День народного единства

День народного единства, image #1

День народного единства – российский государственный общенациональный праздник, объединяющий все народы России. Отмечается 4 ноября, начиная с 2005 года. Значение праздника заключается в том, что он символизирует сплочение народа, которое помогло разгромить интервентов. День народного единства призывает людей вспомнить важные исторические события, а также напоминает гражданам многонациональной страны о том, что только вместе можно справиться с трудностями и преодолеть препятствия.

На рубеже XVI-XVII веков с прекращением династии Рюриковичей в России настало Смутное время. Крайне неблагоприятная внутриэкономическая ситуация и иностранное вторжение осложнили положение в стране. Русский народ встал на защиту родины. Задачей народного ополчения было освободить Москву от интервентов и отказаться от государей иноземного происхождения на русском престоле. Под знаменами земского старосты Кузьмы Минина и новгородского князя Дмитрия Пожарского собралось огромное для того времени войско, где участвовали представители всех сословий и всех народов, входящих в состав русской державы. 4 ноября 1612 года ополчение сумело изгнать поляков из Москвы. Эта победа послужила мощным стимулом для возрождения государства российского

На территории России проживают представители более 190 народов и народностей. Значение праздника сводится к объединению людей разных религий, происхождения и статуса для достижения общей цели — стабильного гражданского мира. День народного единства — это основание для всех граждан России осознать и почувствовать себя единым народом.

В традиционной народной культуре заложена историческая память поколений и неразрывная связь времен. Выросло несколько поколений, не знающих культуры своих предков. Сегодня очевидна необходимость восстановления нарушенной культурной преемственности, обращения к богатейшим, самобытным традициям народного творчества как к памятникам глубокой старины.

Предлагаем вам обзор некоторых предметов из фонда нашего музея, несущих информацию о народностях, проживающих на территории Красноармейского района.

Платок шерстяной. 1960 г. Принадлежал Грищук М.Х.
Кружево (подзор к кровати). 1950-60 гг.Автор Станакина И.А.
Скатерть. 1940-1950 гг. Автор Вебер К.В.
Платок шерстяной. 1950-1960 гг. Принадлежал Щербаковой В.А.
Занавеска. 1950-60 гг. Автор Лотайко В.В.
1 of 5
Платок шерстяной. 1960 г. Принадлежал Грищук М.Х.

Полотенце - неотъемлемый элемент народных обрядов, обычаев, поверий и праздников, предмет декоративно-прикладного искусства. Полотенце играло в народной жизни важную роль, оно сопровождало человека от рождения до глубокой старости, как бы отмечая главные моменты его жизни. Красный цвет у многих народов в древности символизировал животворящие силы природы, ему приписывалось магическое свойство способствовать жизненным силам человека.

Полотенце. 1936 год. Автор Вебер К.В.
Полотенце. 1926 год. Автор Гайнутдинова Шамсикамал
Полотенце.1940 год.Автор Щербакова В.А.
Полотенце. 1950 год. Автор Гиматдинова София 1935 г.р.
Кружево для полотенца (прошва), вязание на коклюшках. Конец 20-го в. Автор Сокович М.П.
1 of 5
Полотенце. 1936 год. Автор Вебер К.В.

Народному искусству принадлежит важная роль в утверждении, сохранении и укреплении культурной самобытности нации.

Народный костюм обязательно использует традиционные мотивы, творческий сплав природы и религии. Они свои у каждого народа, в украсе или крое. Народный костюм является свидетельством богатейшей фантазии людей, их тонкого художественного вкуса и высокого мастерства.

Рубаха мужская, домоткань, лён. 1940-50 гг. Автор Пищук А.О.
Платье. Начало 20-го в. Автор Низаметдинова Райхана.
Камзол. 1940 год.
Сарафан. 19 век.
1 of 4
Рубаха мужская, домоткань, лён. 1940-50 гг. Автор Пищук А.О.
Сумка-лакомник. Лоскутное шитьё. 2014 год. Автор Ческидова В.В.
Сумка-лакомник. Лоскутное шитьё. 2014 год. Автор Ческидова В.В.

Сумка-лакомник — это небольшая сумочка или карманчик, который прикреплялся к поясу шнуром или подвешивался на петельках. Лакомник был неотъемлемой частью женского костюма многих народов конца XIX-начала XX в. Если девушки складывали в эту сумочку угощения или подарки от парней, то бабушки в лакомнике хранили сладости для внуков.

Таким образом, в традиционных предметах быта, где отражена культура народа, сплелись орнаменты, обычаи и обряды. И в этом есть символическое единение и единство.

Материал взят из интернета, фотографии из фондов МУ «ККМ им В.К. Егорова»

44 views·1 share