Дымковская игрушка
«Не свисти — денег не будет». Эта примета точно не работает в Дымковской слободке. Вот уже 400 лет здесь делают глиняные свистульки — дымковскую игрушку.
…Чем знаменито Дымково? Игрушкою своей!
В ней нету цвета дымного, что серости серей.
В ней что–то есть от радуги, от капелек росы,
В ней что – то есть от радости, гремящей, как басы!
…На Руси гончарное искусство зародилось еще в давние времена. В тот период наши предки большое значение уделяли обрядовым праздникам. Не стала исключением и «свистопляска» — торжество, почитающее бога солнца Ярилу. В этот день участники праздника перекидывались расписными шариками из глины и вовсю использовали глиняные свистульки — первые обрядовые аксессуары. …В Кирове, за речкой Вяткой находилась небольшая слобода Дымково, куда царь Иван III приказал переселить жителей из северных регионов России. Среди них оказалось много талантливых мастеров гончарного дела, которые на новом месте развернули активную деятельность по производству игрушек. Дымковская игрушка — это воплощение жизни в самых радостных красках.
Целые семьи были вовлечены в рабочий процесс: одни добывали глину и делали смеси из комового мела; другие — лепили игрушки; третьи — их обжигали; четвертые — белили и разрисовывали. Секрет «дымки» передавался в семье по женской линии: от матери к дочери. Сначала изображали животных, как повелось с язычества. Традиционные образы дымковских игрушек — барыня, домашние животные, индюк. Все они выполнены в ярких цветах, призывающих показать радость жизни.
К началу 19 века свистульки из Дымково завоевали любовь жителей всей России. В год на продажу производилось больше 100 тысяч игрушек, над созданием которых работали 59 семей, среди самых известных фамилий звучали Кошкины, Никулины.
В начале 20 века дымковские игрушки перестали пользоваться былой популярностью, поэтому знаменитые семьи гончарных ремесленников начали искать другие варианты заработка, эксклюзивные свистульки начали вытесняться дешевыми гипсовыми вариантами. Только одна мастерица, Анна Мезрина, осталась верной традиционному изготовлению из глины. Именно ей потомки могут быть благодарны за сохранение дымковского промысла. Традиции создания глиняных фигурок живы до сих пор. В мире современных технологий этот промысел так и не стал автоматизированным, статуэтки по-прежнему создают вручную. Чаще всего на производстве заняты женщины, полёт фантазии которых и знание старинных традиций, помогает создавать уникальные образы и максимально достоверно их передавать.
В фондах музея, кроме оригинальных, сделанных в Дымково, фигурок, есть и изготовленные мастерицей из села Канашево Мороз Надеждой Петровной.
Автор статьи А. Р. Батырханова, научный сотрудник МУ «ККМ им. В.К. Егорова. Информация с сайтов интернета, из фондов музея.