«ЭТНОплощадка: 50 историй нужных вещей с Натальей Дивниной»
Ительменский сценический женский костюм
Этот прекрасный костюм сшила из искусственной замши Анна Филичкина для выступления в молодёжном национальном ансамбле «Коритэв».
Подзор и пояс с шахматным орнаментом, подвески, оторочка рукавов белым мехом...
В основе костюма – ительменская парка, которую могли шить из самых разных материалов: шкур тюленей, северных оленей, из кож уток и морских птиц, из меха лисы, калана или соболя.
По описанию Георга Стеллера, парка была похожа на застегнутый сюртук с узкими рукавами; она плотно прилегала к телу, и её носили все – мужчины, женщины и дети.
Наружную сторону окрашивали ольховой корой, парку можно было выворачивать и носить наизнанку, а «вкруг подолу, вороту и вкруг рукавов она обшивается подзорами и окладывается бобровым пухом».
К нижнему краю парки подшивали кайму-подзор шириной в ладонь и расшивали её шахматным орнаментом, украшали пучками шерсти тюленя, окрашенными в огненно-красный, мехом калана или выдры.
Ительмены считали, что почитаемое ими небесное божество Билюкай носит на своем платье точь-в-точь такую же кайму (которая служит ему радугой).
В нашем костюме роль традиционных опушек и украшений из калана и лохматой белой собаки сыграли мех норки и кролика.
Общей одеждой обоих полов были не только парки, но и штаны, торбаса, шапки, чулки – и меховые кухлянки, поверх которых могли надевать камлеи из ровдуги.
Разнилась одежда нижняя и домашняя: летние и зимние комбинезоны у женщин и своеобразный пояс с кармашком у мужчин.
Летом мужчины носили головные уборы из бересты; женщины превращали свои волосы в объемные парики.
Стеллер и Крашенинников, работая на Камчатке, посылали ительменскую одежду в Санкт-Петербургскую Кунсткамеру. Там она исправно хранилась, вместе со сборами других экспедиций – вплоть до пожара 1747 года. Коллекцию, как могли, восстановили, но нашлись ли уже к тому времени на Камчатке настоящие старинные ительменские парки?
Потому что буквально на глазах учёных, описавших традиционную одежду, ительмены перестали её носить. Им так понравилось русское и немецкое платье, «что они охотно совсем отказались бы от своей прежней одежды, если бы сохранить её не заставляли их как нужда, так и климатические условия».
И вот как стали встречать гостей в ительменских острожках: «...первое их дело – переодеться русскими: мужчины появляются перед нами в суконных брюках, камзолах и сюртуках с шелковыми пуговицами, в русской обуви, сапогах, чулках и в шелковых рубахах, поверх которых у них надеты большие серебряные кресты. Женщины же выходят в сарафанах, шелковых сорочках с манжетами, в туфлях, с кокошниками или шелковыми платками на головах, с кольцами на пальцах и с шелковыми носовыми платками...»
А богатые парки из мехов лисы, калана или соболя у ительменов много лет просто отнимали и вывозили – их и не осталось!
Вот такая история.
И если вам нужен ительменский сценический костюм – вариантов у современных артистов несколько. Можно сшить по мотивам рисунков и гравюр, как это сделала Анна Филичкина, можно показать прекрасную стилизацию, как ансамбль «Эльвель», а можно вывернуть наизнанку кухлянку и добавить пышного меха, как молодёжный национальный ансамбль «Коритэв». Главное – чтобы танцевала и пела душа!
Если хотите подробнее познакомиться с традиционной культурой ительменов – вам сюда!
До встречи через неделю!