Ильич на Ильинской
Ижевская земля хранит немало тайн. Если хорошенько копнуть, можно наткнуться на следы большого пожара 1810 года, потревожить братские могилы или, например, вскрыть фундаменты снесённых церквей.
Единственные работы подобного рода в Ижевске, попавшие в объектив фотокамеры
Оставшиеся после храмов конструкции — фундаментные плиты, фрагменты стен— зачастую сохраняются в земле, если на их месте не возвели новые постройки. Последний и пока единственный пример такой находки — это фундамент Михайловского собора.
2003 год
Бывают случаи, когда обнаруженный церковный фундамент музеефицируется и становится городской достопримечательностью, как, например, фрагмент фундамента Троицкой церкви в Москве или остатки Преображенского собора в Казани. В большинстве случаев фундаменты консервируются, а их границы обозначаются каменной кладкой, повторяющей сохранившиеся в земле объёмы зданий.


Фундамент Михайловского собора по уважительной причине уже не музеефицировать, но неподалёку от него есть ещё один кандидат на то, чтобы в будущем стать своеобразной городской достопримечательностью. Речь идёт месте, где до своего сноса в 1936 году стояла Пророко-Ильинская единоверческая церковь конца XIX века.


Находился храм у современного перекрёстка улиц Советской-Сивкова и если бы он сохранился до наших дней, то выглядело это примерно так:
Где-то здесь, перед библиотекой, по правую руку от памятника Ленину и могло сохраниться основание храма, а вместе с ним хранится и ответ на одну из городских загадок, связанной с вышеупомянутой скульптурой вождя мирового пролетариата.
Возведённый на алтарьВ среде любителей городских тайн не одно десятилетие ходит история, что памятник Ленину поставили его не абы где, а прямо на месте алтаря Ильинской церкви.
Версия о том, что коммунисты-атеисты установили памятник своему Вождю аккурат на место алтаря Ильинской церкви, получила распространение в 90-е годы. Особенно «смаковалось» совпадение отчества Ленина и имени храма: Ильич на месте Илии, ну вы поняли.
Шумилов Е. Ф.
С другой стороны существует мнение, что алтарь церкви находился западнее места, где потом установили скульптуру Ильича. Дать точный ответ могли бы археологические раскопки, но пока это из разряда фантастики.
Но мы всё же попробуем приблизиться к истине и определим примерное местоположение храма. Помогут в этом обмерные чертежи XIX века и современные средства визуализации.
В Центральном госархиве сохранился генплан участка 1818 года с домом протоиерея Захария Лятушевича (ул. В. Сивкова, 180) и стоящей южнее от него Ильинской церковью. Храм после большого пожара 1810 года занимал перестроенный под религиозные нужды одноэтажный каменный дом, стоявший на углу Церковной и Троицкой улиц (Сивкова-Советская).


__________
Справа на противоположной стороне улицы стоит Ильинская церковь в бывшем поповском доме, а за ней видно дом Лятушевича


1818 год
Как следует из обмерного чертежа, изначальная территория Ильинской церкви была 15 на 15 саженей (32 на 32 м). В конце 1870-х годов верующие, чтобы расширить храм, попросили власти «прирастить» с востока к имеющемуся церковному участку территорию 10 на 10,7 саженей (21,3 на 22,8 м).
Таким образом, общая протяжённость территории с запада на восток, учитывая изначальную, составила порядка 55 метров, а с севера на юг — 32 м. Для сравнения, длинна собора Невского также составляет 55 м.
В 1881 году к Ильинской пристроили одноэтажный пристрой с куполом. В таком «переходном» облике церковь запечатлена на одном из снимков конца XIX века.
В 1897 году на месте перестроенного поповского дома, долгие годы служившим временной церковью, возвели двухъярусную колокольню, окончательно оформив силуэт храма. Вдобавок по периметру была построена изящная ограда.


Но вернёмся к местоположению храма.
В 1936 году церковь сносят и на её месте планируют построить библиотеку, но не судьба. На протяжении 20 с лишним лет здесь будет пустырь, с торчащим из земли остовом ограды и лестницей, что вела в храм.
Остатков ограды уже нет.
Во второй половине 1950-х годов здесь вырос жилой дом (№9), библиотека, а в 1958 году — памятник Ленину. Разумеется, советские архитекторы сатанистами не были, и, планируя установку скульптуры Ильича, ориентировались на уже построенное к тому моменту здание библиотеки, а не метили «точнёхонько» на место алтаря.
Если перенести известные параметры церковной территории, включая ограду (55 на 32 м), на современные карты, то мы получим зону, в которой с высокой долей вероятности сохранился фундамент Ильинского храма.


Исходя из этого также можно сделать осторожный вывод, что памятник Ленину скорее всего стоит на месте, где проходила восточная сторона ограды, тогда как алтарь Ильинской церкви заканчивался где-то между постаментом и двумя квадратными газонами.
Окончательную точку в вопросе могут поставить лишь раскопки. Надеюсь, однажды это произойдёт и, если фундамент найдут, город не только получит уникальную для Ижевска достопримечательность, но и развеет глубоко укоренившийся миф.
