Аллантайд – канун ноября в Западной Англии
Как и в случае с праздником урожая Гулдизом (а не Ламмасом/Лугнасадом), и с другими сезонными торжествами, в английской ведовской традиции западных графств канун ноября тоже называется не так, как мы привыкли видеть в магической поп-культуре. В ночь на первое ноября отмечают Аллантайд. Канун ноября переносит нас из конца светлого сезона к открытию ворот зимы, снова давая точку соприкосновения между мирами живых и мертвых. Теперь царствование Букки Гвиддера (светлая ипостась английского бога ведьмовства – здесь и далее прим. пер.) подходит к концу, а потому Букка Ду (темная ипостась) теперь скачет по остывающей земле верхом на черном коне, дышит смолистым дымом, и духи следуют за ним. Настает время для постепенного ухода, для обращения внутрь себя и поиска мудрости.
Учитывая характер этого сезонного праздника, вряд ли может удивить, что существовало огромное количество гадательных практик, которые традиционно исполнялись жителями Корнуолла в Аллантайд. Гадали в основном молодые женщины – ведь в былые дни, когда женщина не могла построить собственную карьеру, характер и род занятий ее будущего мужа имели жизненно важное значение, а потому неудивительно и то, что старые гадательные «игры» были записаны в источниках как средство пролить свет на самые животрепещущие вопросы, и получить важный ответ.
К самым популярным из этих старинных гаданий относилось использование наполненных водой чашек (которые, если гадание касалось вопросов любви, лучше всего было взять из меди, металла Венеры). В чаши лили расплавленный свинец, зачастую через отверстие в ручке дверного ключа, и затем толковали получившиеся причудливые формы уже застывшего в воде свинца. Другим способом гадания было написать все возможные ответы на свой вопрос на клочки бумаги, после чего свернуть их и закатать в комок земли, который потом также бросали в чашу с водой. Первый листочек бумаги, который оторвется от своей земляного кома и поднимется на поверхность воды, и станет верным ответом. Еще для предсказаний использовали и гадальные маятники, обычно сделанные из нитки, на которую подвешивали ключ от входной двери или же обручальное кольцо, и в зависимости от раскачивающихся движений маятника, давали ответы на вопросы.
Происхождение названия этого праздника объясняется по-разному. Самая известная версия гласит, что торжество в честь Святого Аллана (Аллена), известного в «кельтском» (корнском, бретонском, валлийском) регионе епископа V в. (nota bene: в книге хозяйки нашей мастерской «Северная дорога. Роман об английской магии» один из главных героев как раз объясняет свое имя происхождением и днем рождения, выпавшим на 31 октября).
Некоторые предполагают вероятное родство названия с валлийским языком и языком острова Мэн, где было распространено обозначение Hollantide, связывая его, в свою очередь, с Хэллоуином. Другие же делают акцент на слове «allan», старом английском обозначении яблока, и традиционная ассоциация с яблоками, которые символизируют данное торжество (задолго до современного неоязыческого символизма про Самайн-с-тыквами да Мабон-с-яблоками), несомненно, имеет особую важность.
В Корнуолле на Аллантайд был важный обычай дарить друзьям и членам семьи крупные яблоки как обереги, приносящие добро, удачу, дар предвидения и счастливую любовь. Эти особые яблоки даже получили название «яблоки Аллана», и многие из них продаются в Пензансе, где владельцы магазинов с гордостью выставляют самые большие яблоки Аллана в своих окнах в субботу перед Аллантайдом. В ночь на Аллантайд яблоки также кладут под подушку, чтобы увидеть вещие сны (опять же, обычно касательно брака), а съеденное утром такое яблоко может обеспечить удачу и исполнение любых благоприятных предзнаменований, если таковые приснились в ночном пророчестве.
переведено и адаптировано — Ефименко А.