Общественная жизнь в Альмеже после войны. Часть 2

Гармонисты на танцах играли без всякой оплаты, радуя молодёжь. В этот период славился гармонист Иван Ершов. Когда ещё придёт отец Ивана с гармошкой, а гармошки у обоих сделаны на заказ – голосистые – это была радость для любителей танцев. Как здорово плясали, особенно девушки, под гармонь Ивана, когда он с переливами играл «Цыганочку». Плясали и «Русского». Пляски сопровождались частушками - душевными и озорными. Например: «Проводи меня домой полем небороненым, дроля мой, дроля мой на сердце уроненый». Дроля – ухажёр, милый, забыли это слово. Умели в то время плясать-дробить: «Дроби, дроби, дроби бей, пляши ноги не жалей». Со временем это умение любителей танцев сошло на нет – разучились.

В деревнях ещё долго было престижно уметь дробить. В конце 60 -х, когда появились модные танцы: шейк, твист - это молодёжное мероприятие танцы стали называть дискотекой. Молодёжь уже танцевала шейк, твист. Разучились танцевать вальс, танго, фокстрот. «Вальс устарел, говорит кое-кто, смеясь». Вальс в школах сейчас танцуют только на выпускных вечерах. А в наше время умение кружиться в вихре вальса было престижно, да и музыка вальса вдохновляла, особенно мелодии старинных вальсов.

Из фокстротов, какие играли поселковые гармонисты, популярным был «Моя красавица» - на эту мелодию много было придумано куплетов, навроде: «Старушка не спеша дорогу перешла, её остановил городовой»… Или: «Моя красавица мне очень нравится, походка нежная, как у слона».

Как-то вспоминал Колесниченко В.В., что, будучи председателем сельсовета, узнав, что в Опарино в раймаг на весь район привезли три радиолы «Урал», сумел всё же для посёлка выцыганить. Купили, собрав всем миром деньги, а электричества в Альмеже не было. И пришлось покупать ещё и ламповый термогенератор, от которого подавалось электричество к радиоле. Пластинки в Альмеже были у молодёжи. По тем временам для посёлка такая музыка на танцах была супер. Но, наверное, как в песне – недолго музыка играла: слишком ненадёжен был источник электричества.

Приезжали работники райкома с лекциями о международном положении, о делах в районе. Любители чтения посещали библиотеку, читали газеты - единственный источник новостей, редко кто выписывал их в то время. Обменивали книги и вечерами при тусклом свете керосиновой лампы или свечки читали художественную литературу.

Самыми массовыми мероприятиями были демонстрации кинофильмов. Ещё в 1922 году В.. Ленин сказал: «Из всех искусств для нас важнейшим является кино». Вначале кино в Альмеже показывали немое. Приезжал киномеханник с аппаратурой из Опарино. Устанавливал киноаппарат в клубе, продавал билеты посетителям. Взрослые ребята попеременно вручную крутили динамо – от этого работал киноаппарат, электричества ещё в посёлке не было. Народ с интересом смотрел фильмы в те времена, хотя трудно представить радость от такого кино в наше время. Но в то время другого не было. А киномеханник какой патриот своего дела – ночью привозил аппаратуру, дожидался вечера, показывал фильм и ночью уезжал. Пассажирские поезда ходили один раз в сутки.

Вскоре и в Альмеже появилось звуковое кино. Летом 1948 года смотрел фильм «Аршин малалан», даже сразу запомнил и пел песенку из фильма: «Ах, спасибо Супейману, он помог советом мне». Киноаппаратура работала от электродвижка, который был установлен возле клуба в построенном сарайчике. Со временем стали показывать по два сеанса за вечер – для детей и для взрослых.

В начале 50 -х в прокат поступили трофейные фильмы. С большим интересом их смотрели, особенно фильм «Тарзан». И дети, и взрослые восхищались дикой африканской природой – джунглями и животным миром. Помню, даже коллективные выходы были классами – уроки снимали. Как помог этот фильм в познании зоологии! Акак, мы, ребятня, подражали Тарзану в лазании по деревьям, его крику. Как интересно играли, пробуя копировать сцены из фильма, а главное, шло естественное физическое развитие. Под влиянием таких фильмов улица для нас была спортзалом. Билеты для детей стоили по 1 рублю.

Значительным событием в кинопрокате было появление индийских фильмов. Первый фильм - «Бродяга», даже песню пели: «Разодет я как картинка, я в японских ботинках, в шапке русской большой, но с индийскою душой», под эту мелодию и танцевали. С1956 года кино уже показывали в новом клубе Пушманского мехлесопункта, который был открыт к Новому году.

Старый клуб не работал, и большой радостью для молодёжи было разрешение администрации школы провести танцы в праздник 7 ноября 1956 года, - семилетняя школа открылась 1 сентября этого же года. С открытием нового клуба активизировалась художественная самодеятельность – и баянист был, и платья для хористок заказывали.

Вскоре в 1960 году открылся ещё один клуб – Альмежского лесопункта. Кинозалы в клубах большей частью были заполнены. А вот широкоформатного кино так и не было в Альмеже. В конце 60 -х ездили смотреть в Зарю широкоформатную многосерийную эпопею С. Бондарчука «Война и мир». И стоит упомянуть трудолюбие киномеханников, которые везли банки с кинолентами к поезду, отправляли их, получая новые.

Знаменательным событием в культурной жизни посёлка было открытие дома культуры Альмежским ЛПХ во второй половине 60-х. Ещё больше активизировалась художественная самодеятельность. На танцах зазвучали электрогитары, аккордеон и даже саксофон. Но ещё большее событие – зазвучали мелодии духового оркестра в посёлке. Похвастаюсь – музыканты- «духачи», мои ученики, вернувшись из Зари с мероприятия, пришли к моему дому и поздравили меня несколькими сыгранными танцевальными мелодиями – у меня была свадьба.

Большую роль в художественном просвещении молодёжи играла библиотека. Благодаря энергии библиотекаря в короткий срок в библиотеке появилась полированная мебель, которую она заказывала на мебельной фабрике в Кирове. Пополнился, обновился книжныйфонд, и библиотека тоже стала центром культуры посёлка. И сейчас работает очаг культуры, держится на энтузиазме участников ансамбля «Альмежаночка», которые своими выступлениями поддерживают угасающую жизнь посёлка. Всем им здоровья и творческих успехов.

Телевидение появилось в начале 70-х с постройкой ретранслятора в Латышском. До этого некоторые пробовали с помощью высоких антенн, принимать телесигналы от телевышки в городе Великий Устюг, а это 200км - какое могло быть качество.

Теперь о спортивной жизни.В послевоенный период в посёлке не играли ни в волейбол, ни в футбол. Играли в лапту. Ребятня за этой игрой проводила время. Вечерами играли и взрослые парни. Когда играли команда на команду – игра называлась «Игра в матки» Другая игра – попал не попал битой по мячу, надо было бежать в поле, где ведущий старался попасть мячом в тебя, и ты уже меняешься с ним местами. Мы этот вид лапты называли «Чикало-бегало». Эта старинная игра была очень популярна до 1950 года.

Потом возле вокзала среди берёз сделали волейбольную площадку, где взрослые вечерами играли. Но что за мяч был? Сшит из кирзы, внутрь вставлялась камера, которую надо было надувать, завязывать пипетку, потом шнуровать сам мяч шнурком из сыромятной кожи. Играть таким мячом было даже опасно, но лучшего в посёлке не было.

К середине 50 -х подростки стали играть в футбол. Сбросились, купили футбольный мяч со шнуровкой - о ниппельных ещё и не слышали. На хуторе Кюняпа, по нынешней Привокзальной улице, дальше нынешнего магазина «каменки» из жердей сбили и поставили ворота – вот такое первое футбольное поле появилось. Профком Пушманского мехлесопункта не занимался делами спорта, поэтому пришлось покупать самим футболки. Вместо бутс кто в чём играл. Помню, в магазин привезли ботинки для коньков, кажется, 40 рублей стоили, вот в них и играли с гладкой подошвой, кто -то набивал шипы как на бутсах. Пару раз ездили в Опарино, играли с районной командой – итог понятен, но нос не вешали.

И совсем другое дело стало, когда заработал Альмежскй ЛПХ. Профком обеспечил и формой, и мячами, и бутсами – только играй. И играли уже качественнее.

Стоит сказать о лыжном спорте. В начале 60 -х профкомы двух лесопунктов закупили лыжи с ботинками, да и в школе для лыжников закупили лыжи на ботинках. Проводились соревнования, в которых участвовали команды лыжников от Альмежского лесопункта, от Пушманвкого, Латышского и средней школы. Как не упомянуть о блестящей победе лыжной команды Альмежской школы в Мурашах (тогда Опаринский район входил в Мурашинский). На открытии зимнего сезона 5 декабря Альмежские школьники завоевали кубок, обогнав лыжников средних школ.

В 60-е годы частенько по воскресениям - в субботу в те времена учились, коллективно устраивали походы на хутор Климсон, чтобы покататься с горы – ближе не было, только у трубы на Альмеж - речке, но там был крутой спуск. В школе даже зимой играли в ручной мяч. В общем, жизнь кипела.

Печально, что посёлок в наше время почти умер. И как в песне: «Всё прошло, всё промчалося» - одни воспоминания.

Юрий Холопов.

Продолжение следует.