Индейцы и Папы и не только.

Индейцы и Папа Павел III

Эпоха великих географических открытий XV–XVII веков предшествовала распространению европейской цивилизации, стала катализатором масштабной колонизации. Первые колонизаторы Америки становились и первыми плантаторами. Завоевание новых и новых земель, появление колоний требовало все больше трудовых ресурсов. В рабство начали обращать коренное население путём принудительного распределения индейцев по плантациям. Количество местного населения стало стремительно сокращаться. Не только рабство, но и болезни, такие, как оспа, корь, которые европейцы занесли на новый континент, против которых у коренных жителей не было иммунитета, привело к катастрофическому сокращению их численности.

В те времена, о правах коренных обитателей Америки не было и речи. Мало кто знает, что первоначально, в конце XV-начале XVI веков индейцев вообще не считали людьми, так как о них ничего не было сказано в Библии. Некоторые католические теологи утверждали, что жители Нового Света - существа, созданные сатаной для его личных целей.

Однако, такой взгляд на индейцев противоречил христианской доктрине о том, что только единый Бог способен творить! 2 июня 1537 года Папа Римский Павел III посвятил отдельную буллу индейцам – понтифик объявил их «людьми, имеющими душу» – и, соответственно, запретил обращать в рабство. В богословских кругах начались жаркие споры. Некоторые теологи выдвигали спорные идеи. И дискуссия не прекратилась сразу после папской буллы. В 1550–1551 годах прошла Вальядолидская хунта — серия диспутов, где епископ Бартоломе де Лас Касас, выступавший за права индейцев, жарко спорил с Хуаном Сепульведой, который утверждал, что индейцы «неразумны».

Исполнение буллы привело к рабству чернокожего населения Африки...

Появление чернокожего населения на территории Нового света совпало со вступлением в эпоху колониальных завоеваний. В начале семнадцатого века к берегам Северной Америки причалил корабль, привезший первых чернокожих людей для работы по контракту. Это положило начало системе рабства. Вскоре срок службы рабов был превращен в пожизненный, а закон 1661 года в Виргинии сделал рабство матери наследственным для детей, аналогичные законы подкрепляющие рабство появились и в других областях Америки. Так чернокожие стали рабами. Появление чернокожих работников было следствием потребности в рабочей силе на юге Северной Америки, где были крупнейшие плантации какао, табачные, рисовые и другие. На Севере, где плантаций было мало, и рабство никогда не применялось в таких масштабах, как на Юге.

Пий V и шоколад

С именем другого папы связана интересная легенда. Папа Антонио Гислиери – Пий V, был суровым человеком, аскетом, требующим от себя и от других соблюдения многих запретов. Говорили, что он хотел весь Рим превратить в один большой монастырь. Он и сам вел аскетический образ жизни, ввел строжайшую дисциплину в Риме. Пий сократил расходы на папский двор, а духовенство заставлял жестко соблюдать церковные обряды.

Долгое время католическая церковь не могла решить, можно ли во время поста употреблять шоколад, ведь под запрет попадало все, что доставляло удовольствие. В 1569 году епископы Мексики отправили в Ватикан своего представителя, чтобы тот спросил мнения самого Папы Римского, можно ли пить шоколад во время поста, но предусмотрительно, подавая папе чашечку горячего напитка, не добавили туда сахара. Пий V попробовал и пришел в замешательство, сморщился и заявил: «Шоколад поста не нарушает, не может такая гадость приносить кому-то удовольствие!»