Вклад семьи Морозовых в развитие национальной культуры

Павлова Виктория Анатольевна

Руководитель хора "Εκκλησιαρχης" г.Тверь, режиссер, иконописец.

Морозовский старообрядческий женский хор.
Морозовский старообрядческий женский хор.

В XIX – начале XX в. по мере развития отечественной экономики в России активно формируется и развивается социокультурное пространство. Это было обусловлено потребностями времени, финансовыми возможностями российских предпринимателей, стремлением участвовать в общественной деятельности и культурных процессах. Многие предприниматели становились авторами и инициаторами множества культурных начинаний, участвовали в музыкальных, научных, образовательных, музейных, театральных и других проектах, становились хранителями исторического наследия и культурных традиций прошлого.

Одним из таких предпринимателей был Арсений Иванович Морозов - старообрядец по происхождению, управляющий и владелец Богородско-Глуховской мануфактуры. Будучи правнуком основателя знаменитой династии предпринимателей Саввы Васильевича Морозова, Арсений Иванович проявлял заботу о своих рабочих: строил для них общежития, церкви, школы, больницы, жилье для иностранных специалистов. Являясь большим любителем церковного пения, он поддерживает и финансирует начавшуюся деятельность певческого коллектива, исполняющего древние церковные напевы. Этот коллектив известен под названием «Морозовский хор», состоявший из членов семей своих работников-старообрядцев. Хор был образован еще в то время, когда старообрядческое богослужение совершалось чаще всего в домовых церквах. Первым руководителем (головщиком) хора им. А.И. Морозова в 1872 г. становится Иван Аверьянович Фортов, один из опытных певцов Рогожской общины г. Москвы. Расцвет деятельности коллектива приходится на 10-е годы XX столетия. Хор выступал не только в старообрядческих храмах, но и в столичных светских концертных залах, записывал собственные граммофонные пластинки. В 1900 году по желанию Арсения Ивановича организовывается женский хор при Богородско-Глуховской мануфактуре и обучение крюкам. Во главе этого начинания становится молодой дирижер – Павел Васильевич Цветков. Но уже с 1907 года ему приходится возглавить весь Морозовский хор в связи с кончиной И.А. Фортова.

Морозовский хор пользовался большой известностью в старообрядческой среде. Его стали приглашать на праздничные, особенно торжественные богослужения в разные общины. Концертный репертуар хора включал песнопения столпового, знаменного, путевого, демественного, греческого, болгарского роспевов в разных редакциях, духовные стихи и псальмы. По примеру данного коллектива организовывались аналогичные в иных местах (Ростове-на-Дону, Петербурге, Риге и т.д.). Преподавателями крюкового пения в данных хоровых коллективах стали певцы из Морозовского хора. В период расцвета (примерно с 1908 по 1911 гг.) коллектив выступает в Большом зале Москов­ской консерватории и в Санкт-Петербургской консерватории (всего 6 концертов).

Еще в 1884 году в целях сохранения традиции древнерусского пения А.И. Морозов профинансировал издание шеститомного «Круга знаменного церковного пения» – самого содержательного сборника знаменитых распевов. Арсений Иванович снабдил этим сборником как своих певцов, так и многие старообрядческие храмы и общины.

Большую ценность представляют собой граммофонные записи хора им. А. И. Морозова. Эти записи по сей день используются как учебное пособие по древнерусскому пению (более 40 песнопений разных жанров и роспевов (знаменного, путевого, демественного)). Деятельность хора вызывала неоднозначную реакцию в различных кругах общества.
Из воспоминаний И. Чижовой «На рубеже веков».

«Моя бабушка была солисткой этого хора и часто рассказывала мне об Арсении Ивановиче. О том, что он отправлял за свой счёт её и нескольких других самых талантливых солистов хора учиться пению в Италию. Но родители-старообрядцы не желали и слышать о дочери-актрисе».

Культурная и общественная деятельность, как и предпринимательская, становится для А.И. Морозова одним из основных занятий. На его средства после 1905 г. были построены в городе Богородске четыре старообрядческих храма, а в Богородском уезде — пятнадцать.

С середины XIX в. значительную часть прибыли Морозовы расходовали на социальные нужды. Близ Богородска на их средства были построены больница, родильный дом, клуб-театр, 4-этажные казармы с канализацией, воздушным отоплением для вновь прибывающих рабочих, мастерам и кадровым рабочим выделялись беспроцентные ссуды на строительство собственного жилья. На поддержку рабочих и служащих Богородско-Глуховской мануфактуры в 1896 г. Арсений Иванович Морозов выделил более 40 тыс. р. Он приглашал в Богородск известных архитекторов - А. В. Кузнецова, Бондаренко. Благодаря усилиям А. И. Морозова в Богородске появились мужское и женское училища.

С конца XIX в. семья Морозовых уделяла много внимания благотворительности в области образования и медицины. Они были тесно связаны с жизнью Московского университета (регулярно жертвовали значительные суммы на нужды учащихся). В 1882 г. Василий Алексеевич Хлудов и его сестра Варвара Алексеевна Морозова на собственные средства в размере 15 тысяч рублей построили на земле университетского Ботанического сада 2-этажный каменный дом для большого университетского гербария. В 1887 г. Варвара Алексеевна пожертвовала Московскому университету 2 участка земли на Девичьем поле под постройку клиники для нервных болезней. Пожертвование было оценено в 425 тысяч рублей. Этим было положено начало комплексу клиник медицинского факультета Московского университета.

В 1898 г. была основана «лечебница-приют для больных раком и другими злокачественными опухолями имени Морозовых» (прообраз современных хосписов). К этому была причастна семья Морозовых и их родственники. Значительные капиталы Морозовы направляли в помощь раненым на полях сражений первой мировой войны с 1914 года. Также пожертвования делались семьей на научные изыскания, на развитие Сельскохозяйственной академии. Варвара Алексеевна Морозова подарила Москве Тургеневскую библиотеку, построенную по проекту архитектора Д. Н. Чичагова.

Мария Федоровна Морозова финансировала строительство Марфо-Мариинской московской женской обители милосердия, где в женской школе получили первоначальное образование несколько её внучек и правнучек.

Феодосия Ермиловна Морозова построила здание больницы в Рогожском поселке и новую Певческую палату для певцов хора Рогожского кладбища и их семей.

Отечественные предприниматели в XIX – начале XX в. внесли значительный вклад в формирование и развитие социокультурного пространства страны, разрабатывали и внедряли самые смелые творческие начинания и идеи, развивали межкультурные коммуникации.

Источники:

Боханов А.Н. Коллекционеры и меценаты в России. М., 1989; Думова Н.Г. Московские меценаты. М., 1992; Демская А.А., Семенова Н.Ю. У Щукина на Знаменке...М., 1993; и др.

Морозовы. Династия фабрикантов и меценатов. Опыт родословия». Ногинск (Богородск), 1995. Составители Н. Филаткина и М. Дроздов.

Смольянинова М. Г. Сказание о Морозовых: История моего рода (1770-2012). М., 2014.

Дынникова И. В. Морозовский хор в контексте старообрядческой культуры нач. ХХ в. М., 2009.

148 views·2 shares