Филиппо Вади и бой в доспехах
В позициях Филиппо Вади для боя мечом мы можем выделить одну простую и удобную для понимания особенность - попытку систематизации понятным конечному пользователю, Гвидо де Монтефельтро, герцогу Урбино и его окружению.
Автор даже перечисляет тех, кто достоин изучать искусство боя, начиная с нижних рангов в армии:
Разведчики*, рыцари, ученые, бароны, лорды, графы, герцоги, принцы и короли земель, правители республик, а также те, кто защищает сирот и вдов
Sacomani, homini d’arme, scolari, baroni, Signori, Duchi, Principi e Re di terre de le qualli ad alcuni de loro apertene a governare la repubblica; et ad alcuni de loro apertene deffendere pupili e vedoe.
*sacomani обычно означает разновидность легкой пехоты, занимающейся фуражировкой и другими небоевыми задачами. Гай Виндсор в своем переводе указывает их просто как «солдат», с пометкой о том, что перевести их как «мародеры» или «фуражиры» было бы не так аккуратно.
Немаловажно отметить, что среди военной и феодальной иерархии, вклинились и ученые. Университетская среда, особенно в итальянских государствах, имела огромное значение для развития фехтования — мы встречаем явные намеки на образованность в работах Фиоре, авторы наиболее прогрессивных и систематизированных методик, такие как Акилле Мароццо и Камилло Агриппа — сами были учеными. Поколения мастеров из Болоньи также были тесно связаны в университетом, а основатель школы — Бартоломео Дарди, работал в нет преподавателем. Ученые, важный оплот фехтования в регионе, поставлены ровно между военной иерархией и феодальной — специально было это сделано или случайно, сказать нельзя, но в точности отражает реальное положение дел.
Последняя категория, защитники сирот и вдов, в XV веке обычно была занята гражданскими рыцарскими орденами. Например один из таких орденов основал маршал Франции Жан ле Менгр, известный как Бусико, существовали такие организации и под патронажем местных властей, герцогов и графов. Для подобных благотворительных организаций регулярно собирались средства, в том числе и через церкви, а для непосредственной защиты подопечных (например в дороге, паломничествах и пр.) привлекались как местные рыцари, так и наемные отряды.
Сам Филиппо, имевший некоторое отношение ко всем упомянутым категориям: он упоминает и свою военную службу, и занятие административных должностей, и самое важное, делает попытки описать фехтование языком науки — прекрасное отражение фехтовального мира итальянского региона во второй половине XV века.
Все же, кто не уместится в этот очерченный круг воспринимаются мастером Филиппо как недостойные фехтовальной науки. Что поделать =)
Итак, касаясь систематизации позиций, Филиппо предлагает нам действительно одну из самых удобных и простых систем оценки своего положения в пространстве, когда дело касается меча в коротком хвате:
Если "змея" направляет острие меча вперед, то "леопард" (хотя мне хотелось бы назвать их спорпионом или например, мантикорой) - держит свое острие позади. Сотвественно атака и защита в этих позициях будут различаться и их следует выбирать сообразно ситуации. Красота и простота этого подхода также охватывает 4 основные положения, которые постряются с некоторыми варицаицями как в немецкой, так и в итальянской традиции XV и XVI веков.
Трактат De Arte Gladiatoria Dimicardi (Ms Vitt. Em. 1324), fol. 26r
Gvardie de spada in arme // Защиты используемые с мечом в доспехах
Sotana posta serpentina
Я низкая позиция змеи,
прекрасна в уколах и ударах
Leopardo sereno
Я позиция затаившегося леопарда,
в хвосте которого - яд
Serpentino e sto di sopra
Я высокая позиция змеи
опасна как сверху, так и снизу
Leopardo sopra el brazo
Я хвост леопарда и поднят над рукой
я отбиваю любой меч и гонюсь за тем, кто нападает на меня




#HEMA #источники@longsword_club
