"Люди уродливы и слабы" — Хигурума является ключом к финалу Магической Битвы

Приятного чтения!

Судя по названию, некоторые из вас могут подумать, что DE Хигурумы пригодится для борьбы с Сукуной или Кенджаку. Логично, ведь конфискация - это один из способов сделать это. Однако сейчас я говорю не об этом.

Я говорю о финале финала. О завершении истории.

Если мы говорим о развязке истории, мы должны подумать о судьбе Итадори, верно? Умрет он или нет? Исполнит ли он свое желание умереть в окружении других? Однако я не собираюсь говорить об этом. Я говорю о Японии в целом.

Причина, по которой я выделил Хигуруму, заключается в том, что он будет тем, кто склеит все вместе.

Дело вот в чем. На данный момент мы действительно уже не можем вернуться к тому, что было. Япония больше не может вернуть свою повседневную жизнь. Проклятия были выпущены, и теперь появились 10 колоний, где проводится Смертельная Миграция. Никто не сможет просто забыть это явление, даже если Смертельная Миграция закончится мирно, и все, что можно сделать с этим затруднительным положением - это пойти на компромисс. Адаптироваться и жить с этим. Проклятия здесь, чтобы терроризировать вас больше, чем когда-либо прежде, поскольку теперь о них знают все.

Теперь давайте поговорим о Юки. Ей хочется окончательно избавить мир от проклятий. Очевидно, что это еще одно явление, меняющее парадигму. По сути, это масштабное изменение экосистемы, сразу после того, как Кенджаку сначала изменил ее к лучшему. Ее метод заключается в том, чтобы полностью избавиться от проклятой энергии. Удастся ли ей это? По моей теории, нет. Почему? Потому что Кенджаку еще не закончил - все в Японии тоже будут эволюционировать.

Это звучит как худший сценарий, но вот в чем загвоздка. И Кенджаку, и Юки достигнут желаемого одновременно, и из-за этого они получат лишь несовершенную версию своих желаний.

Мой аргумент прост. Эти двое находятся на обеих крайних точках спектра. Один хочет оптимизации проклятой энергии, а другой - абсолютного стирания проклятой энергии. Допустим, что оба они мешают друг другу каким-то грязным методом, и что тогда произойдет? Они встретятся на полпути. Прямо посередине. Все будут развиваться так, как хотел Кенджаку, но благодаря вмешательству Юки, все будут развиваться лишь немного.

Что это за эволюция на полпути, о которой я говорю? Ну, я просто теоретизирую, но вот что я себе представляю: Все теперь могут видеть проклятия. Вот и все. Это, конечно, чрезмерное упрощение, но я думаю, что это сработает.

Кенджаку достигнет эволюции человечества, но не достигнет "хаоса", которого он хотел, поскольку способность каждого видеть проклятия не создаст достаточного "хаоса", по сравнению с полной эволюцией, когда зло сразу же разбушевалось. Конечно, мы не знаем истинной цели Кенджаку, так что это лишь мое предположение.

Юки наконец-то увидит мир, где проклятий не существует, но она должна столкнуться со страданиями, которые последуют за этим, потому что способность людей видеть проклятия не устраняет утечку негативных эмоций немедленно. Необходимо пройти долгий путь обучения каждого человека контролировать свою проклятую энергию, чтобы свести возрождение проклятых духов к нулю.

В конце концов, Япония станет тем, чего хотел Гето, только без той части, где требуется геноцид. Обучение шаманизму этих новых шаманов по всей Японии имеет первостепенное значение, и это то, что Годжо предвидел. Годжо взял на себя ответственность изменить общество через образование, и это правильный ответ, независимо от того, превратятся ли в Японии люди в шаманов или нет. Он просто не учит тому, что не считает важным, или находит для вас лучшего учителя по определенным аспектам, если вы задумывались об этом. Он отдает Юджи в руки Нанами, потому что знает, что у него есть некоторые недостатки в некоторых областях преподавания, что можно употребить в качестве примера здесь. В любом случае - все прошло полный круг.

Японии нужна новая система, чтобы приспособить свой народ к проклятиям. Магический Колледж контролируется коррумпированными высшими чинами, которые заботятся только о своих корыстных интересах, поэтому она явно не будет работать хорошо. Они должны уйти в отставку. Меня не волнует, как, но у нас есть кое-что, что может в какой-то степени заменить их. Введите Хигуруму и Хакари на сцену!

И Хигурума, и Хакари хотели новой системы. Новое регулирование. Новое общество. Хигурума хотел использовать основу барьеров Смертельной Миграции в качестве нового столпа закона, а Хакари хотел признания бойцовского клуба. Хигурума и Хакари руководствуются собственными интересами, но то, чего они хотят, - это именно то, что нужно новому обществу "Видящих проклятие".

Хигурума говорил именно об основах Смертельной Миграции (СМ), а не о самой СМ. А именно, о наказании, когда кого-то судят за нарушение закона сразу же магическим и сверхъестественным способом, без необходимости аргументации совершения данного способа. По сути, это то, что означает Связующая клятва (binding vow на английском).

Сейчас я не уверен, знает ли Хигурума об этой механике клятвы, но я думаю, что рано или поздно он узнает. Все в шаманизме сосредоточено вокруг логики "дать и взять", и связывающая клятва между двумя или более сторонами - лишь часть этого. Проблема в том, что эта клятва действует только для шаманов (предположительно, мы никогда не видели клятву между не-шаманами на данном этапе истории). Теперь, когда люди, по крайней мере, могут видеть проклятия и выполнять требование, чтобы считаться шаманами (благодаря потасовке Кенджаку и Юки), связывающие клятвы могут быть использованы как механика в повседневной жизни, а именно в системе правосудия. Представляйте это как механизм совершения договоров, но последствия будут разных масштабов, от мелких до больших.

Совершенно логично, что система правосудия в нынешнем обществе шаманов не использует связующие клятвы в качестве инструмента для судебных процессов, потому что:

(1) Магический Колледж, котороая регулирует общество шаманов, в любом случае коррумпирована
(2) Шаманы могут легко избежать этого, потому что у них есть своя проклятая техника, которая может выручить их/преодолеть чиновников
(3) Связующие клятвы требуют согласия обеих сторон, поэтому обвиняемый может просто отказаться от них в суде
(4) Связующие клятвы исторически использовались для предоставления преимуществ, в то время как судебные процессы не совсем выгодны всем сторонам, так как преступник находится в невыгодном положении.
(5) Система правосудия требует человеческих ресурсов, чтобы она функционировала должным образом, а шаманов в природе мало, поэтому высшие чины обладают слишком большой властью

Проблема № 5 больше не является проблемой, так как теперь каждый является шаманом. С исчезновением проблемы №5 все остальные проблемы могут быть в какой-то степени решены, если только нужные люди будут работать в этой роли. Это будет много работы. Нужно решить множество технических вопросов и проявить много самоотверженности, но функционирующая система правосудия в обществе сверхспособностей чрезвычайно важна. Хигурума - идеальный человек для того, чтобы возглавить эту часть шестеренки. Он гений, и его опыт самый полноценный из всех. Позже я объясню почему.

Следующий - Хакари. Чтобы облегчить всем жизнь с проклятой энергией, отлично подходит бойцовский клуб. По сути, это спорт. Хакари должен отказаться от привлекательности бойцовского клуба как подпольного заведения, но это компромисс, на который он должен пойти, поскольку все и так видят проклятую энергию. Спорт, где люди упражняются в контроле над проклятой энергией, так же необходим, как и вышеупомянутая система правосудия. Это еще один способ заставить людей научиться контролировать проклятую энергию.

В этом отношении оба желания Хигурумы и Хакари очень хорошо дополняют друг друга. Судебные разбирательства с обязательными клятвами обеспечили мир в новом обществе, интегрированном в шаманизм, в то время как бойцовский клуб станет чем-то, что нормализует сам шаманизм.

Хигурума и Хакари станут передовым отрядом в адаптации Японии к явлениям проклятой энергии. Они станут теми союзниками, о которых говорит Годжо, чтобы изменить общество шаманов.

Вообще, в начале встречи с Хигурумой я был заинтересован, потому что он защитник, доведенный до кризиса четверти жизни по вине системы, и, похоже, имеет хорошие убеждения (но сомнительную мораль, потому что он убивал людей), но было слишком рано делать выводы.

Этот раздел о том, почему Хигурума так важен для финальной части Магической Битвы. Этот раздел в основном абстрактный, но я хочу, чтобы люди прочитали эту часть больше всего, так что, пожалуйста, будьте моими гостями.

Я думаю, что 166 глава, где он сказал, что "слабость и уродство людей - это то, что нужно лелеять", это действительно ударило меня по самое сердце. Вспомнился Гето.

У нас есть Гето и Хигурума. Два человека, которые знают, чего они хотят и почему они делают то, что делают. Однако череда событий нанесла удар по их психическому здоровью и сломала их последние нити терпения.

Почему? Потому что и Гето, и Хигурума видят безрадостность конца марафона. В конце их ждет только еще больше страданий и еще больше тьмы. Быть адвокатом, борющимся с 99,9 процентами обвинительных приговоров, и быть шаманом, которого ждет только больше трупов, - не такие уж разные вещи. Все это бессмысленно.

Кроме того, крайне утомительно сдерживать себя в этом бесконечном путешествии. Хигурума и Гето сыты по горло, они просто не выносят слабых и уродливых людей. Хотя Гето в основном имеют в виду нешаманов, в основе своей они говорят об одном и том же - о людях, которых они регулярно "спасали". Не только конец линии мрачен, но и дорога к нему столь же невыносима.

Теперь давайте посмотрим на это.

И Итадори, и Гето оказались во власти стоящего перед ними бога. Гето отвернулся, а Итадори признался-- и оба могли или не могли беспомощно убить их в процессе. Однако это не имеет значения, потому что главное для Гето и Итадори - это их убежденность. Даже если их убеждения идут в ущерб их собственной жизни, они продолжают крепко держаться за них.

Годжо и Хигуруме достаточно было лишь взмахнуть рукой, чтобы покончить с человеком, стоящим перед ними. Хигурума собирался стать богом, решающим судьбу осужденного, а Годжо стал богом, решающим судьбу своего лучшего друга. Однако они сдержались. Хигурума знает, что его человеческая природа - это то, что делает его адвокатом, а Годжо, обнаружив в себе немного человечности, считает Гето своим драгоценным другом. И Годжо, и Хигурума оставались людьми, потому что Гето и Итадори вели себя перед ними как уродливые и слабые люди.

Уродливыми и слабыми. Слабыми, потому что они предпочли выбрать легкий путь - Гето легче убивать нешаманов, а Итадори легче винить себя. Уродливые, потому что считают свою жизнь более никчемной, чем их разочарованные убеждения. И, по правде говоря, Годжо и Хигурума не так уж сильно отличаются друг от друга. Вот почему Годжо - учитель, а не бог. Вот почему Хигурума - адвокат, а не судья. Вот почему Гето и Итадори идут вперед и рискуют жизнью. Быть уродливым и слабым - вот как человечество движется вперед, а не становится каким-то "богом". Мы все еще живем, в значительной степени основываясь на инстинктах и эмоциях, является тем, что создает недостатки в этих идеалистических системах. Я думаю, для Хигурумы это уродливый аспект, но без него мы больше не люди. Именно противоречивую природу человечества Геге очень любит подчеркивать в своих героях. Я думаю, в глубине души он понимает, что "идеальная система" недостижима, Хигурума достаточно умен и понимает это. Но я думаю, что после того, как тебя снова и снова изнашивают и избивают недостатки человечества, это неизбежно приведет к тому, что ты будешь презирать его. Юджи только что напомнил Хигуруме о драгоценности этого уродства.

Я знаю, что Итадори и Гето не являются слабыми в буквальном смысле. Я просто пытаюсь сказать, что их нежелание изменить свое мнение можно рассматривать как силу или как слабость. Конечно, Гето и Итадори продвигаются вперед, но они слишком легко отказываются от "другого варианта". В контексте Итадори, он сменил свое желание умереть в окружении других на желание быть просто винтиком, убивающим проклятых духов (это не взаимоисключающие понятия, но показательно, что Итадори уже давно не говорит о первом). На мой взгляд, Итадори силен, если он все еще верит в первое, и сравнительно слаб, если верит во второе. Поэтому сейчас Итадори "уродлив" и "слаб", поэтому Хигурума сказал, что такие люди, как Итадори, должны быть повсюду. Люди, которые "сдались", но все равно идут вперед, совсем не редкость. Это очень человеческая черта, которая может быть "излечена" небольшим изменением перспективы.

Важно, что Хигурума и Итадори начали как "люди". В отличие от Годжо и Гето, которые начали с "вершины", а затем пошли разными путями, став простым человеком, который учит (Годжо) и "притворным богом", который вершит "правосудие" (Гето), Хигурума и Итадори считают себя слабыми с самого начала. В этом смысле Хигурума и Итадори могут видеть друг друга глаза в глаза, несмотря на их разногласия ранее. Это является основой для их следующего разговора. Я твердо верю, что все, о чем идет речь в гл. 167, прояснит роль, которая отведена Хигуруме и Итадори. Я, например, считаю, что Хигурума сыграет очень важную роль в революции общества дзюдзюцу. Революция, начатая простыми людьми, такими как Хигурума и Итадори, должна сработать лучше, чем Годжо и Гето, которые являются аутсайдерами.

Этот параллелизм может показаться натяжкой, потому что он не очевиден, но я бы хотел думать, что Геге сделал это довольно хорошо, если это действительно было задумано. Сообщения были достаточно разными, чтобы провести различие, но достаточно похожими, чтобы провести сравнение. Все, что касается Хигурумы, мы видели в Тайной Проверке в Годжо и Гето, и все это в одном человеке в Смертельной Миграции.

Это мой самый большой аргумент в пользу того, чтобы Хигурума дожил до конца истории. Тайная Проверка лучше всего отображала динамику шамана, и Хигурума получил все это в течение 7 глав. В отличие от Годжо и Гето, которые в основном пропали после того, как их истории были рассказаны в ТП (и некоторые действия в Шибуе), путешествие Хигурумы, кажется, только начинается благодаря Итадори. Было бы здорово, если бы Хигурума завершил то, что не смогли сделать Годжо и Гето, то есть использовал свой опыт для успешной революции, потому что Годжо и Гето не смогли этого сделать (пока, но вы поняли идею).

Заключение

С точки зрения анекдота, будет довольно повторяющимся, если еще одна взрослая фигура, близкая к Итадори, умрет снова. Было бы более удивительно, если бы этот посторонний персонаж, который, как мы думали, рано или поздно умрет, оказался ключом к развязке в жужуке. Никто не будет жаловаться, что Хигурума жив, ведь "Нанами шел, чтобы Хигурума мог бежать", так сказать.

Я думаю, будет идеально, если в конце истории Япония будет изображена в процессе интеграции шаманизма и проклятой энергии в их жизнь. В конце концов, JJK уже в значительной степени использует реальную жизнь в качестве основы, и "что если" такие изменения - это освежающий взгляд на завершение истории. Это похоже на то, как Наруто в конце истории "модернизировали" в дополнение к их ниндзя (как в Боруто), но в JJK все будет наоборот. История начнется в современной Японии, а в конце в нее будут добавлены сверхъестественные вещи.

Япония будет единственной страной, которая претерпит такие изменения, чего и боялась Юки, но, допустим, союзники Годжо, Хигурума и Хакари смогут справиться с возникшими проблемами. Довольно оптимистичный финал. Честно говоря, думать, что Хигурума продержится до конца истории - это смелый оптимизм. Так что позвольте мне его пока оставить.

Чтобы сделать это более поэтичным, было бы здорово, если бы после смерти Итадори, чтобы очистить Сукуну навсегда, Итадори увидел последствия Японии и выбрал следующее последнее слово в качестве ободрения для всех, особенно для Хигурумы: Дальше ты сам.