Прямая речь: Андрей Позднухов
О вере, любви, смерти и Христе
• У людей стержень изъяли, у них нет фундамента. Как в Писании: «На чем ты дом свой построишь: на песке или на камне?». Люди по большей части просто проживают в погоне за каким-то удовольствием или удовлетворением собственных инстинктов, потребностей первичных. Если кто-то что-то и строит, то на песке, и такое здание не будет долговечным.
Возьми человека с какой-то твердой, духовной основой. И человека абсолютно растерянного, абсолютно без какой-то позиции? Кем легче управлять?
Все, что у меня есть сейчас – потому что в свое время я сделал выбор. Тебе же Господь дает выбор. Он тебя ничему не заставляет. И никакой поп тебя ничего не заставляет делать. У тебя есть выбор. У нас в стране почему это происходит все? Второзаконие открываешь – там все написано. Не будете заповеди соблюдать – придут чужие, будете у них в долг брать. Они буду ваших жен иметь, ваши виноградники присвоят, и вы будете им служить. Все потому, что вы не соблюдали заповеди. Конечно, это все было написано евреям, но это все применимо и к нам.
• До 25 лет делал что хотел. То есть, вообще абсолютно все: хочу – беру. А потом пришел момент, и призадумался: если я такой умный, то почему же так все плохо? Решил, что пора менять ВСЕ…Теперь даже если я спотыкаюсь, это не значит, что путь неверный, это значит, что у меня «ноги кривые».
В христианстве ключевые слова: милость, прощение и любовь...Впрочем, не только на любви все зиждется. Многие подменяют понятие христианства пацифизмом, позиционируют христианина , как эдакого хипаря, вечно нюхающего цветочки …
Многие «козыряют» принципом "подставь другую щеку" , не понимая его сути. Когда тебя бьют по лицу справой – бьют в левую часть физиономии. То есть, когда ты получаешь по правой щеке – речь идет о пощечине, а не об ударе, об эдаком жесте презрения. Спаситель просит нас терпеть обиды, не отвечать обидой на обиду. Но «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». (Евангелие от Иоанна 15:13)
• Мы, как и все взрослые люди, находимся в процессе умирания — наши тела постепенно изнашиваются и разрушаются, а мы пытаемся спасти свои души. И вот пока мы об этом рассказываем, нам всё время пытаются всучить чей-то флаг и ждут, что мы радостно начнём им размахивать. Если бы у нас и был флаг, на нём была бы хризма, а не серп и молот, звезда и прочие символы различных идеологий на штандартах.
Отцовство - это счастье, это ответственность, это возможность понять своих родителей и хотя быть чуть-чуть понять Бога
• Большинство людей живут так, будто различные области их жизни находятся как бы в разных комнатах. Здесь детская – тут дети, здесь кухня – тут я ем, здесь гостиная - тут мы гостей принимаем, здесь религия – тут мы свечки ставим, Богу молимся, здесь - работа…И эти комнаты они будто между собой никак не связаны. Получается, что религия совсем не связана с тем, что ты делаешь на работе или на отдыхе.
Таким, на мой взгляд, должно быть правильное понимание – всё это не какие-то отдельные сферы жизни, но связанные между собой. На свою жизнь мы стремимся смотреть через нашу веру, через свои отношения с Богом.
• Основатель и идеолог «Sex Pistols» Мальком Макларен сформулировал несложную для реализации в жизнь максиму: Будь инфантильным, будь безответственным, будь невежей: будь всем, что ненавидит общество.
И грязные, злые дети работяг под героином и амфетамином разрушали себя назло Системе и Обществу. Результат? Панк стал частью шоу-бизнеса, а максима Макларена – жизненным принципом большинства.
Так что если сегодня вы хотите быть нонконформистами – учитесь принимать решения и нести за них ответственность, не употребляйте наркотики, получайте образование, становитесь эрудитами и интеллектуалами, созидайте, а не разрушайте, и будьте уверены, общество вас возненавидит. Результат? Посмотрим.
• Христос, следование заповедям Библии... Я хочу прожить так, чтобы моя жизнь не закончилась после смерти моего тела. Для меня это единственная верная и правильная цель, ради которой стоит чем-то жертвовать. Все остальное – фантом
• Как говорил Амвросий Оптинский, странничество духовное не в том состоит, чтобы странствовать по свету, а в том, чтобы, живя на одном месте, проводить странническую жизнь, не имея собственного угла.
Амвросий писал о монашеской жизни. Для нас это, наверное, напоминание, что всё, что даёт Господь, Он же и забирает, а мы здесь все — странники, земной век короток.
Если бы у нас и был флаг, на нём была бы хризма, а не серп и молот, звезда и прочие символы различных идеологий на штандартах
• В какой-то период я стал задумываться о том, что я верю в Бога, но Христос находится где-то на обочине моей христианской жизни, хотя должен быть в ее центре. Я был сокрушен, той жизнью, которой я жил раньше, я больше так жить не хотел. И в День своего рождения я попросил Христа о таком подарке.
Я не знаю, почему он был дан мне именно тогда…когда столько было всего сделано, за что мне до сих пор стыдно…Я достаточно самоуверенный человек, кто-то меня считает жестким. Но меня в этом не было нисколько – ни моей силы воли, ни моей этой жесткости. Возможно, все это было сделано для того, чтобы я понял. Возможно, для того, чтобы я мог делиться этим с вами.
Мы сочиняем, поем песенки, уже несколько лет наш коллектив входит во всевозможные “тройки”, “пятерки”и “десятки” лучших групп, альбомов страны. И я понимаю, что всего этого не было бы. Я понимаю, что все, что сейчас есть в моей жизни, все это дал мне Господь.
• Я — русский. Не россиянин. Россиян нет. Это словокадавр для обозначения тех, кто не хочет знать своих отцов и дедов. Или не может решить, кто он. Для меня приоритетны интересы моего народа. Мой народ — это мои папа и мама, моя семья, мои друзья и их семьи.
• Если...не говорить о других смыслах земной жизни, то когда наконец-то распрямятся пружины позвоночников – люди посмотрят не на небо, ища поддержки, а друг на друга в поиске врага, ожесточая сердца. И заплачут фонарные столбы под тяжестью тел, захлебнутся уличные стоки липким красным полноводьем, и будет пир воронам и червям.
Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся (1 Кор. 15:51). Зазвучит последняя труба – и мёртвые воскреснут.
Мы можем начать меняться прямо сейчас, чтобы не умереть навсегда внутри себя, без надежды на спасение.
“Нет, ну молиться, поститься…ну ты серьезно что ли все это?” Ну да, серьезно. К своим сорока годам я иного выхода не нашел.
• Процесс переосмысления идёт всегда. Это нормально — анализировать, править себя.
Стараюсь не забывать, где я был, и как оно всё было…По мере возможности посещаю реабилитационные центры. Пытаюсь помочь, рассказываю о том, что есть другая жизнь. Можно жить по-другому. Если даже у меня получилось, то и у вас получится. Каждый свой выбор делает сам.
Я не представлял, что доживу до тридцати. Меня периодически накрывает чувство нереальности происходящего. Без какого-то кокетства говорю. Иногда кажется, что сейчас кто-то придёт и скажет: "Ошибочка вышла. Это всё не вам было, верните, пожалуйста, посылку. Адресом ошиблись, почтальон перепутал".
• Я не могу сказать за всех и обо всех, но в моей системе координат ключевое место занимает Бог. Когда ты понимаешь, что перед Богом у тебя личная ответственность, ты не сможешь сказать: “время такое было”, “вокруг меня люди такие были”, “это не я, это они”. Это личная ответственность, для меня это важно.
• То, что я скажу – никому не понравится. Все хотят каких-то радикальных перемен, а менять нужно себя. Если люди начнут больше думать о том, как они проживают свою жизнь перед Богом, о своей праведности, только тогда начнет что-то меняться.
• В сочинительстве я не ставлю перед собой задач научить кого-то, кому-то что-то объяснить, хотя такие песенки у нас были в какой-то период…Нельзя лишать слушателя и человека свободы выбора. Нам Господь эту свободу дал. Если кто-то выбирает тот образ жизни, который вел я, то это его выбор. Я могу лишь рассказать о том, чем это все закончится.
Мне сложно кого-то чему-то учить, я не чувствую, что у меня есть на это право. Я слишком много совершал ошибок, слишком много падал. Примером я могу быть только в том плане, что когда-то сделал свой выбор и, несмотря на все свое несовершенство, продолжаю выбранному пути следовать. Мне это дается с большим трудом, из меня плохой христианин.
Христос для меня – это Спаситель, в первую очередь. Все, что надо – это открывать Евангелие и читать, следовать, стараться меняться. Главное – начать.
• Надо понять, что смерть неизбежна и что у каждого народа есть свое специфичное отношение к ней. Есть своя специфика у сенегальца, и у колумбийца, и у монгола. Это не значит, что кто-то лучше, кто-то хуже. В африканских племенах, я уверен, к смерти относятся по-другому. В мусульманском мире тоже по-своему, у нас вот по-русски, по-нашему.
А есть христианское отношение к смерти. Как говорил апостол Павел: Смерть для меня – приобретение.
Для по-настоящему верующего человека смерть – это не трагедия, это не конец, а только начало. Это завершение одного этапа и начало нового.
У нас же говорить про это не принято. Что ты, мол, мрачняк нагоняешь. Но тогда такому человеку нужно задать вопрос: А во что ты веришь?
Я — русский. Не россиянин. Россиян нет. Это словокадавр для обозначения тех, кто не хочет знать своих отцов и дедов. Или не может решить, кто он
• Отцовство - это счастье, это ответственность, это возможность понять своих родителей и хотя быть чуть-чуть понять Бога:
Когда твой ребёнок тебя не слушается, делает по-своему, а потом страдает от последствий, ты думаешь, как объяснить, как предупредить, как наказать, чтобы понял, и вспоминаешь себя, как ты, уже став взрослым, иногда продолжаешь себя вести как капризный ребёнок, а тебе объясняют, учат, наказывают, но всё равно любят. Это сложно понять разумом, а так ты это понимаешь через эмоцию, на собственном опыте.
• Большинство просто не хочет искать ответы, им нужен «уголовный кодекс»: да/нет, можно/нельзя, а если нельзя, но очень хочется, то что за это будет. Вот Христос здесь говорит: «не мир я принёс, но меч»; а вот здесь: «кто с мечом придёт, тот от меча и погибнет». Противоречие! Чушь ваша Библия, одни сплошные противоречия, пойду я дальше жить так, как я сам считаю правильным.
• Раньше я воспринимал Библию как старую книгу, где написаны, в принципе, правильные вещи. Но я не встречал людей, которые бы следовали написанному, а не просто красили яйца на Пасху и ставили свечки в храме перед экзаменами. А потом встретил и решил попробовать как они. Я к тому времени понял, что больше не хочу жить, как раньше, но своим умом и своими силами не мог ничего изменить.
Я плохой христианин, мне с большим трудом все это дается, но тут главное идти. Падать, вставать и идти дальше.
Христос, следование заповедям Библии... Я хочу прожить так, чтобы моя жизнь не закончилась после смерти моего тела
• Для кого-то, Христос, возможно, не является ответом на вопросы. “Ну ты же говоришь, что все плохо. Скажи, что делать-то? Нет, ну молиться, поститься…ну ты серьезно что ли все это?” Ну да, серьезно. К своим сорока годам я иного выхода не нашел.
А вот если всего этого не понимать, не молиться и не поститься, то другой выход – это делать разрешение на “Сайгу” и ждать, когда все начнется и в окно смотреть. Или уже не ждать ничего.
Я - такой же, как все, только хуже. И любить людей не хочу - это сложно. Ненавидеть проще. И поэтому я понимаю, как я нуждаюсь в Боге. Чтобы он научил меня любить других.
• Церковь – это не собрание идеальных людей, это собрание грешников, которые понимают это и хотят измениться. Для этого люди и идут к Богу, понимая свое несовершенство. Кому-то выгодно фокусировать свет софитов на негативных моментах. Никто же не рассказывает так громко, о том, как ему помогла православная церковь.
Никому это не интересно – любопытнее посмотреть на пьяного попа. Но это же не означает, что все представители духовенства такие. Подход такой: опорочить всю систему ценностей через грехи отдельных представителей церкви.
• Изменения на социальном уровне, исправления следствий, а не причин, будут не эффективны, результат, в лучшем случае, иллюзорным и нестабильным. Разделение на «правых» и «левых» при таких обстоятельствах удобно для манипуляций, контроля и отвлечения внимания от главного, так как «лево» и «право» легко меняются местами, в чем можно убедиться, проследив историю этих терминов.
Нас интересует движение «вверх», точнее «ввысь». Искать истину, стремиться к пониманию того, что угодно Богу, - вот то, что поможет нам приобрести и сохранить свободу, иметь правильные ценности, и никто и ничто не сможет помешать нам на этом пути.
Я плохой христианин, мне с большим трудом все это дается, но тут главное идти. Падать, вставать и идти дальше.
• Запомните два слова: Иисус Христос. И когда … у вас возникнут вопросы - почему у меня всё не так, как я хотел, и как мне жить дальше, - вы эти два слова вспомните. И если крепко за этот якорь ухватитесь, то не утонете и мир в сердце, "который превыше всего", обретёте.
Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. (От Матфея 7:13-14).
Я поздно всё это понял, так как считал, что я умнее всех, и слушать никого не хотел. И из-за гордости своей потом ещё не раз падал и чудом живым остался. Не повторяйте моих ошибок. Единственное, в чём мне стоит подражать - в том, что я сделал свой выбор и продолжаю идти к цели. Но и тут моего мало. Господь даёт силы.
Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (К Филиппийцам 4:13)
