ПЕРВЫЕ «ИЗВЕСТИЯ»
По традиции в начале года, январе – феврале, мы обращаемся к истории средств массовой информации, периодической печати в наших краях. Почему-то «тайной за семью печатями» у нас все-таки оставалась информация о еще одном периодическом издании, кроме газет «Незерӹн шамакшы», «Тӧр», «Кыралшы», «Лесной пролетарий», «Ленинский путь», «Ленин корны». Не менее интересно, как появилось и вело свою информационную, агитационно-пропагандистскую и просветительскую работу еще одно издание – это «Известия Козьмодемьянского Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов».
Газета выходила с 20 октября 1918 года. По решению исполкома уездного Совета в состав редакционной комиссии вошли коммунисты Криворотов, Виноградов, Романов, Сапожников и Соколов.
«Самара взята… Волга очищена. Белые расстроены, разбиты и бегут. Германия накануне революции. Счастливый, многообещающий момент! Все старое горит, рушится, ломается», - эмоционально в духе времени вещает газета в редакционной статье «В добрый путь!».
«Известия», которые выходили два раза в неделю на четырех страницах, распространялись по 16 волостям Козьмодемьянского уезда.
На страницах издания печатались распоряжения и постановления местных органов власти, протоколы собраний коммунистов и граждан уезда, материалы о деятельности комитетов бедноты, о работе школ, педкурсов, развитии культуры и просветительства. В «Известиях» печатались и литературные произведения местных авторов: стихи, фельетоны.
Председатель комиссии по учету хлеба в уезде Д.К.Романов призывает в газете: «Пусть же перекинется железный мост от комитетов деревенской бедноты к фабрично-заводским комитетам, от крестьянской сохи до рабочего станка. В этом наша победа».
Публиковались на страницах газеты и письма крестьян, где они сообщали о деятельности комитетов бедноты. Например, сообщалось, что представители комбедов Больше-Юнгинской волости решили: «Вся наша работа должна быть направлена на то, чтобы обеспечить всем необходимым нашу армию, почему весь хлеб должен быть распределен так, чтобы армия была сыта, а также население трудового крестьянства и пролетарии». Но известна пословица «Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается», и приходит в голову в данном случае она.
Иногда из комбедов изгоняли людей, казавшихся недостойными. Так, в неугодных оказался один из жителей Троицкого Посада по фамилии Харламов. Его заклеймили в том, что он, якобы, в царское время вывозил хлеб в Юрино и «драл с бедняков – заводских рабочих гроши дневного заработка». Примерно такую же направленность противостояния «классовому врагу» имели губернские газеты «Знамя революции» и «Бедняк».
В «Известиях» публиковались статьи питерского рабочего Е.Тертова. Во втором номере «Известий» он выступил с воззванием к крестьянам Козьмодемьянского уезда: «Мы, рабочие, ваши братья по крови, протягиваем к вам руку за хлебом, - пишет он, - везите хлеб на ссыпные пункты, не продавайте мешочникам, Гоните их из ваших деревень». Он обещал, что взамен хлеба крестьяне получат материи, мыло, железо и другие предметы хозяйства.
В первые месяцы советской власти в уезде развернулось движение по открытию народных домов. Один из первых волостных домов открылся в с.Пайгусово в конфискованном дьяконовском доме. Кто-то из местных учителей даже сказал, что для народа «народный дом ценнее, нужнее, чем присутствие дьякона». В оформлении народного дома в Малом Карачине большую помощь оказал художник И.М.Пландин. Газета информацию об открытии народного дома опубликовала под заголовком «Прорубили окно в Европу», который с точки зрения сегодняшнего дня, возможно, для нас кажется несколько забавным.
Равнялись на работу Козьмодемьянского народного дома, который возглавлял М.К.Виноградов.
«Народные дома являются для трудового народа необходимыми, - писал в «Известиях» Виноградов, - в них будут ставиться спектакли и читаться лекции, а раз будут ставиться спектакли, они вас научат многому. Они научат вас разбирать, что плохо и что хорошо, они покажут вам, что такое жизнь и как она должна строиться». Про народный дом в Козьмодемьянске автор отмечал, что он «открыт без единой копейки, разместился в конфискованном доме, обставлен мебелью, конфискованной у местной буржуазии».
Во второй половине января 1919 года для обследования советской и партийной работы в Свияжский, Чебоксарский, Козьмодемьянский и Цивильский уезды Казанский губернский Совет и губком партии послали специальную комиссию. Председатель комиссии В.Покровскский на заседании исполкома Козьмодемьянского уездного Совета 24 января 1919 года внес предложение приостановить издание местной газеты ввиду нехватки бумаги. Исполком уездного совета обратился в Казанский губсовдеп с письмом: «Издание местной газеты является крайне необходимым, так как население уезда, большею частью инородческое, верит каждому провокационному слуху».
Все же номер «Известий» от 23 марта 1919 года стал последним. Журналист Н.Крынецкий выступил с прощальной статьей «Последний луч».
Он писал: «Что-то родное, дорогое оторвалось от сердца. Осталась какая-то глухая пустота, не заполненная ничем. Газета умерла. Луч солнца, освещавший жизнь уезда, догорел… На страницах ее мы делились с вами своими радостями и горестями. Читая ее, вы узнавали о великих спартаковцах, о великих зарубежных партиях, которые среди терний и шипов, каковыми усеян наш путь, несли и сейчас не- сут, невзирая ни на что, святое знамя социализма. Частенько на страницах ее писалось о недостатках города и уезда, и они горячо обсуждались крестьянами уезда. Газета была близка населению…»
Такой романтичной строкой завершалась история первой газеты уезда. Спрос на печатное слово был большой. Неслучайно уездный комитет партии предлагал собрать все прочитанные газеты в городе и направить их в уезд для чтения и просвещения
ГАЗЕТА НА ГОРНОМ НАРЕЧИИ
У горномарийской части населения Козьмодемьянского уезда до 1919 года не было печатного издания на родном языке. Газета «Йошкар кече», издававшаяся в Казани на луговом наречии, для горномарийцев была непонятной.
10 января заведующий Центральным отделом мари Н.А.Алексеев поставил задачу активизации просветительской работы среди горных мари: «…уничтожить темноту, принести свет и сознательность в жизнь наших братьев. Одним из средств пропаганды новых форм жизни будет газета на горном наречии языка мари».
Деньги на издание газеты согласился отпускать Наркомпрос. Через неделю в Казани вышел первый номер двухполосной газеты «Незерӹн шамакшы» («Слово бедняка») тиражом в 2000 экземпляров.
До этого и в марийском подотделе Казанского губисполкома предпринимались попытки организовать выпуск газеты на горном наречии «Ирӹк», что не осуществилось.
Под названием «Незерӹн шамакшы» вышел 21 номер новой газеты на горномарийском языке, а с 11 сентября 1919 года она стала называться «Тӧр» («Правда») и продолжала выходить до 15 января 1922 года.
Первым редактором горномарийской газеты фактически был В.А.Мухин. Он входил в редколлегию как заведующий подотделом печати Центрального отдела мари. С 17 августа 1919 года (с № 18) газе- ту подписывал как редактор Н.В.Игнатьев. Конечно, были трудности с доставкой газет из Казани, особенно зимой. В связи с закрытием «Известий» местные партийно-советские работники предложили перевести издание горномарийской газеты в Козьмодемьянск. Вопрос обсуждался на экстренном заседании марийской секции при Казанском губкоме партии, состоявшемся 16 июля 1919 года. Командированный в Козьмодемьянск Игнатьев по приезде обратился в уездный комитет партии с заявлением. 12 августа 1919 года уездный комитет партии постановил «оказывать полное содействие скорейшему образованию Горномарийского издательства в г.Козьмодемьянске». Но в местной типографии не было наборщиков, знающих национальный язык и необходимых шрифтов. Вопрос временно снимается с повестки дня. Лишь весной 1920 года редакция газеты «Тӧр» переводится в Козьмодемьянск. В апреле отдел национальностей при уездном исполкоме реорганизуется в секцию. 23 мая заведующим секции избрали Н.Игнатьева. Несмотря на трудности, в мае было издано два номера газеты.
В исследовательской литературе отмечается, что характер претензий, предъявленных к редакционной работе контролирующими органами касался, якобы, переоценки языкового и бытового отличия горных марийцев от луговых редактором Н.Игнатьевым и в проявлении им узко местных стремлений. Не было согласия и среди марийских и русских партийно-советских работников. Высказывались мысли о присоединении к Нижегородской губернии.
По распоряжению представителя ЦК РКП(б) Н.Кубяка 15 января 1922 года выпуск газеты «Тӧр» был приостановлен. И эта пауза в выпуске газеты продлилась до 22 (24) января 1926 года. Четыре года жизни без свежей информации в мире, где происходят коренные, для кого-то трагические преобразования – это тяжелые испытания, которые пришлись на долю людей. Жизнь в непонимании и неведении. Разрушение привычного уклада жизни, разрушение храмов. Это настоящее наказание. Но все же люди выживали, любя своих домочадцев, храня в душе веру в Бога и образ той жизни, в которой жили. Сегодня мы наоборот страдаем от переизбытка поступающей информации. Нам трудно отделить необходимое нам от второстепенного и, вообще, ненужного. Поэтому вы- бирайте те источники информации, которые вам близки. Исходя из того, как нелегко приходилось нашим предшественникам с информационным сопровождением, поддерживайте местные газеты и помогайте их заполнять интересными материалами.
Е.САВЕЛЬЕВА. «Край горномарийский» №6 (10985), 6 февраля 2026 года.