О группе «Наука марксизм»
«Наука марксизм» — марксистский информационный ресурс, который занимается как агитацией и пропагандой марксизма-ленинизма, так и организацией кружков.
В чем отличие нашей организации кружков и пропаганды марксизма от всяких других?
Прежде всего, в том, что обучение марксизму и агитационно-пропагандистская работа ведётся с позиций чистой науки, без всяких идеологических наслоений, то есть по самим классикам марксизма — по Марксу, Энгельсу и Ленину. Мы не изучаем трактовку классиков из вторых рук — по Митину, Корнфорту, Островитянову и т. д., а работаем с первоисточниками. Мы не подменяем марксистский диалектический метод— диалектикой Гегеля и не призываем штудировать «Науку Логики», а познаем диалектику по научно-исследовательским работам Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина и Ходжи. Ведь каждая из этих работ есть образец применения диалектического метода Маркса в изучении природы и общества.
Фридрих Энгельс в своем письме Йозефу Блоху от 21-22 сентября 1890 г. пишет:
«…Я прошу Вас изучать эту теорию по первоисточникам, а не из вторых рук, — право же, это гораздо легче. Маркс не написал ничего, в чем бы эта теория не играла роли. В особенности великолепным образцом ее применения является «18 брюмера Луи Бонапарта». Точно так же множество указаний есть и в «Капитале». Затем я вправе, пожалуй, указать на мои сочинения: «Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом» и «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии», в которых я дал самое подробное, насколько мне известно, изложение исторического материализма из всех существующих».
Кто такие коммунисты и для чего нужна теория?
Мировоззрение человека не определяется тем, кем он себя считает. Человек может считать себя коммунистом, но от этого им не станет до тех пор, пока не будет выполнять определённые обязанности для соответствия коммунисту.
Главное из этих обязанностей — подчинение личных интересов и желаний интересам пролетариата и коммунистической революции.
Если Вы считаете себя коммунистом, то задайте себе вопрос: «сколько времени я трачу на интересы пролетариата из всего свободного времени за день/неделю?». Если безделие, игры, просмотр мемов и бесполезных фильмов и т. п. у Вас занимает больше времени, чем изучение коммунистической теории и практики, то Вы однозначно (!) не являетесь коммунистом, если даже считаете таковым себя. Понятно, что на данном этапе развития коммунистического движения нет коммунистической партии. Находясь в партии человек может выковать из себя коммуниста — заботясь о её интересах больше чем о своих, через подчинение себя указаниям и директивам коммунистической партии, через дух товарищества и коллективизма, через связь с рабочим движением. Однако, отсутствие коммунистической партии обязывает самого коммуниста заставлять себя быть коммунистом — через свои внутренние установки, через свою коммунистическую мораль, которая утверждается в человеке нелегко.
Особенность марксистской теории, диалектического материализма в том, что это материализм преобразующий, научно-практический, связанный с революционной практикой пролетариата. Нередко можно встретить заявления, будто необходимо немедленно начать работу с рабочим движением, при этом не имея прочной теоретической базы. Однако, мы видим, что значит «связь» с рабочим движением без теории, без знаний, без науки. На деле это никакая не связь, а детские игры — расклеивание и раздача листовок с лозунгами столетней давности и т. п.
Для того, чтобы проводить реальную работу с рабочим движением, коммунистам нужно выработать тактику и стратегию классовой борьбы пролетариата. Эта тактика вырабатывается на основе научного исследования действительности современного общества. Для того, чтобы провести научное исследование необходимо уметь его проводить, то есть знать в достаточной мере марксистскую науку. Если же будет недостаток знаний — то будет неправильная тактика и стратегия, будет неверный подход к рабочему классу, то есть будет ревизионизм и оппортунизм. К сожалению, в настоящее время везде, сплошь и рядом полным полно сознательных и бессознательных ревизионистов и оппортунистов. Сознательная их часть формируется буржуазией для того, чтобы увести протестный потенциал масс в нужное русло. Несознательная часть — как раз результат недостатка знаний, неумения применять диалектический метод Маркса в жизни.
Кто такие марксисты и зачем нужны кружки?
Сейчас имеются только зачатки коммунистической партии в виде различных кружков и организаций, объединяющих кружковую работу. Марксистские кружки — довольно прогрессивное явление. Марксистский кружок – это не клуб по интересам, не тусовка, не секта. Это прообраз пролетарской партии, кузница её кадров, профессиональных марксистов. Кружок даёт возможность коммунистам получать знания по марксистской теории, обрести навык работы в коллективе, обучает ответственности за свою работу, указывает коммунистам их обязанности, воспитывает человека в духе коллективизма, товарищества, взаимовыручки. Подобный опыт и навыки человек не может получить сидя дома или через социальные сети.
Марксистские кружки помогают изучать марксизм. Но они лишь помогают, ибо если человек сам не стремится изучать, то он не сможет обучиться марксизму. Поэтому, главный принцип работы марксистских кружков, очевидный из повседневной практики — самообразование.
Марксист — это не фразер, лозунгер и формалист. Марксист — это тот, кто (1) овладел диалектическим методом Маркса, (2) применяет этот метод в изучении общества и (3) в практической деятельности.
Проблемы, встающие перед коммунистическим движением
1) Прежде всего надо обратить внимание на аполитичность большинства населения. И это не удивительно: разве может быть дело до политики у людей, каждый день которых проходит на обеспечение себя и своей семьи? Жизнь рабочих в капиталистическом обществе такова, что они прежде всего думают о своем материальном благополучии. Свободное же время рабочие тратят на развлечения и отдых. Материальное положение рабочих имеет важное значение. Чем хуже уровень жизни — тем больше рабочие сопротивляются, стихийно борются за свои экономические требования. Рабочие, без должного уровня знаний, не могут связать экономические требования с политическими и потому остаются аполитичными. Либо же ведутся на демагогию и популизм буржуазных политиков. На таком фоне коммунистами чаще всего становятся те, у кого больше свободного времени — это в основном определенная часть молодежи и трудовой интеллигенции.
Классовое бытие пролетариата — материальное положение рабочего класса в системе капиталистического хозяйства, заключающееся в постоянной занятости рабочих в поисках собственного пропитания.
Классовое сознание пролетариата — осознание пролетариатом своего капиталистического бытия и понимание необходимости бороться за свою диктатуру и уничтожение классов.
2) Капиталисты легко манипулируют рабочими: поднимают шум вокруг вовсе отвлеченных тем, отвлекая тем самым внимание рабочих от экономической и политической борьбы. Чаще всего обращают взор рабочих на внутренние дела других стран, акцентируя на этом внимание и у рабочих создается иллюзия того, что в других странах «не лучше», и что «везде так же». Или же поднимается шумиха вокруг темы секс-меньшинств, феминисток etc. На всю страну по государственным телеканалам обозреваются семейные личные дела отдельных людей. У рабочих нарождается консерватизм: они думают, что так нормально.
3) Капиталисты сеют разброд в среде рабочих с помощью псевдокоммунистических организаций и извращения марксизма. Так называемые «коммунистические» и «рабочие» «партии» (КПРФ, КПКР, РПР, РРП и т.д.) создаются именно для создания иллюзии наличия коммунистического движения. Рабочие ведутся на это, а эти движения успешно направляют весь протест рабочих в буржуазное русло, сливают пролетарскую борьбу. Естественно, буржуазия понимает, что рабочие могут понять всю суть этих подбуржуазных организаций и внедряют в среду осознавших сущность этих организаций рабочих всякого рода извратителей марксизма, которые с революционными фразами дурачат пролетариев (наиболее видные представители красных лакеев буржуазии — это М. В. Попов, А. В. Бузгалин. А. И. Колганов, Ф. Мухин, В. Подгузов и др.). В действительности все эти «красные» являются ревизионистами и оппортунистами.
Ревизионизм — это отход от марксизма и доведение его до антимарксизма, но под знаменем марксизма или его «творческого развития».
Оппортунизм — политика соглашательства рабочей партии с буржуазией или институтом религии, примирения с существующим капиталистическим строем.
Псевдокоммунистические организации, находящиеся у кормушки буржуазного государства приучивает рабочих к тому, что главное средство борьбы — митинги, расклеивание листовок, одиночные пикеты и т.д. Бескормушечные псевдокоммунисты зачастую подменяют авангардную политическую борьбу хвостизмом, экономизмом, широколевостью, реформизмом, социал-шовинизмом.
Хвостизм — оппортунистическая тактика следования в хвосте событий, приспособления к отсталым, к стихийным элементам движения.
Экономизм — оппортунистическое течение основанное на том, что рабочий класс должен бороться исключительно за улучшение своего экономического положения, а не за свержение диктатуры буржуазии и политические права, и отрицавшее руководящую роль пролетарской партии.
Широколевость — ревизионистская политика объединения всех сил социалистического оттенка, независимо от их целей и методов борьбы.
Реформизм — буржуазная политика в рабочем движении, отрицающая революцию, противящаяся, в интересах сохранения капиталистического общества, революционной борьбе рабочего класса и добивающаяся замены ее борьбой за частичные реформы в рамках капиталистического общества и при сохранении власти в руках буржуазии.
Социал-шовинизм — оппортунистическая политика в рабочем движении в поддержку империалистической политики капиталистического правительства своей страны.
4) Буржуазия усиливает антикоммунистическую и антимарксисткую пропаганду в СМИ, либо же занимается софистикой в отношении видных коммунистических деятелей прошлого, выставляя их в другом свете. Антикоммунистическая и антимарксистская пропаганда внедрена также в «систему образования» и «науку». Через лженауки, преподаваемые в учебных заведениях (обществознание, социология, политология, геополитика и др.) буржуазия внедряет в сознание населения еще со школьной скамьи буржуазную идеологию.
Наука — система знаний об мире. Науки можно разделить на естественные и прикладные. Такое деление имеет под собой научное основание: естественные науки изучают непосредственно материальный мир, а прикладные не изучают материальный мир, а лишь помогают естественным наукам в его изучении. Буржуазия же ненаучно делит науки на естественные и общественные/гуманитарные. Для чего это делается? Для того, чтобы буржуазные лженауки, изучающие общество не как часть развития материального мира, а изолировано от него, выставлялись за науки. Мы, конечно, не отрицаем общественные науки, но не ставим их в ряд классификаций наук наряду с естественными. Общественные науки — это вид естественных наук, составная часть их. Все естественные науки в комплексе образуют науку история. Эта история делится на историю природы и историю общества. Первое изучается естествознанием, второе — марксизмом.
5) Правящий класс усиливает полицейские и карательные функции государства, создает отряды особого назначения, создал нацгвардию, расширяет полицейский аппарат, усиливает слежку за населением, принимает законы для репрессий всех антивластных элементов и т.д. Кроме того, если в прошлом буржуазия вооружала пролетариат, то сейчас, по мере перехода от призывной армии к наемной (или частной) профессиональной, всё вооружение отчуждается от пролетариев и концентрируется в руках самой буржуазии. В такой обстановке пролетариату России приходится намного труднее, чем его предкам в XIX-XX вв.
Наши тактические задачи:
1) Разбор и разъяснение важных теоретических вопросов по марксизму;
2) Борьба с антимарксизмом, как открытым (либерализм, фашизм, традиционализм и т.д.), так и прикрытым под самим марксизмом (догматизм, сектантство, ревизионизм, широколевость и т.п.);
3) Разбор истории коммунистического движения и СССР и анализ опыта стран, строивших социализм;
4) Разбор современного состояния коммунистического движения и способов борьбы;
5) Анализ, исследование современного капитализма;
6) Подготовка коммунистов, вооруженных марксизмом.
Наши базовые принципы
В «Теоретическом минимуме» мы излагали свои основные позиции по марксистской теории. Наши базовые принципы исходят из них и состоят в следующем:
1) Мы сторонники неизвращенного, не доведенного до своей противоположности, марксизма. Марксизм есть цельная наука, изучающая человеческое общество в его развитии, законы этого развития и применяющая эти законы для построения коммунистического общества. Марксизм есть результат применения диалектического метода Маркса в изучении общества. В применении этого метода Маркс, Энгельс и Ленин открыли немало законов развития истории, то есть они отыскали диалектику в самой развивающейся действительности. В отличие от диалектического метода Гегеля, с помощью которого идеалисты наивно пытаются перенести на материальный мир свои собственные выдумки о нём, диалектический метод Маркса позволяет отыскивать логику (диалектику) в самих вещах материального мира. Диалектический метод, разработанный Марксом — это универсальный инструмент познания, который может быть применен и в любой другой науке — биологии, химии, физике и т.д.
2) Мы считаем, как и классики марксизма, что классовой базой коммунистов является пролетариат и что он будет им являться до тех пор, пока сохраняется капитализм. Пролетариат есть один из основных классов буржуазного общества, численность которого увеличилась с XIX в. немногим более, чем в 3 раза – в соответствии с этим увеличился и коммунистический характер производительных сил мира, обобществление труда достигает всемирных масштабов. Никаких других определений пролетариат иметь не может, кроме как того, что это класс наемных работников, лишенных средств производства и производящих прибавочную стоимость для капиталиста (или производящих и увеличивающих капитал).
3) Мы всецело стоим за диктатуру пролетариата, в его истинном, научном понимании. Диктатура пролетариата – это не когда рабочие имеют право вносить в администрацию свои предложения, как это понимают антимарксисты, а когда будет осуществлён «переход немедленный к тому, чтобы все исполняли функции контроля и надзора, чтобы все на время становились "бюрократами" и чтобы поэтому никто не мог стать "бюрократом"». Однако, мы не считаем диктатуру пролетариата конечной своей целью, поскольку диктатура пролетариата есть лишь переходный период к коммунистическому (бесклассовому, безгосударственному, бестоварному) обществу.