Этерна. Сценарные ошибки

Друзья-подписчики, я не часто ругаюсь, потому что считаю это бесполезной тратой внутренней энергии. Поэтому, посмотрев первую часть фильм “Этерна”, я решил разобрать сценарные ошибки, которые заметил. Думаю, нам всем это будет полезно.

1. Фильм начинается с анимированной заставки, в которой проговаривается предыстория мира. В принципе, приём нормальный, но вместо того, чтобы представить зрителям героя или какую-то драматическую ситуацию, нам вещают про каких-то богов, королей и узурпаторов, называя каждого поимённо. Мало того, что эта академическая справка усыпляет, так она совершенно не выполняет поставленную перед ней задачу — ввести зрителя в курс дела, потому что все услышанные имена, тут же забываются.
2. Буквально сразу же после заставки нам демонстрируют батальную сцену. С одной стороны, хорошо, чтобы сразу привлечь внимание зрелищным сражением. Да только сцена не вызывает никаких эмоций, потому что перед нами сражаются две совершенно незнакомых нам группы людей, и мы не понимаем за кого нам “болеть”. Ну, сказали нам в заставке, чтобы есть “настоящие наследники престола, а есть узурпаторы”. Но этого недостаточно, чтобы начать сочувствовать первым и ненавидеть вторых. С другой стороны, батальные сцены всё равно подаются через личность. Вспомним знаменитую “битву бастардов” из “Игры престолов”. Мы там разве переживаем за солдат и за армию? Мы переживаем за Джона Сноу. Здесь же нам показывают личности, но мы их не знаем, а от того и не переживаем.
3. Диалоги. Все персонажи говорят на “аутентичном” языке, свойственном этому миру. Это правильно, но беда в том, что все эти слова никак не объясняются. В результате зрителю ничего непонятно и он начинает скучать.
4. Проговаривание сюжетной информации. Авторы настолько хотят нам пояснить мироустройство и объяснить действия персонажей, что заставляют их проговаривать друг другу то, что они и так уже знают. Например, сцена в таверне, где молодой опальный принц хочет ввязаться в драку с матросами. Его наставник объясняет, что тут же запрещено насилие, нас же выгонят из города! А ничего, что эти персонажи живут здесь уже не первый год и просто не могут не знать этого правила? Вот в сцене с уроком истории, точно такое же проговаривание уже известной героям информации выглядит естественно.
5. За полуторачасовой фильм нам показывают сразу 4 или 5 локаций и знакомят с десятком разных героев. В результате невозможно проникнуться к ним симпатией - слишком маленький срок и слишком много информации.
6. Вообще, с симпатией, да и антипатией, к героям здесь туго. Более-менее нам демонстрируют благородство лишь одного героя, отец которого поднял мятеж и был убит местным “Дартом Вейдером” — он спасает от смерти своего соперника. Опальному же принцу и его наставнику мы должны сочувствовать лишь потому, что они опальные.
7. Странная демонстрация магии и мистики. Когда герои видят призраков, они, конечно, пугаются, но воспринимают это как нечто более-менее обычное явление. Так нам как бы сообщают, что в мире есть магия. Но при этом за все полтора часа герои никак об этом не упомянули, никак не даже не намекнули о том, что магия в этом мире существует. В результате сцена с призраками выглядит как неожиданная смена жанра. Я битый час смотрел что-то вроде альтернативной истории, напоминающей Европу 17-го века, а потом оказывается, что это фэнтези с призраками и магией.
8. Не совсем вопрос к сценаристу, но всё же. Когда “кадетов” (не запонил это слово) наряжают в одинаковые костюмы, их становится практически невозможно отличить друг от друга. Перед нами 13 молодых людей в одинаковой форме, и тот, которого нам перед этим представляли, совершенно теряется. Нужно было придумать какую-то визуальную деталь, которая бы отличала нашего героя от остальных, подсунуть пояс ему другого цвета или чем-то его испачкать, например.