День влюбленных... в юриспруденцию. Что вы знаете о «преступлениях любви»?

Немного скучной философии

Любовь в жизни человека имеет аксиологическое значение. С этической точки зрения она играет роль сближающего и жизнеутверждающего чувства, являясь основой самореализации личности, наполняя смыслом жизнь человека.

Вместе с тем метафизика любви свидетельствует о том, что онтология данного чувства различна — ее проявления носят противоположный и противоречивый характер.

Диалектика человеческих взаимоотношений, в основе которых лежит любовь, свидетельствует о том, что, несмотря на свою экзистенциальность, в отдельных жизненных ситуациях, связанных с защитой любимых (близких, значимых) людей от различного рода опасности, она достаточно часто становится источником неконтролируемой аффективной агрессии по отношению к причинителю вреда, катализатором биологических (животных) инстинктов, трансформируясь в причину совершения преступных посягательств.

Объясняется это тем, что человеческая природа такова, что она заставляет истинно влюбленного индивида рефлекторно защищать источник своих позитивных эмоций (радости, счастья, одухотворенности и т.д.) от каких-либо посягательств, причем любыми способами.

Что такое «преступления любви» («love crimes»)

Это свойство любви привело нас к мысли рассмотреть ее как детерминанту криминальной активности человека, положив начало исследованию новой, достаточно большой группы преступных посягательств, претендующей на самостоятельное направление развития криминологической мысли, которому мы дали название «преступления любви» («love crimes»).

Результаты проведенных нами социологических опросов, направленных на выявление степени готовности человека совершить преступление по мотивам любви, указывают на высокую актуальность и значимость настоящего исследования. Площадкой для проведения опросов были выбраны социальные сети Интернета. Респондентами выступили граждане различных возрастов из России, Белоруссии и Украины (817 человек). Из них представители мужского пола — 406 человек (49,7%), женского — 411 (50,3%).

В ходе проведения исследования нам удалось выяснить, что 40,9% респондентов готовы совершить любое преступление ради своего любимого человека, 29,8% не способны нарушить уголовный закон по мотиву любви и 29,3% затруднились ответить. Причем мужчины в вопросе «криминального героизма» лидируют — в своей гендерной группе доля потенциально готовых совершить преступление по мотивам любви составляет 63,6%, тогда как доля таких женщин 27,8%.

Больше половины (58,1%) из опрошенных указали, что они готовы совершить преступление ряди своего ребенка, 23,1% затруднились ответить на данный вопрос и только 18,8% не готовы сделать это. Причем готовность женщин совершить преступное посягательство ради своего ребенка более высока (59%), чем у мужчин (56,4%), что весьма очевидно.

Только чуть больше половины (52,1%) опрошенных отметили, что они не готовы совершить преступление из-за сострадания к любимому (близкому) человеку, 26,6% указали на свою готовность сделать это и 21,4% затруднились ответить. Криминальная активность мужчин по данному мотиву в своей гендерной группе в два раза выше (39,9%), чем у женщин (18,8%).

Эвтаназия

В рамках дискуссии по поводу совершения преступного посягательства по мотиву сострадания неизбежно возникает вопрос о проблеме эвтаназии в современной России и мире.

Согласно официальному определению под эвтаназией понимается ускорение по просьбе пациента его смерти какими-либо действиями (бездействием) или средствами, в том числе путем прекращения искусственных мероприятий по поддержанию жизни. В России она законодательно запрещена (ст. 45 Федерального закона «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации»).

Как показали данные опроса, проведенного среди граждан России независимым исследовательским центром РОМИР в апреле 2002 г. 20% респондентов сказали, что эвтаназия неоправдана. Почти столько же опрошенных — 18,7% — считают это оправданным всегда. Неоправданной в большинстве случаев эвтаназию считают 12,5% граждан, а в большинстве случаев оправданной — 20,4%. Затруднились с ответом 12,8% россиян. Остальные опрошенные полагают, что в определенных случаях эвтаназия оправдана, а в определенных — нет [1].

Согласно результатам нашего исследования, больше половины (60,5%) опрошенных граждан России положительно относятся к эвтаназии (к которым мы так же относим себя), 23,5% — отрицательно и 16% — равнодушно.

Из резонансных дел можно отметить дело кировского преподавателя вуза, который задушил тяжело больного дедушку 88 лет. Суд приговорил его к 9,5 годам за убийство без отягчающих обстоятельств (ч. 1 ст. 105 УК РФ).

Ревность

Любовь диалектически связана с таким чувством, как ревность, поскольку подозрение или уличение в измене (предательстве в любви) в большинстве случаев детерминирует его. Ревнивый человек, особенно если данное чувство является аффективным, всегда «слеп» и не сдержан в проявлении своих негативных эмоций и поступков.

Так, например, 3,5% из опрошенных граждан указали, что они могли бы даже и убить своего любимого человека из ревности. 18% ответили, что лишать жизни своего любимого человека из ревности они не будут, но вот причинить ему физические и психические страдания постараются. Причем мужчины в состоянии ревности более социально опасны, чем женщины. Если только 0,9% женщин в своей гендерной группе готовы убить из ревности, то доля таких мужчин — 7,5%. Женщины в подобных ситуациях более ориентированы причинять физические или психические страдания объектам своей любви (20,5%), чем мужчины (14,3%).

Недавно широко обсуждались преступления из ревности. Москвич забил до смерти свою жену из-за ревности, женщина скончалась в машине скорой помощи. В другом случае муж, с которым 25-летняя женщина решила развестись, вывез ее в лес и отрубил по кисти руки.

Невзаимная любовь

Отсутствие взаимности в любви может стать причиной самоубийства тех, кто этой взаимности очень сильно ожидает. Так, например, 3,7% респондентов отметили, что они готовы совершить самоубийство по причине «безответной» любви, 7,2% вопрос об этом заставил задуматься.

Сознание влюбленного человека ориентировано принимать все возможные меры, в отдельных случаях несмотря на законодательные запреты, чтобы улучшить жизнь или помочь в трудных жизненных ситуациях любимому человеку. Так, например, 45,1% респондентов не скрыли, что они потенциально готовы дать взятку ради улучшения жизни (состояния) близкого или любимого человека.

Самосуд

Как показывают результаты наших исследований, любовь может стать причиной самосудов. Связано это с тем, что состояния аффекта, фрустрации, стресса и негодования, вызванные причинением смерти или вреда здоровью любимых, близких или дорогих лиц, нивелируют сдерживающие императивы поведения и становятся причинами самосудных расправ над обидчиками [2, с. 12-14]. Распространенность самосудных расправ в любовных отношениях также обусловлена субъективностью и интимностью данных социально-духовных взаимодействий.

Следует отметить, что степень социальной реабилитации самосудов, совершенных по мотивам любви, чрезвычайно высока: 97% респондентов указали, что они готовы оправдать человека, причиной самосудной расправы которого выступило рассматриваемое нами чувство.

Вспоминается история, когда в состоянии аффекта бывший боксер из Питера убил педофила, пытавшегося надругаться над его приемным сыном. Реакция людей на этот ужасный случай была однозначной: общество сразу встало на сторону отца.

1 of 3

Выводы:

1. «Преступления любви» («love crimes») являются актуальным объектом криминологического исследования и обладают всеми признаками самостоятельного направления в развитии современной криминологической мысли.
2. Любовь обладает высоким криминогенным потенциалом, детерминирует различного рода преступные посягательства, обусловленные непреодолимым желанием причинить вред обидчику объекта любовного влечения, обезопасить любимого (близкого, родного) человека от чего-либо, либо стремлением улучшить качество его жизни.
3. Проведение эффективной профилактической работы в отношении «преступлений любви» весьма затруднительно в силу их непредсказуемости и внезапности; сложности формирования у человека устойчивых навыков подавления чувств (например, таких как ревность, месть и т.п.), направленных за защиту и спасение своей любви; латентности, обусловленной предпочтительностью большинства людей не пускать посторонних лиц, особенно государство, в сферу разрешения своих межличностных интимных отношений.

Пристатейный библиографический список

1. Алексанина Е. Эвтаназия и социологические исследования // Сб. науч. статей «Социально-экономическое положение России в новых геополитических и финансово-экономических условиях: реалии и перспективы развития». СПб., 2008.
2. Смирнов А.М. Криминологическая характеристика лиц, совершающих самосудные расправы в России // Вестник института: преступление, наказание, исправление. 2013. № 3 (23).

Источник: Смирнов А.М. Преступления любви (love crimes): к постановке проблемы // Библиотека криминалиста. Научный журнал. 2014. № 4 (15). С. 189-192.

С вами был Научный руководитель — полезные и интересные публикации для студентов и начинающих юристов.