Хэбидя я" – Священные места ненцев. Остров Вайгач.
Святилищ в европейских тундрах всегда было довольно много. Каждый ненецкий род имел своё святое место и хранил память о нём. Далеко неполный перечень священных мест, существовавших на Европейском Севере (около 30), приводят в монографии «Тернистый путь к православию» Н.А. Окладников и Н.Н. Матафанов.
Ненцы считали, что верховные боги живут на концах Земли. Поэтому главным жертвенным местом для ненцев всех тундр, в том числе из-за Урала, являлся остров Вайгач - Хэхэ ңо, что в переводе означает «священный остров» или Хэбидя Я «святая земля». Это единственный священный остров в Арктике, где располагались капища древних арктических народов: печора, сихиртя, саамов, югров. На остров приезжали молиться языческим богам и приносить в жертву оленей и белых медведей. Именно здешние места острова Вайгач явились прародительским центром, откуда произошли главные материковые святилища ненцев.
Существует несколько версий происхождения названия острова. Например, в словаре Владимира Даля «вайгач» — это наносный, намывной, нижний (по течению) конец острова; наносная мель, коса, кошка. По версии ненецкого журналиста Ирины Ханзеровой, происхождение названия связано с ненецкими словами «вай» и «хабць» (хабця), что в переводе означает «страшная смерть» или «территория гибели».
В конце ХХ века на острове Вайгач были обнаружены уникальные археологические находки, датируемые III-II веками до нашей эры. Это позволило говорить о том, что древние святилища существовали ещё до заселения территории острова ненцами (X-XI века). Исследователи предполагают, что остров был местом пересечения многих народов Севера, Сибири и Восточной Европы. Сегодня, по данным учёных, Вайгач содержит более 80 объектов культурного наследия.
Например, в центре острова Вайгач, на Болванской горе, располагается святилище Матери Богов Небя-Хэхэ, на котором ненецкие девушки проводили свадебные обряды, давали обеты, увозили с острова ленты и бусы.
Святилище на Большой Болванской горе представляет собой каменный утёс с вертикальной расщелиной. Вершина горы связана с небом и верхними духами, с самим Нум'ом, а расщелина ассоциировалась со входом в нижний мир, где обитали Нга и Небя-Хэхэ, жертвенная площадка представляла средний мир - мир людей. Все главные духи, которые в ненецкой религии отвечали за мировой порядок, встречались в сакральном центре острова, где перед ними представали жертвующие.
Пётр Боярский уверен: «Вайгач является единственным сакральным островом на Земле, где с древних времён никто не проживал, но на котором многие столетия располагались главные святилища сменяющих друг друга народов Севера. Поэтому Вайгач для истории человечества имеет даже большее значение, нежели знаменитый остров Пасхи».
Латышева Лариса Прокопьевна,
заведующий отделом этнографии и регионального искусствоведения ГБУК «Музейное объединение Ненецкого автономного округа»