О Киуне

«Анонимный вопрос: Мне было интересно... Возможно ли, что Киун-молниеносный дракон, потому что он был убит молнией? Что, если Таке убил его? Киун сказал, что его вызвали к Такемиказучи... да, просто идея :D»

Я «сошел с ума» от просьбы поговорить о моих любимых Такемиказучи и Киуне, черт возьми, я не могу нести ответственность за себя, когда эти персонажи вовлечены лолол

Я думаю, вполне возможно, что Такемиказучи устроил дикую грозу и поджарил бедного Киуна до хрустящей корочки... Но я не уверен, что зашел бы так далеко, чтобы предположить, что это заставило его принять форму молниеносного дракона в качестве шинки.

Я считаю, что это совершенно забавный хэдканон, поэтому не хочу ничего говорить, чтобы потопить его, но если вы спрашиваете мои мысли о форме Киуна и о том, как он оказался шинки Такемиказучи, есть пара вещей, которые я хотел бы сказать:

Несмотря на то, что он выглядит таким сильным и смелым, «оригинальный» Такемиказучи, до его перевоплощения, вероятно, был в довольно плохом состоянии, ведь:

Может быть, я все неправильно понял, но я воспринял эту сцену так:

Одежда Такемиказучи здесь не похожа на ту, что он носил бы на публике — она определенно больше подходит для того, чтобы ходить в ней дома. Возможно, Киун был вызван, потому что Такемиказучи не мог пойти к нему сам. Похоже, это довольно стандартная практика для богов, по крайней мере из того, что мы видели — выходить и приводить с собой шинки домой, или даже намеренно охотиться за чистыми человеческими душами, чтобы превратить их в шинки, а не ждать, пока люди случайно придут к ним, Богам.

Я лично – и это только мое предположение, может быть, совершенно неверное — воспринял эту сцену так, будто что что-то мешает Такемиказучи искать новых шинки самостоятельно, и, для того чтобы взять новые оружия, их нужно было привести к нему.

А конкретнее… Мы знаем, что несчастные шинки причиняют своим хозяевам боль. Достаточно боли, ведь Бишамон даже пришлось принимать лекарства только для того, чтобы справиться с «болезнью» и страданиями ее шинки.

Если бы шинки Такемиказучи были на грани убийства своего собственного хозяина, он был бы поглощен, вероятно, непостижимой болью от их ярости и обиды, настолько, что это помешало бы ему свободно выходить из дома, что ослабило бы его настолько, что он не мог сражаться «в полную силу», чтобы победить, когда они напали на него той же ночью. (Я имею в виду, что даже если в атаке могло быть много шинки, бог войны все еще остается богом войны - он должен быть в состоянии победить, за исключением того, что был подавлен болью, мукой их связи и упадка.)

Поэтому, когда они сказали, что Киун был вызван к Такемиказучи, я обычно предполагал, что это было что-то вроде того, что Таке отягощали плохие отношений с его шинки, он слышит о блуждающей душе, которая могла бы стать хорошим, преданный шинки, а так как он ищет того, кто был бы на “его стороне” в быстро разрушающейся ситуации в его доме; он говорит своим слугам вызвать Киуна в свой дом, чтобы он мог дать ему имя. Я могу быть совершенно неправ/просто выдумываю все это!

Что касается того, как умер Киун, у меня лично нет установленных хэдканонов, но есть пара вещей, которые выделяются для меня:

Он умер в самом конце или сразу после эпохи мифов, которая, как говорят, закончилась около 660 года до нашей эры, официально сделав Киуна старым, как этот мир. В это время в Японии не было бы ни одного европейца, поэтому внешность Киуна, с белокурыми волосами и странным цветом глаз, интересна. Нет ничего, что указывало бы на то, что шинки выглядят иначе после смерти, если не считать «снежного пуха» Юкине, так что вполне вероятно, что Киун выглядел почти так же, прежде чем стал шинки/умер.

Короче говоря, в Японии в 660 г. до н. Э. Он был бы белой вороной (причем, из-за цвета волос, в прямом смысле [от переводчика])

Эпоха мифов и последующие годы были отмечены потрясениями и насилием в Японии, и кто-то вроде Киуна был бы легкой мишенью, даже если бы он сам не был солдатом. Многие сельские жители, фермеры, торговцы, ремесленники и т. д. повлияли бы на их жизнь, и первые попытки объединения Японии, и я подозреваю, что Киун, вероятно, стал жертвой этой ситуации.

Теперь, что касается формы Киуна, отнеситесь к этому с долей скептицизма, так как я шипперю Такемиказучи/Киуна, но:

«Шинки, принявшие форму не существующего, на данный момент, 'объекта', показывают великую совместимость со своим мастером!!»

Технически драконы действительно существуют в мире Бездомного Бога в форме аякаши (мы видим, как Бишамон побеждает одного из них в одной из последних глав), но я все же думаю, что это, вероятно, не квалифицируется, поскольку драконы не существуют в человеческом мире, и поэтому шинки, принимающие форму дракона (не говоря уже о драконе-молнии), вероятно, довольно редки.

Лично я всегда считал форму Киуна как преднамеренную отсылку на линию Кофуку, только там, наверху: еще одна ситуация, в которой шинки принимает необычную и особую форму, как знак особой связи с сопровождающим Богом.

Такемиказучи тоже отмечает это — форма молниеносного дракона Киуна, в общих чертах, точно такая же, как и собственная сила молниеносного дракона Такемиказучи.

Форма Киуна, по сути, точь-в-точь соответствует силе Такемиказучи, предполагая, что Киун — идеальный шинки для него или, другими словами, что эти двое особенно совместимы (и я даже не привязываю к этому какой то особый «смысл», просто они теоретически хорошо подходят как Бог и Шинки, потому что у них есть силы, которые так тесно связаны, что кажется странной вещью для Бога и человека в первую очередь).

Что только делает всю ситуацию еще более хреновой, на самом деле…

Потому что они должны были быть на одной стороне – у них были все задатки динамичного дуэта, Бог и Шинки с зеркальными силами; подумайте об этом: мы могли бы увидеть, как близнецы -молниеносные драконы надирают задницы – и БАЦ, это вырывается прямо из наших рук и рук Такемиказучи, когда он был вынужден перевоплотиться…

А прекрасная драконья форма Киуна была буквально превращена в орудие психологической войны против собственного хозяина, способ манипулировать его поведением и подавлять его самое врожденное чувство собственного достоинства…

То, что больше всего демонстрирует их совместимость как Бога и Шинки, было испорчено на протяжении веков, став тем самым оружием, которое ранило психику нового Такемиказучи достаточно, чтобы превратить его обратно в того же обиженного, несчастного человека, который отчаянно нуждался – и никогда не получал – равного партнера, который действительно был на его стороне.

О нет, я заставил себя грустить…

В любом случае, я лично считаю, что Адачитока решила сделать форму Киуна настолько близкой к форме Такемиказучи, чтобы продемонстрировать, что, несмотря на свои проблемы и трудности, они действительно хорошо подходят друг другу, и что в будущем у них все будет хорошо.

Я надеюсь, что однажды, прежде чем манга закончится, мы увидим, как пара молниеносных драконов громит целую кучу задниц и выглядит чертовски круто, делая это!

by echodrops

Оригинал можно почитать здесь.

Перевел для вас Черт из Табакерки~