фильма «Спящая принцесса»
«Спящая принцесса». Между реальностью и вымыслом. Дубль 2, image #17
1 of 2
Кадр из фильма «Спящая принцесса»

Никакое путешествие не обходится без еды, а поесть в поезде – это же святое дело! У японцев считается, что лучшая часть путешествия на скоростном поезде – это экибэн или «дорожный ланч-бокс». Заметим, правда, что в обычных электричках употребление пищи не приветствуется и сопровождается осуждающими взглядами. То ли дело синкансэн – сел, поел и с чистым сердцем и полным желудком уснул до самого места назначения.

Недалёкое будущее

Кадр из фильма «Спящая принцесса»
Кадр из фильма «Спящая принцесса»

Действие в фильме проходит накануне Токийской олимпиады 2020. Стадион в новостях – это новый Национальный стадион, строительство которого вот-вот завершится. За проект стадиона отвечал знаменитый японский архитектор Кэнго Кума. Его проект подчеркнуто экологичен и основан на традициях национальной японской архитектуры в стиле «дерево и зелень». К слову, сначала проектом стадиона занималась Заха Хадид, но её виденье оказалось чересчур дорогим для токийского правительства. А когда правительство решило «почикать» её вариант, чтобы хоть как-то вписаться в рамки, Заха отказалась от проекта и от авторства — пришлось искать нового архитектора.

Проект олимпийского стадиона Кэнго Кумы
Проект олимпийского стадиона Захи Хадид
Проект олимпийского стадиона Тоё Ито
1 of 3
Проект олимпийского стадиона Кэнго Кумы

Еще один момент, связанный с Олимпиадой – это новые технологии. Токио выиграл право на проведение Олимпийских игр еще в 2013 году, и с тех пор японцы активно работают над олимпийским проектом, чтобы показать всему миру достижения японской науки и техники, а также бережного отношения к природе: нас ждут роботы-помощники, солнечные дороги, самолёты на биотопливе и много чего еще.

В «Спящей принцессе», к слову, мы увидим одну из технологий, с которой обязательно встретятся гости Токийской олимпиады – смотрите фильм до конца!

Вот оно какое, наше лето

Кадр из фильма «Спящая принцесса»
Кадр из фильма «Спящая принцесса»

Завершим мы краткий экскурс в японский мир «Спящей принцессы» традиционными летними атрибутами: арбуз, лёгкое кимоно юката, ветряной колокольчик фурин, веер утива — неполный, но вполне базовый набор, спасающий во время жары в Японии.

С арбузом всё понятно. Юката — это хлопковое или льняное кимоно без подкладки, которое известно еще со времен эпохи Хэйан (794-1185). Тогда юката была халатом, который надевали аристократы после ванны, а в эпоху Эдо (1600-1868) хлопковое кимоно ушло в народ — его стали надевать не только после принятия ванн или в качестве пижамы, но и в повседневной жизни и на праздники.

«Ветряной колокольчик» фурин, сделанный из стекла или керамики, вешают летом на окнах или под карниз дома. К язычку колокольчика принято прикреплять узкую полоску бумаги, на которой пишут стихотворения или различные пожелания. Считается, что колокольчики способны привлекать прохладу, а их нежный перезвон ассоциируется с ручейком и свежим ветром. Знатоки из Японии утверждают, что секрет кроется в особой высоте звука, который издает колокольчик, влияющий на субъективное восприятие ощущения прохлады.

Следом на очереди утива — нескладной веер круглой формы. Эти веера пришли из Китая и вначале использовались в синтоистских ритуалах. (Видоизмененная версия утива под названием гумбай использовалась в армии, а сейчас гумбай используется в турнирах сумо). Популярность утива приобрели опять же в эпоху Эдо, когда путешественники стали приносить их из храмов в качестве сувениров — и понеслось.

Хотя веер утива уступает в мобильности изобретенному в Японии складному вееру, он совсем не сдает позиции — на улице, в доме, офисе — ему везде найдется место. К слову, на утива очень удобно печатать рекламу, так что это еще и маркетинговый инструмент.

Утагава Куниёси. Из серии «Женщины в клетчатом одеянии»
Утагава Куниёси. Из серии «Женщины в клетчатом одеянии»

Надеемся, что наша заметка поможет вам взглянуть на «Спящую принцессу» по-новому и может быть подтолкнёт к более глубокому осмыслению сюжета!

509 views·11 shares