Почему анархия в чистом виде не состоится?
Немного, хочу высказаться об анархии. Иногда наше политическое движение, так же связывают с направлением анархии. В том числе скажу несколько слов о том, в чем разница. Но основная задача не в этом.
И так, что же такое анархия? Основная идея заключается в том, что государство в любой форме его проявления является инструментом подавления, а стало быть фактором угнетения населения.Даже самые лояльные и демократические режимы, так или иначе начинают подавлять инакомыслие и в то или ином ограничивать свободу своих граждан. И смотря кто оказывается у власти, любой самый мягкий и самый народный режим может превратиться в диктатуру и тоталитарную систему. В чем то это действительно так. Но давайте рассмотрим возможные сценарии развития событий, если вдруг случится анархия.
И так представьте себе, что вот объявили — власти больше нет. Нет закона. Нет полиции. Нет цензурных и надсмотрических органов. Делай, что хочешь. Полная свобода. Боюсь, сердца, даже самых свободолюбивых граждан будут биться от радости не долго. Естественная реакция на которую способно современное общество. Вспомните даже самые простые случаи, когда вспыхивали какие то беспорядки, природные катаклизмы, другие события, во время которых некому было присматривать за соблюдением закона и за поведением граждан. Что делали люди? просто бухать посреди улицы и курить в запрещенных ранее местах, конечно в голову приходило многим, но далеко не все этим ограничивались. Естественной реакцией толпы на подобную ситуацию становились погромы и мародерство. Сладкое слово «халява». Во время любых беспорядков, войн, революций, стихийных бедствий, техногенных катастроф, всегда находится ряд маргиналов, которые в первую очередь одержимы мыслью — как бы что прихватить «на халяву». И такие граждане начинают бить витрины магазинов, тащить все что плохо прикручено. К этому подключаются и те кто ранее был вполне законопослушным, действуя по принципу — « а чем я хуже?», «за это все равно ни чего не будет!».
Если некая регулирующая сила, будет отсутствовать принципиально, то такие злачные места как магазины, склады и прочие «халаявные» источники начнут достаточно быстро заканчиваться (я уж не говорю, о том, что эта «халява» кому то принадлежит). Что произойдет дальше? За подобные места начнется борьба. Кроме того обратят внимание на дома зажиточных граждан, на тех кто больше успел «нахватать халявы». Отобрать всегда проще и быстрее, чем попытаться сделать самому. Маргиналы начнут сбиваться в стаи. Которые начнут делить между собой сферы влияния, источники ресурсов. Те кто посообразительней кинутся грабить в первую очередь не продуктовые магазины, а магазины оружия и военные склады. На первое место выйдут уличные (дворовые, квартальные) банды, группировки уголовных элементов, просто шайки случайных мародеров объединившихся для большей эффективности. Остальное население начнет тоже сколачиваться в соседские общины, объединяться для защиты собственной жизни и своего имущества от налетов маргиналов.
В любой группе всегда найдется лидер. Это аксиома. Всегда есть тот человек которого слушают, который лучше что то знает, лучше в чем то разбирается, просто более харизматичен и лучший оратор в сравнении с другими. Так называемые стихийные лидеры.
Дальше все просто. Классический сценарий постапокалиптического мира. Все население разбито на группировки ведущие бесконечную борьбу между собой за зоны с еще оставшимися ресурсами, за территории на которых можно что то производить. Несомненно, кто то , что то попытается производить, понимая ограниченность запасов уже готовой продукции. Поля с капустой и мастерски по производству арбалетов, станут таким же лакомым кусочком, для желающих их захватить, как и еще оставшиеся недограбленные гипермаркеты и склады бензина. В результате продолжительных микровойн, одни группировки будут уничтожаться или поглощаться, подчиняться другим, другие расширять свои сферы влияния, какие то группировки будут объединяться добровольно, что бы иметь возможность противостоять более крупным бандам и «землячествам». Для того, что бы банда или объединение соседей существовало, будут устанавливаться какие то правила, которым необходимо будет следовать, если хочешь быть членом этого сообщества. так появятся мини государства, со своими законами (пусть и простыми), со своими правителями имеющими свои государственные институты контроля (своих подручных, помощников, ближайшее окружение).
В результате мы видим возвращение к тем же принципам государства, только через кровь и разруху. Это то к чему приведет анархия, как таковая , если ее принципы попробовать установить сейчас.
Философы анархистского движения говорят о сознательности народа, о взаимном уважении, о договорной системе отношений. Да, может быть. Но народ сам должен прийти к такому уровню понимания взамоотношений. на данном этапе развития без государства обойтись невозможно.
Но и тот тип государства который существует до сих пор , под разными отображениями, тоже давно себя изжил. Цель нынешнего государства полностью удерживать контроль над населением и убеждать его, что государство единственный гарант безопасности, а следовательно нужно подчиняться любым его требованиям, каковы они не были бы.
Необходимо изменить сам менталитет общества. Необходимо дать возможность людям почувствовать свободу, почувствовать свою возможность влиять на государство, а не только подчиняться ему.
Именно этим мы отличаемся от других политических течений. Мы не отрицаем необходимость государственных механизмов, для контроля за законностью. Мы не отрицаем необходимость и важность закона. Но мы предлагаем поставить совершенно другой принцип отношения гражданин — государство.
Сейчас принцип такой — государство всегда право, потому, что государство создало закон и граждане обязаны ему (закону) подчиняться. А следуя закону, обязаны подчиняться и государству. Мы предлагаем расставить приоритеты в ином порядке. Население утверждает закон Население нанимает управленцев для хозяйственной деятельности. Население нанимает судей для соблюдения законности. Население есть государство. «Государства» стоящего над народом нет и быть не может. Государственные механизмы подчинены населению и контролируются им. Это принцип социал-либертанства. Это истинно народная власть. Это попытка создать то общество, тот менталитет, который научит людей взаимоуважению. Который научит людей ответственности за свои поступки. Который научит людей свободе и тому как жить при свободе не превращая ее в хаос. И может быть в таком обществе, когда то сможет осуществиться и идея анархистов.