Пост благодарения и труда во славу Божию
Через неделю после Дня Святой Троицы, 8 июня, начинается Петров пост, который завершится 11 июля – накануне дня апостолов Петра и Павла. Что это за пост, как его правильно провести, рассказывает игумен Корнилий (Ефимов) – настоятель храма святителя Митрофана Воронежского в Добрянке.
– Отец Корнилий, как возник Петров пост? Почему он приурочен к празднику Петра и Павла? И почему его называют Апостольским?
– Петров пост – один из древнейших в христианской традиции. В первые века Церкви он упоминается как «пост Пятидесятницы» – то есть тот, что следует за праздником Сошествия Святого Духа. Изначально его устанавливали для тех, кто по немощи или по обстоятельствам не мог поститься перед Пасхой. Приурочен он к памяти первоверховных апостолов Петра и Павла потому, что эти два ученика Христовых – как бы два столпа нашей веры. Пост служит приготовлением к великому дню: в посте мы подражаем их трудам и подвигам, чтобы достойно почтить их проповедь и мученическую кончину. Апостольский потому, что посвящён апостолам, и потому, что призывает нас подражать апостольскому служению. Как они, оставив всё, шли за Христом, так и мы хоть на короткое время оставляем излишества и суету, чтобы послужить Богу молитвой и воздержанием.
– Почему он называется Петров, а не Петропавловский?
– Отчасти из-за лаконичности, а также исторически сложилось, что при назывании имён апостолов обычно первым произносят имя Петра.
– Можно поподробнее о Петре и Павле?
– Апостолов Петра и Павла в христианстве называют первоверховными за их служение Христу и распространение веры. Пётр до призвания – рыбак Симон, брат апостола Андрея Первозванного. Живой, вспыльчивый, искренний. Он первым из учеников исповедал Иисуса как Христа, Мессию, за что получил от него прозвище «Пётр» (от арамейского – «камень»). Во время ареста Христа трижды отрёкся от него, но позже раскаялся. Воскресший Христос трижды спросил его: «Любишь ли ты Меня, Пётр?», и Пётр ответил утвердительно. После сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы Пётр произнёс первую христианскую проповедь. А Павел до обращения ко Христу – Савл, сын богатых и знатных римлян. Был ревностным гонителем христиан. Но на пути в Дамаск его осиял свет, и он услышал голос Иисуса: «Савл, что ты гонишь Меня?» После этого он ослеп, но позже уверовал, крестился и стал проповедником. Окончательно обособил христианское учение от иудаизма. Оба апостола были бесстрашными проповедниками: ничто не могло заставить их перестать свидетельствовать о Христе. Оба олицетворяют разные аспекты миссионерского служения: Пётр – духовную твёрдость и покаяние, Павел – разум и проповедническую деятельность. Их память празднуется 12 июля.
– Чем этот пост отличается от других?
— В отличие от Великого поста (строгого, покаянного, с особыми богослужениями и чтением покаянного канона Андрея Критского), Петров более «лёгкий» и радостный. Он начинается вскоре после Пасхи, когда ещё не отменено пасхальное ликование. По строгости он ближе к Успенскому посту, но Успенский короче и жёстче (там даже рыба разрешена только в определённые дни). В Петров же рыба разрешена все дни, кроме среды и пятницы. И длится он от одной до шести недель – зависит от даты Пасхи. Но главное отличие – духовный настрой: это не столько плач о грехах, сколько «пост благодарения» и труда во славу Божию.
– А есть какие-то особые пищевые ограничения для мирян в Петров пост?
– По Типикону (церковному уставу) в понедельник – горячая пища без масла, во вторник, четверг, субботу и воскресенье – рыба, вино и елей (масло). Среда и пятница – сухоядение (хлеб, овощи, вода) без масла. Но это монастырский устав. Мирянам же благословляется соблюдать пост по силам. Обязательно – отказаться от мяса, молочного и яиц. От рыбы – если есть возможность и силы. Главное – не объедаться постной «вкуснятиной» (креветки, икра), помня, что пост – это воздержание, а не диета.
– Допустимо ли ослабление поста для беременных, кормящих матерей, детей, пожилых или больных людей?
– Не просто допустимо, а необходимо. Беременной женщине или кормящей матери пост в строгом смысле не предписан – их задача сохранить себя и ребёнка. Детям до 7 лет можно давать молочное. Пожилым и больным мера поста определяется здоровьем. Человек, у которого язва желудка, не должен есть сухоядение. Здесь действует принцип: «Милости хочу, а не жертвы». Пост – не самоцель, а средство. Если он вредит здоровью, это уже грех. Всегда советуйтесь с духовником или приходским священником.
– Что делать, если нарушил пост по забывчивости или слабости?
– Не впадать в уныние и не думать, что всё пропало. Забывчивость не злая воля. Заметили нарушение – покайтесь в молитве, продолжите пост с усердием. Можно взять небольшое дополнительное правило (например, 50 земных поклонов или выучить один тропарь), но только с благословения священника. Если нарушили по слабости (соблазнились на званом ужине), принесите покаяние на исповеди. Но не доводите до невроза: пост не фашистский лагерь, а школа смирения. Даже великие святые срывались и начинали заново.
– А можно ли венчаться в период Петрова поста?
– Категорически нет. Таинство Венчания – это радость и веселье, с мясной и молочной пищей, с близкими за столом. Пост же – время воздержания, в том числе и супружеского. Церковь запрещает венчания во все многодневные посты (Великий, Петров, Успенский, Рождественский), а также в среду, пятницу и воскресенье (накануне поста). Но зарегистрировать брак в ЗАГСе можно – это гражданский акт. А вот венчание и свадебное пиршество отложите до 12 июля – после окончания поста.
– И последнее: кому обращаться за советом, если будут сомнения или вопросы по ходу поста?
– В первую очередь, к священнику того храма, куда вы ходите. Если нет духовного отца, подойдите к любому батюшке после службы или напишите в храмовую группу. Никогда не слушайте советов «бывалых постников» на форумах – они часто впадают в крайности. Также можно прочитать книги святых отцов о посте: Иоанна Златоуста, Василия Великого, Игнатия (Брянчанинова). Но помните: даже их наставления нужно прикладывать к своей жизни с рассуждением. И главное: если сомневаетесь – не стесняйтесь спросить. Церковь – это не учреждение, а мать. Она ждёт вашего вопроса, чтобы помочь, а не наказать. С Богом начало, с Богом и конец.
Беседовала Ольга КРАВЧЕНКО
