«Кастак эрзянь раське! Эрямо!»
«Расти эрзянское потомство! Живи!»
Мы познакомились с ней случайно — на дне рождении у моей лучшей подруги в Нижнем Новгороде. Как только незнакомка пришла на вечеринку, она сразу начала петь, вот так просто — почти с порога. И голос у неё был просто чудесный, я сразу это отметила. Мы очень быстро разговорились: она рассказывала мне, что всю жизнь занимается пением, я ей — про журналистику. Оказалось, что она приехала к нам в город из Мордовии (я впервые в жизни увидела человека, который зачем-то приехал в Нижний, а не уехал из него).
Позже я узнала, что она еще и поёт не на русском, а на эрзянском. Послушала треки и влюбилась — какой же мелодичный, необычный язык! Встречайте — эрзянка Ульяна Куликова!
1) Почему ты решила петь на эрзянском языке? Можешь ли ты нам немного рассказать про него?
Эрзянский язык очень древний, он относится к финно-угорской группе. Сегодня он является одним из государственных языков Республики Мордовия. Я сама эрзянка, и мама у меня эрзянка — я всё детство жила в эрзянской семье, в небольшом эрзянском селе.
Изучала этот язык с детства, у нас эрзю преподавали в школе. Именно с тех пор я стала по-настоящему интересоваться эрзянским, и эту заинтересованность получилось пронести сквозь года и расстояния — сейчас она вылилась вот в такой вид творчества.
2) Что тебя привлекает в национальной культуре? Есть ли у вас какие-нибудь особые традиции, обряды?
Эрзянская культура сама по себе очень интересна, многогранна. Есть такое известное понятие — «русская тоска». Вы сейчас удивитесь, но эрзяне, на самом деле, всегда считали русских очень весёлым народом. Поэтому «эрзянская тоска» намного глубже русской. Печаль пронизывает нашу культуру — у нас есть очень много традиций и обрядов, связанных с захоронением.
«…В эрзянской культуре только пожилые люди могли обмывать тело покойного, это связано с боязнью „заразиться” от покойника смертью. По той же причине сжигали оставшиеся от гроба щепы, посуду для обмывания, предметы одежды усопшего. Огонь играет у эрзи очищающую роль. Помимо сжигания предметов, костёр разводили во время поминок, чтобы защититься от мира мёртвых…»
Также существуют различные обряды, связанные с рождением ребёнка — приходом в семью малыша.
«Родильный обряд „эйдень чачомань цислат” состоял из двух частей: послеродовый хлебный молебен „кшинь озномат” (представления верховному богу младенца) и проводившийся по истечении шести недель „лемдемат” — традиция имянаречения».
Отдельная история — это обряды, связанные с переходом во взрослую жизнь девушки. Детство девочки заканчивается — меняется даже одежда.
«Обязательным элементом традиционного наряда повзрослевшей девушки становился „пулай”, или, как его еще называли, „пояс стыдливости” — поясное украшение на бёдра. Деталь имела важное значение: указывала на женщин детородного возраста, поэтому носить её начинали с 13-14 лет и до глубокой старости».
Если это начать изучать, то это очень интересно. Культура эрзи невероятная, она не похожа на русские обычаи.
3) Какое место в Мордовии тебе особенно нравится? Куда ты советуешь отправиться в первую очередь?
Я настоятельно рекомендую всем хотя бы раз в жизни посетить село Подлесная Тавла. Это центр изготовления тавлинской игрушки — уникальное место неповторимой культуры и природы. Вообще это одно из главных туристических мест Мордовии. Подлесная Тавла — самобытность, которая осталась до сих пор.
4) Ты провела детство и юность в мордовском селе, но, повзрослев, переехала в город-миллионник Нижний Новгород. Как ты решилась на этот шаг? Почему ты уехала?
Ох, мое детство в Мордовии было очень классным — с теплотой его вспоминаю. Я постоянно гуляла, ездила по разным конкурсам, участвовала везде: рисовала, пела, танцевал, лепила, вышивала. Детство было очень активным, в этом мне помогали любимые бабушка и дедушка. До сих пор люблю приезжать к ним гости.
Переехать решила из-за учебы. Сейчас я учусь в ННГУ им. Н.И. Лобачевского, в Институте биологии и биомедицины. Направление физиологии и анатомии очень развито в Нижнем, поэтому выбор был очевиден. Тем более, регионы находятся рядом. При этом Мордовия отличается от Нижегородской области: у нас больше полей, открытых пространств, бушует сильный ветер, а в Нижнем — очень много лесов.
5) Ты сказала, что в детстве у тебя были разные активности, но получилось так, что ты остановилась именно на вокале. Чем тебя так зацепила музыка?
Творчеством, музыкой я начала интересоваться очень рано — с рождения. В семье у меня все поют, крёстный очень хорошо поёт. Мы вместе много раз выступали на фестивалях — занимали призовые места. Бабушка, мама, то есть все, абсолютно все поют. На каждом застолье пели песни, исполняли даже русские народные. Я очень много песен знаю, потому что мы с бабушкой всегда пели. А потом в первом классе меня привели в местный Дом культуры, начала потихоньку выходить на сцену. Пение со мной было постоянно, это уже часть меня, а не просто увлечение.
6) Тебе не хочется сейчас начать петь на русском языке? Ведь это наверняка привлечёт больше внимания к твоему творчеству.
Петь на русском мне хочется, и я люблю это делать. Но в последнее время меня все-таки больше привлекает эрзянская культура, родной язык. Очень мало людей поют на эрзе, поэтому думаю, что это актуально. Мне хочется принести пользу, оставить частичку памяти и отдать дань народу, который меня воспитал. Я мечтаю, чтобы возрождалась именно эрзянская культура, потому что сейчас с этим у нас проблемы. Я бы хотела её популяризовать.
«В 1926 году численность эрзи на территории России — почти 800 тысяч (согласно подсчетам историка и этнографа С. К. Кузнецова). К 2021 году количество представителей народа сократилось на 750 тысяч. Сейчас эрзян всего 50 тысяч человек (согласно переписи 2021 года). При этом эрзянский упоминается в списке языков, находящихся под угрозой исчезновения».
Я не думаю, что песни на русском привлекут больше внимания. Вам так кажется, просто потому что вы понимаете этот язык, вы на нём говорите. Да, конечно, русскоговорящих людей миллионы, но мои песни на русском — это «капля в море». А песни на эрзе может послушать вся эрзянскоговорящая аудитория. Это вклад в мою культуру — для меня это круче и важнее, чем любые прослушивания.
Сохранять родной язык безусловно важно. Я и сама сейчас продолжаю более глубокое и детальное изучения эрзянского языка. И детей своих буду определенно учить эрзе — это 100%. Уверена, они будут ее понимать и возможно даже разговаривать.
7) Поделись с нами инсайдерской информацией: когда нам ждать от тебя новых хитов? Чему или кому ты посвятишь песни? Уже хочется послушать треки на эрзянском!
Новые песни будут скоро! Они практически готовы — осталось немного доделать аранжировку и записать их в студии. Но точное число пока сказать не могу, потому что на выпуск песен нужны финансы — это недешёвый процесс. Очень надеюсь, что получится что-то выпустить весной или уже летом. Песни будут посвящены внутренним переживаниям, их разрешениям и, конечно же, любви, Родине.
А ещё смотрите клип на песню Ульяны!
Елизавета Шабалина