«И… тогда тебя сотрут в порошок»

Нравственный кодекс купечества

Смысл выражения «И тогда тебя сотрут в порошок» вышел из деловых законов купеческой среды. Большинство купцов были из простых крестьянских семей, отличавшихся простым жизненным укладом, богобоязненностью и скромностью. Они собственным упорным многолетним трудом зарабатывали капитал, образованию которого способствовала не только деловая хватка, сметливость, но и порядочность.

Будущие купцы с малых лет воспитывались с пониманием, что все мы ходим под Богом. Сделки на огромные суммы заключались устно, что удивительно для современности. Наверное, отсюда и пришли к нам поговорки «Уговор дороже денег» и «Доброе имя лучше богатства».
В начале XIX века многие начинающие купцы были малограмотные, и договор на бумаге для них мало что значил. Считали на счетах, при помощи косточек, нанизанных на оси разного цвета. Цветом различались единицы, десятки, сотни и т. д. - чрезвычайно простой и быстрый способ подсчета. Договорившись о сделке, купцы ударяли по рукам.
Репутация купца служила единственным гарантом выполнения обязательств. Честное купеческое слово было значимым в их среде, равное понятию кодекса чести у дворян, нарушение которого грозило торговцам позором и разорением бизнеса. Многомилионные сделки заключались устно, скреплялись рукопожатием и честным купеческим словом, а обман был равносилен банкротству. Газета «Биржевые ведомости» в XIX веке выходила под девизом «Прибыль превыше всего, но честь превыше прибыли».
Имена должников и размер их долга купцы записывали мелом на специальной доске. Если должник обманывал, то запись его долга стирали (стирали в порошок). «Стирание в порошок» для купца наносило огромный удар по купеческой репутации, поэтому купцы боялись быть «стертыми». Провинившийся уже не мог состоять в гильдии купцов. Долг более не требовался, виновный передавался Божьему Суду. После такого суда и лишения чести опозоренный торговец, как правило, уходил из жизни.

Успешные купцы кредитовали тех, кто хотел начать свое дело, чаще всего - коробейников. Был и такой обычай у купцов при совершении сделки - рвать открытку пополам. Одна часть оставалась у кредитора, вторая – у заемщика. Деньги отдавал купец в долг на год. Вернуть деньги надо было в судный ярмарочный день с 25 июля по 2 августа. Если по каким - либо серьезным причинам заемщик не мог приехать, то посылал человека со своей половиной открытки к кредитору. Это означало, что слово свое он сдержит.

«Честное купеческое слово» было самым надежным гарантом, потому что другого способа ведения дел не было. Приезжает купец в другой город и ему там требуется большая сумма денег. У него с собой денег нет – возить деньги тогда было просто опасно, купцов грабили разбойники. В другом городе он ищет знакомых, которые знают, кто он такой. Просит деньги в долг под честное слово. И ему дают деньги, а когда уже кредиторы по своим делам приезжают в город, где жил купец, то получают деньги обратно. Естественно, все делалось без процентов.

Честное купеческое слово встречается даже в детской сказке «Аленький цветочек» русского писателя С.Т. Аксакова. Купец дает честное купеческое слово, что вернется одна из его дочерей или он сам, и нарушить данное слово купец уже не может.

Другой сюжет. В пьесе Александра Островского «Бесприданница», позже экранизированной в фильме «Жестокий романс» режиссера Эльдара Рязанова (1984 г), Лариса Дмитриевна обращается к Василию Даниловичу Вожеватову с просьбой о помощи, называет его другом детства и плача говорит, что она погибает. В ответ слышит, что он ничем помочь не может.
Диалог в самом конце фильма:
- У тебя тоже цепи?
- Хуже… Кандалы.
- Какие?
- Слово честное, купеческое.
Одной из традиций русского купечества было жертвовать деньги на благотворительность. Купцы вкладывали свои денежные средства в строительство школ, больниц, храмов, библиотек и благотворительные учреждения. Примером могут служить купцы - благотворители храма Рождества Христова на Песках и Христорождественского Братства: Н.И. Русанов, С.Т. Семенов, С.Я. Смуров, Н.А. Груздев, Я.Г. Бурмакин, Ф. С. Годин, И. И. Кудряшов, А.Н. Никонов, и другие.
Состоятельные купцы жили по принципу «Богатство обязывает».
В России аферы в деловой сфере начинаются достаточно поздно. И прежде всего в банковской сфере, которую настоящие русские купцы никогда не любили.
Давайте обратим наше внимание на современность. Сделки совершаются с привлечением юристов, нотариусов и подписанием документов. На слово никто никому не верит. У каждого времени свои понятия о верности, долге и чести. В слове сосредоточена огромная сила. Будьте внимательны и осторожны к словам, потому что:
«Словом можно убить, словом можно спасти.
Словом можно полки за собой повести.
Словом можно продать и предать, и купить.
Слово можно в разящий свинец перелить.
Но слова всем словам в языке нашем есть:
Слава, Родина, Верность, Свобода и Честь»
Вадим Шефнер.
Статью подготовили: прот. Андрей Щербан, иерей Сергий Савченков, В.М. Егорова, В.Л. Егоров, С.А. Пилипенко.

ФОТОГРАФИИ: 1. Благотворители - купцы Христорождественского Братства: С.Я. Смуров, Ф.С. Годин, С.Т. Семенов, А.Н. Никонов, В. А. Русанов. 2. Дома купцов благотворителей на 6-й Советской (Рождественской) - Назимовых, Русановых, Бурмакина. Семейная усыпальница Русановых на Никольском кладбище Александро - Невской лавры 3. Купцы члены Христорождественского Братства. 4. Картина художника Б.М. Кустодиева 1918 г "Купец, считающий деньги". Музей - квартира И.И. Бродского, Санкт -Петербург.5. Видео - сюжет из фильма «Жестокий романс» режиссера Эльдара Рязанова (1984 г).